華麗廣播網《古月照今塵》

竹林七賢中似乎知名度最低的向秀，與下場最淒慘的嵇康關係最密切，二人在嵇康家門前柳樹下打鐵自娛，嵇康掌錘，向秀鼓風，二人配合默契，旁若無人，自得其樂，同時也藉此「以自贍給」。 他們還經常去另一好友呂安家中灌園耕作，三人勞作之餘清談玄理，成為當時世人欣賞的名士風流。

然在司馬昭猜忌的高壓迫害下，不願屈從的嵇康，牽扯上呂安冤案，被扣上「非毀名教、離間人心」之罪。身為名士，嵇康在三千太學生送行的悲淒中，夕陽餘暉的映照下，臨刑彈奏絕響《廣陵散》，留下歷史上瀟灑又令人愴痛的身影。

向秀目睹悲劇發生的一切，面對司馬昭逼迫入朝的威嚇，選擇了「大隱隱於朝」的妥協，成為竹林七賢中最後一個出山的隱士。在公務往返洛陽途中，路過山陽嵇康舊居，聞笛生哀，寫下《思舊賦》含蓄沉痛的懷念亡友。不以文學才子著稱的向秀，僅以此一篇真情流露的短賦，留下不可抹滅的文學地位，成為魏晉小賦的代表作之一。

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《古月照今塵之倫常安在》(余樂主持)(固定來賓區桂芝老師)

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錢乙是北宋著名的中醫兒科醫學家，被尊稱為「兒科聖手」、「幼科之鼻祖」，其代表作為《小兒藥證直訣》，對後世中醫兒科體系影響極深。

錢乙約生於北宋仁宗明道元年（1032），卒於宋徽宗政和三年（1113），山東鄆（音同運）州（今山東東平、菏澤鄆城一帶）人。幼年喪母，又為父所棄，由姑母收養，稍長隨姑父學醫，奠定其行醫基礎。

宋神宗元豐年間，因治癒長公主之女及皇子儀國公小兒驚風病，而被擢任翰林醫官、太醫丞，成為北宋宮廷重臣所倚重的兒科名醫。

錢乙因小兒是純陽之體，所以他把八味地黃丸中的肉桂和附子去掉，改為六味丸，六味丸可以補腎陰之精，對於當時物質缺乏，醫療環境不好的時代，對小兒的調養有很大的幫助。

六味地黃丸以「滋陰補腎」為核心，兼有補肝、益脾、清虛熱、利濕等作用，適用於肝腎陰虛所致的一系列虛熱、退化與代謝性問題。能對症治療。真可說是妙用

無窮。

今天，請大家來聽聽關於六味地黃的故事！

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《古月照今塵之健體強魄》(佩汾主持)(固定來賓陳巧華中醫)

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因為一首詩，愛上一座城，一座山。

千載以來，吟誦不歇。

寫岳陽：

〔昔聞洞庭水，今上岳陽樓。〕（杜甫登岳陽樓）。聞洞庭浩渺，杜甫因而登樓興懷。〔氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。〕（孟浩然望洞庭湖贈張丞相）。氣蒸雲夢，藉孟浩然而聲動岳陽。

說北京城（古幽州）：

〔劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。〕（杜甫聞官軍收河南河北）。薊北一收，詩聖涕淚滿襟，幽州遂與家國同悲。

〔前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。〕（陳子昂登幽州臺歌）。天地悠悠，詩人獨往來，愴然涕對山河。

說鎮江（瓜州古渡）：

〔潮平兩岸闊，風正一帆懸〕（王灣次北固山下。北固山在鎮江北長江邊）。潮平風正，一帆高懸，鎮江乃隨江天共遠。〔京口瓜州一水間，鍾山只隔數重山。〕（泊船瓜州）。瓜州古渡，春風又綠江南岸，王安石寄思歸之情。

讚武威（古涼州）：

〔葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催〕（王翰涼州詞）。涼州夜宴，王翰寫豪飲之興，創千古不二之名篇。

歌白帝城：

〔朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還 。〕（李白早發白帝城），〔白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆 〕（杜甫白帝）。

白帝彩雲，李白一辭而千里瞬還；城頭雲雨，杜甫再書而氣象翻騰。

頌廬山：

〔採菊東籬下，悠然見南山〕（陶潛飲酒。此南山即廬山），〔日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川〕（李白望廬山瀑布），〔橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同〕（蘇軾題西林壁。西林壁在廬山）。

廬山勝境，或悠然見之於陶潛，或壯觀題之於太白，或參悟理趣於東坡。

可知，山水本靜，得詩而靈；城郭有形，因詠而傳。城隨句顯，山共韻長。覽勝者，未至其地，已入其境；登臨者，既臨其境，更深其情。誦其詩，歌其地，詩文不朽，勝景永芳！

諸君雅士，盍興乎來！

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《古月照今塵之華麗處處》(良慧主持)(固定來賓林清標老師)

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教官能捍衛校園安全數十年，除了具備軍警專業的危機處理能力外，還有諸多優勢：1.教官兼任國防通識、全民國防教育的教師，既可隨時融入反毒、反詐騙等案例，傳遞法治觀念，與學生之間又有師生情誼。 2.教官24小時待命，總能在第一時間介入處理學生衝突、藥物濫用等問題，掌握時效。3.教官擁有跨部會的聯繫管道，能與警方合作，對黑社會又有嚇阻力。因此，數十年來，教官是台灣高中校園安全的保護傘。

2013年在民進黨立委積極推動下，立法院三讀《高級中等教育法》，附帶決議「8年內讓教官回歸國防體系」。這肇因於解嚴前教官負有校園思想控制與情蒐任務，黨外視若眼中釘。但解嚴後，隨著政黨輪替，這個任務自動歸零。90年代以降的高中校園，教官已盡卸思想任務，與學生亦師亦友，互動親密無間，有事，學生第一通電話總打給教官。綠營卻囿於歷史恩怨，催逼「教官退出校園」，硬生生拆掉了這張安全網，改由校安人員承接。

但是多年來，校安人員真的無法取代教官‧因為校安人員多約聘僱，薪資待遇與穩定性遠不如教官；工作時數8小時，不可能24小時待命；與學生之間少了師生情誼與信任；遇到高風險緊急事件，更缺乏實質震懾力與應變能力。今日政院引進「第五級保全」，看重的應是軍警專業，但若缺少法源賦予的公權力，那就是個鋸箭法，解決不了校安問題。

面對危機，人民無心追責，只期待政府補過。民進黨看不得教官二字，可創造一個新型態的軍職外調或專業轉任的「校園安全官」。任務聚焦校園危機處理，薪資待遇法制化，並享有準司法警察權，保護傘範圍最好能往下延伸到國中，校園危機立刻緩解。教育部已失禮部風範，盼知廉恥，勿誤家國。

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《古月照今塵之千年回眸》(陳瑋主持)(固定來賓段心儀老師)

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劉銘傳祖上世代務農，受限於家境，幼時未能好好專心讀書，但他志氣甚高，曾仰天長嘯：「大丈夫當生有爵，死有諡」。 他豪爽剛毅，能號召群眾，辦理團練，抵禦太平軍入侵鄉里，從而步上軍旅生涯。他有勇有謀，並投入李鴻章淮軍系統下，在平定太平天國之役上，一路立功升官，從基層的千總升至高階的提督，劉銘傳的銘軍也成為淮軍中最有戰鬥力的骨幹部隊。

其後，曾國藩平捻失敗後，李鴻章繼任剿捻主持人，劉銘傳成為他的左右手，在平定捻亂中，雖然一度爭功躁進，與湘軍鮑超結下仇恨，但在平捻上還是立下大功，獲得男爵的功勳。惟他被派往陝甘，支援左宗棠的湘軍鎮壓回亂時，卻與左宗棠發生嚴重衝突，加上未能升任陝西巡撫，心灰意冷，於是1868年以頭痛為由辭官返鄉歸隱。

15年後，清法戰爭爆發，朝廷急覓足堪鎮守台灣的良將，但此時湘淮將領老死不少，在李鴻章的推薦下，朝廷起用劉傳銘，給予他巡撫的頭銜，讓他前往台灣防禦法軍的入侵。他到台灣雖與湘軍系統台灣兵備道劉璈等人發生多次齟齬，但終於能夠穩住台灣北部的情勢，並在滬尾之役獲得大捷。

清法戰爭後，朝廷任命劉銘傳為福建台灣巡撫，他主政台灣六年，在增置郡縣、開山撫番、加強海防、清丈田畝、修築鐵路、振興實業、設立西學等方面都很有治績，奠定了台灣的近代化，受到史家的歌頌及民眾的懷念。

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《古月照今塵之汗青誰屬》(念偉主持)(固定來賓趙祐志老師)

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同為科場得勝的少年英銳，劉禹錫和柳宗元是唐德宗貞元，長安同榜進士中的兩顆明星，一歲之差，惺惺相惜；又相繼榮登博學鴻詞科，同步踏上仕途，也同時墜落政治鬥爭的漩渦，在史稱「二王八司馬」事件中遭到無情的迫害。 劉柳同時遠貶南荒，十年間貶所隔絕，然彼此慰藉，書信詩歌往來，互勉扶持不曾斷絕，這是相濡以沫的患難真情。

憲宗元和十年，同詔返京，本以為低谷人生終將反轉，不料二人又旋即再遭貶斥。柳痛惜劉面對高堂白髮，卻「無辭以白其大人」，更兼「播州非人所居」，竟慨然欲「以柳易播」，即以他將赴任的柳州（廣西）與劉替換更窮更偏更不堪的無情荒播州（貴州）。

二人相攜南行，至衡陽分袂，相約「晚歲當為鄰舍翁」。不料，柳宗元柳州五年，卒於任上，劉禹錫驟得訃聞，「驚號大哭，如得狂病」，柳遺書相託平生摯友三事：託孤、遺稿、歸葬，而劉禹錫終身謹守友道，不負所託。不但柳二子長期得接濟，並獲教導讀書；更費時數年整理柳宗元全部詩文，今日《柳河東集》基礎即劉禹錫編定，沒有劉禹錫也許文學史上就少了一個雄深雅健似司馬子長的柳宗元，唐代散文的亮麗色彩就少了一抹耀目的光。韓愈稱如此的「患難相恤，生死相託，天下傳其交義」，誠然！

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錢乙約生於北宋仁宗明道元年（1032），卒於宋徽宗政和三年（1113），山東鄆（音同運）州（今山東東平、菏澤鄆城一帶）人。幼年喪母，又為父所棄，由姑母收養，稍長隨姑父學醫，奠定其行醫基礎。

宋神宗元豐年間，因治癒長公主之女及皇子儀國公小兒驚風病，而被擢任翰林醫官、太醫丞，成為北宋宮廷重臣所倚重的兒科名醫。

錢乙因小兒是純陽之體，所以他把八味地黃丸中的肉桂和附子去掉，改為六味丸，六味丸可以補腎陰之精，對於當時物質缺乏，醫療環境不好的時代，對小兒的調養有很大的幫助。

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〔昔聞洞庭水，今上岳陽樓。〕（杜甫登岳陽樓）。聞洞庭浩渺，杜甫因而登樓興懷。〔氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。〕（孟浩然望洞庭湖贈張丞相）。氣蒸雲夢，藉孟浩然而聲動岳陽。

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〔劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。〕（杜甫聞官軍收河南河北）。薊北一收，詩聖涕淚滿襟，幽州遂與家國同悲。

〔前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。〕（陳子昂登幽州臺歌）。天地悠悠，詩人獨往來，愴然涕對山河。

說鎮江（瓜州古渡）：

〔潮平兩岸闊，風正一帆懸〕（王灣次北固山下。北固山在鎮江北長江邊）。潮平風正，一帆高懸，鎮江乃隨江天共遠。〔京口瓜州一水間，鍾山只隔數重山。〕（泊船瓜州）。瓜州古渡，春風又綠江南岸，王安石寄思歸之情。

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歌白帝城：

〔朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還 。〕（李白早發白帝城），〔白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆 〕（杜甫白帝）。

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廬山勝境，或悠然見之於陶潛，或壯觀題之於太白，或參悟理趣於東坡。

可知，山水本靜，得詩而靈；城郭有形，因詠而傳。城隨句顯，山共韻長。覽勝者，未至其地，已入其境；登臨者，既臨其境，更深其情。誦其詩，歌其地，詩文不朽，勝景永芳！

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韓劇〈鐵拳教育〉對上台灣〈鐵齒教長〉，讓人無言。天下事治一經損一經，因此政策形成首重得失的權衡。但若權衡的總是個人得失，那就是國家的災難了。

台灣校園漸淪叢林，新興的詐騙滲透、毒品氾濫、暴力升級已籠罩各級學校，威脅非僅止於校園，已擴及社會的安全。教長面對立委質詢還說台灣教育越來越好，功力真不一般。校安問題其實不難解決，但如教長無感，就難逃大火燎原了。

行政院提出引進具備軍警資歷的「第五級保全」人員進駐校園，立刻讓人聯想到韓劇〈鐵拳教育〉，但劇中督察能以鐵拳捍衛教育，是因為有力挺教權局的教育部長。兒所偉「第五級保全」既沒有法源又沒有公權力，只是一個疊床架屋的違章建築，如何承擔重任？真有心重建校園安全，就該精進並擴編教官制度，必能立竿見影。

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沈葆楨為晚清「洋務派」、「同治中興」的重臣之一。他28歲即考中進士，開始任官生涯，從知府、道臺至江西巡撫，所到之處，政聲卓著。

1867年(同治6年）出任福州船政大臣，開始參與「自強運動」，除積極造船外，更注重人材之培育。1874年(同治13年）沈葆楨來臺，應付牡丹社事件，抵禦日軍的侵略。沈葆楨來臺前提出：「聯外交」、「儲利器」、「儲人材」、「通消息」等4項保臺應變方針。他抵臺後親自視察防務，提出應辦三事：「一曰理諭、二曰設防、三曰開禁」。沈葆楨的作為改善了臺灣的防務，有效遏止住日軍的擴張，為外交和談解決牡丹社事件提供了有利的基礎。惟沈葆楨不認為日本退兵，是為事件之結束，唯有積極建設臺灣，才能杜絕列強的覬覦。沈葆楨在政治上提出請移福建巡撫駐臺、開山撫番、增置郡縣等主張，欲將臺灣全境納入管轄範圍，以杜外人以無主之地的藉口，入侵台灣。其次，他倡議西法西技開採臺灣煤礦及架設電報線等，使得台灣步上近代化。尤其值得注意的是，沈葆楨奏請立鄭成功專祠祭祀，發揚忠義、愛國精神，以凝聚臺灣人的團結。沈葆楨來臺兩次，儘管時間只有1年又15天，不過他奏准解除封山禁墾，以及渡台禁令，一舉迎來台灣開發的新局面，其次，他為台灣規劃的「開山撫番」政策，亦堪稱高瞻遠矚。再者，沈葆楨推動的增置府縣、機器開採煤礦、築城置炮等，也都是切中台灣需要的措施。

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