黃淑文心靈書房

這一集，淑文分享創作《喚醒內在的觀音：不跟痛苦糾纏，自在安心的歸零練習》，書寫的心路歷程和各種巧合。 

新書簡介和內文試閱

《喚醒內在的觀音：不跟痛苦糾纏，自在安心的歸零練習》

https://bookstw.link/03900207-B 

7月26日晚上12點預購，8月一日正式出版。電子書同步發行 

（7/26早上淑文的粉絲專頁，會公告可以預購的網路連結。） 

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｜台北｜新書分享會 

▘時間：8/9（日）下午2-4點

▘地點：

台北REEDS Bookstore民權店

台北市民權東路二段107號8樓

靠近捷運行天宮站 

｜台中｜新書分享會 

▘時間：8/15（六）下午1:30到3:30

▘地點：

台中瑞成書局

臺中市東區富仁里雙十路一段4之33號

（火車站附近，交通方便） 

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｜台南｜新書分享會

▘時間：8/22（六）晚上7-9點

▘地點：

台南政大書城

台南市中西區西門路二段120號B1樓

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《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

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這一集EP75，淑文繼續分享去西藏旅行的故事 

大家可以聽到 

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1/ 西藏的太陽，就像愛的兩面刃，愛的深，傷的也深。

西藏的太陽曾經給淑文甚麼創作的靈感呢 ? 

2/  如何預防高原反應 ? 淑文曾經是地理老師

以地理老師的角度，怎麼看待？ 

3/「當你思念一個人時，同時就有一股相對應的能量，在遠方成形。」

為甚麼西藏會給淑文這樣的觸動？ 

4/ 在西藏如何買墊子做大禮拜 ? 最後墊子如何安置 ? 

如果你跟團，最適合做大禮拜的時間點是何時 ?  

5/ 藏傳和漢傳的大禮拜，有何不同 ?

修心的第一個提醒，是甚麼  ?  

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 2026黃淑文｜台北｜新書分享會 

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這一集，淑文分享去西藏旅行的故事。 

大家可以聽到 

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1/ 為甚麼多數人會選擇5-10月去西藏？西藏薩嘎達瓦節，有甚麼紀念儀式？

2/  淑文去西藏的因緣是甚麼？第一次去西藏做了哪些準備呢？ 

3/去西藏旅行有哪些特別經歷，化為淑文創作的素材？ 

4/  西藏對淑文而言，念念不忘，靈魂深深的思念，是那一段記憶呢？ 

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錄這一集的時候，感觸很多。我們的教育常常叫我們努力往上爬，卻很少教我們如何說再見。 

當你愛一個人，愛到無法再愛了，你能好好的說再見嗎？ 說再見，不一定要吵架，給對方或給自己難堪。有時，「說再見」可以是一種祝福，或為下一次見面，保留一個成長的空間。 

到了我們這種年紀，開始面對生老病死，跟家人說再見，尤其是在病痛中不得不放手，那種煎熬是最痛苦的。 

因此，每次看到高僧大德的傳記，看到他們離開人世前最後的身影，在生命的最後，他們說了甚麼？交代了甚麼？有沒有留下甚麼遺憾？我都會看得很仔細。 

這一集，我們要說的故事，是六祖惠能最後離世的身影。我們一起陪著惠能走到最後，和惠能一起經歷最後的旅程。 

這一集Podcast，EP73，大家可以聽到 

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1/  惠能離世前最後一個月，做了那些準備？ 弟子們問了哪些問題？

惠能如何教導弟子好好的學再見呢？ 

2/  「吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。」

達摩祖師傳下來的這首詩，對惠能這一生，做了甚麼預言？ 

3/  惠能簡單的用了哪八個字，歸結他這一生所走過的旅程？ 

4/  如何才能清醒的活，也清醒的死？

你是否有把握瀟灑自在的走過這一生？ 

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收聽連結在⬇️ 

2026黃淑文新書發表 

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★本集重要經文★ 

法性本無生滅去來 

吾本來茲土，傳法救迷情。一華(花)開五葉，結果自然成。 

葉落歸根，來時無口 

有道者得。無心者通。 

兀兀不修善，騰騰不造惡。

寂寂斷見聞，蕩蕩心無著

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這一集，淑文分享新書出版工作有那些細節？出版其實是作者和出版團隊的合作，而不只是個人出書哩。 

除了分享新書籌備動態，淑文也繼續和大家分享六祖惠能和弟子之間的故事。 

《六祖壇經》是一部很生動活潑的經典，不管是六祖故意用手杖打學生、等著被刺殺再反過來教育弟子，或故意叫弟子為他塑像再趁機開示無形的佛性……都可以感受六祖惠能不拘形式，真誠活潑的言教、身教，和對弟子深深的慈愛。 

這一集，六祖惠能面對的是，一位態度傲慢的法達禪師。六祖看他如此傲慢，就對他說：「想必你心中一定有一樣東西，很值得你驕傲。你學的究竟是什麼，有甚麼好驕傲的呢？」 

法達究竟如何回答？惠能又用甚麼方法馴服傲慢的弟子呢？ 

這一集Podcast，EP72，大家可以聽到 

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1/  為甚麼，惠能說：「傲慢會辜負自己」？ 

2/  「心迷法華轉。心悟轉法華」是甚麼意思？

你是轉經，還是被經轉呢？ 

3/  你如何解讀「經誦三千部，曹溪一句亡。」？ 

4/  淑文新書的籌備進度到哪裡了呢？ 

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★本集重要經文★ 

有我罪即生。亡功福無比。

明心號菩薩。汝今有緣故，吾今為汝說。但信佛無言，蓮華從口發。 

經云。諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。

一大事者。佛之知見也。世人外迷著相。內迷著空；

若能於相離相。於空離空。即是內外不迷。

若悟此法。一念心開。是為開佛知見。 

迷悟在人。損益由己。口誦心行。即是轉經。

口誦心不行。即是被經轉。

聽吾偈曰。心迷法華轉。心悟轉法華。 

經誦三千部，曹溪一句亡。

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這一集說的，是六祖惠能被刺殺的故事。過程很神奇，也很讓淑文感動。 

這個故事，讓淑文感動的地方的是，惠能明明已經知道有人要傷害他，卻默默的等著。他不是等著被傷害，而是想要扭轉這個惡緣。 

惠能究竟有沒有順利扭轉呢？ 歡迎大家點入收聽。 

這一集Podcast，EP71，大家可以聽到 

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1/  張行昌為何要行刺惠能？ 

2/  惠能如何扭轉惡緣，他和張行昌有什麼樣的緣分呢？ 

3/  如果是你，當你受到傷害，甚至事先已經知道會受到傷害。你會不會先跑開？

 你會怎麼做？ 

4/  「真正有修行的人，不會被傷害。」

你認同這一句話嗎？ 

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另外，分享淑文  2026年 新書發表會的時間，

請大家先把時間流下來 

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淑文2025創作  

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★本集重要經文★ 

自南北分化。二宗主雖亡彼我。而徒侶競起愛憎。 

正劍不邪。邪劍不正。只負汝金。不負汝命。 

汝今依言背義。以斷滅無常及確定死常。而錯解佛之圓妙最後微言。縱覽千遍。有何所益。 

因守無常心。佛說有常性。不知方便者。猶春池拾礫。我今不施功。佛性而現前。非師相授與。我亦無所得。

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很難想像，六祖惠能居然會用手杖打弟子，弟子還反過來頂嘴呢。這一集Podcast，淑文分享六祖惠能如何教育一個13歲的小沙彌，真正成熟長大的故事。 

淑文很喜歡這一集的故事，因為淑文也當過國中老師，當年的學生也13歲，這樣不小不大的年紀，嘴上功夫很厲害，其實他們不是真的要跟老師頂嘴，而是想要透過辯論，表達自己的見解，證明自己已經成熟長大。 

想想自己，也曾經走過這樣的年少，當年住在偏僻的鄉下，什麼都沒有，就是一心一意想要趕緊長大，去看看外面的世界。 

現在覺得，長大是急不得的，不是你想長大，就會趕快長大，也不是過了一年，多了一歲，就是長大。當然，也不是你讀了很多書，會講一些大道理，就顯得你有智慧，長大了。 

真正的長大，反而要經過一些歷練，甚至挫折，痛苦，那些書本上講的道理，終於從自己的生命經歷，從自己內在的體會，知道是怎麼一回事。 

這一集節目，EP70，大家可以聽到 

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1/  惠能大師晚年的弟子以神會最為知名。神會初見惠能時只有十三歲，

為甚麼神會聰明伶俐，能言善辯，惠能卻要用手杖打他呢？ 

2/  惠能如何解讀「亦見亦不見，亦痛亦不痛」？ 

3/  有一天，惠能出了一個題目問弟子：

「吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。」這個東西是甚麼 ? 

4/  神會在惠能教導之下，有甚麼改變？在惠能圓寂之後，如何報答師恩？ 

5/  對你而言，真正成熟長大的意義是甚麼呢 ? 

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★本集重要經文★ 

會乃問曰。和尚坐禪。還見不見。師云。吾打汝是痛不痛。對曰。亦痛亦不痛。師曰。吾亦見亦不見。神會問。如何是亦見亦不見。 

師云。吾之所見。常見自心過愆。不見他人是非好惡。是以亦見亦不見。汝言亦痛亦不痛。如何。汝若不痛。同其木石。若痛。則同凡夫。即起恚恨。汝向前見不見是二邊。痛不痛是生滅。汝自性且不見。敢爾戲論。神會禮拜悔謝。 

師又曰。汝若心迷不見。問善知識覓路；汝若心悟。即自見性。依法修行。汝自迷不見自心。卻來問吾見與不見。吾見自知。豈代汝迷。汝若自見。亦不代吾迷。何不自知自見。乃問吾見與不見。神會再禮百餘拜。求謝過愆。服勤給侍。不離左右。 

一日。師告眾曰。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識否。神會出曰。是諸佛之本源。神會之佛性。

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這一集Podcast，淑文和大家分享這一個半月來，如何克服障礙，完成新書稿子。 

突破創作的困境，跟我們面對很多事的難題，是一樣的。 

不管你是當老師，或做一份工作，夫妻或親子相處，甚至是談戀愛和情人吵架，遇到衝突時，拉回你嫁給這個人，做這份工作，愛一個人的初衷，拉到生命的原始點，沉澱下來之後，就會生出解決問題的智慧。 

因為停下了一個多月沒錄音，我也幫大家複習六祖惠能求法的經過。沒聽過的讀者，從這一集開始聽，也可以聽得懂喔。 

回想，這半年來寫稿忙碌，趕稿焦頭爛耳時，還是錄製了13集六祖惠能的生命智慧，覺得很不可思議。有時候憑著一股傻勁和感動來發願做事，會比實際評估自己的能力之後所能完成的事情，還要多得更多。 

這就是經典常說：「願力，不可思議。」走在行願的路上，宇宙間一切良善的力量都會自然湧現來相助。 

另外有一個讀者提問： 

「老師，聽到你上一集，提到靈魂出生前計畫，是跟父母約定好，我就想哭了!  其實我還沒有領悟到父母要教會我甚麼，是不是資質駑鈍？」 

絕對不是資質駑鈍，而是領悟的時機未到。這個問題，淑文也在節目中回覆喔。 

這一集節目，EP69，大家可以聽到 

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1/  當你遇到生命的障礙時，如何回到生命的初衷來審視，沉澱自己? 

2/  六祖惠能初遇五祖弘忍時，才24歲。一個24歲的年輕人，到底發了甚麼弘願  ?  

3/  自心具足一切智慧，本無差別。但為何還有愚人和智人？ 

4/   如何領悟今生和父母相遇，從父母身上學到自己的功課？ 

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★本集重要經文★ 

菩提般若之智。世人本自有之。只緣心迷。不能自悟。須假大善知識示導見性。當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。 

緣其人中有愚有智。愚者問於智人。智者與愚人說法。愚人忽然悟解心開。即與智人無別。 

善知識。不悟。即佛是眾生。一念悟時。眾生是佛。故知萬法盡在自心。何不從自心中頓見真如本性。

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公告: 原本EP68 集末尾有一些雜音，所以淑文重新錄製新版 ，歡迎大家重新收聽。

今天郵差送來一張明信片，是一張僧侶的側影。看到這張僧侶合掌的身影，我的心頭一陣溫熱，仔細一讀裡面的文字，才發現是老讀者雅娸去西安旅行寄給我的: 

「親愛的淑文

今日在大雁塔聽及唐三藏（玄奘）法師取經入中國的歷程，這決心與毅力，對佛法宣揚的意志，讓我想起了妳⋯⋯」 

謝謝雅娸的心意，更感動的是，照片的僧侶是我非常敬重的玄奘大師。 

年輕時受西遊記影響，誤以為唐三藏是一位文弱的法師，但後來研讀經典，才發現玄奘大師向西取經的毅力和決心，實在太令人佩服，讀玄奘大師的傳記時，還數度淚流滿面。 

前幾天，也收到另一個老讀者金禾來信 :  

「我好喜歡聽老師在Podcast講解六祖壇經 

老師在上一集講解金剛經中的「法」～「非法」～「即是法」。

老師用「淑文」比喻，帶入解説，哇！哇！有夠扼要生動，太强了

我一定要再重聽一次 

尤其每一集音檔下方，都有重要經文的提示，讓收聽者可以進一步在重點經文裏沉靜反芻。 

在聆聽的過程中，感受到心的平靜和安穩

以佛法運用生活中，老師的解說有如醍醐灌頂，讓我瞬間明白自己的迷惑之點。 

拜現代科技之賜，我可以不出門、可以反覆聽、可以作筆記。 

我初始接觸佛法是顯宗之中的禪淨，知道自己對佛學不上心，文字記再多，若無法體現於生活中，也只是虛晃。 

一直喜愛心法的直心，總覺得那是浩瀚有力的路徑，只是自己妄心重重、根基魯鈍，是以步履蹣跚、跌跌撞撞至今。 

而對西藏的種種卻是透過老師的小說內容知道更多。 

上次和老師聯繫，老師對我的提醒：「有時候，對自己不要要求那麼高」。 

我聽入心中了，因為那個當下我感覺到「鬆」。 

對自己的寬融，會體現在對他人的寬融。這是「自他不二」的內涵。 

我和女兒幾乎每日透過line聊，在一次她不爽別人超她車的不愉快事件中，開啓她聴六祖壇經的契機。 

非常感恩淑文老師的願力和實踐生命的熱忱，我才有機會深入六祖壇經的奧義。」 

謝謝金禾和女兒給我的回饋，這樣的回饋真是大大激勵了我。 

創作很辛苦，講經更是大挑戰，真的要謝謝讀者們給我的鼓勵，我才能咬緊牙關，一本接著一本寫。其實有時自己也覺得很累，但想想以前的高僧大德是如何承受使命努力傳法，我能做的，真的太少太少了。 

這一集Podcast分享六祖惠能的〈無相頌〉，是惠能大師透過偈誦告訴在家的弟子，如何在家修行的心地法門。 

心平，世界平。心淨，國土淨。六祖惠能將佛法融入日常生活與待人處事之中。透過「心平、行直、謙讓、改過、忍耐……」這些我們再熟悉不過的字眼和道理，點出具體的修行，就是修好當下這顆心，生活無處不是修行。 

這首〈無相頌〉讀來親切易懂，相信大家聽了，讀了，也會從惠能的生命智慧大大受益。 

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

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★本集重要經文★ 

心平何勞持戒？行直何用修禪？ 

恩則孝養父母，義則上下相憐。 

讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。 

若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。 

苦口的是良藥，逆耳必是忠言。 

改過必生智慧，護短心內非賢。 

日用常行饒益，成道非由施錢。 

菩提只向心覓，何勞向外求玄。 

聽說依此修行，天堂只在目前。

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今天郵差送來一張明信片，是一張僧侶的側影。看到這張僧侶合掌的身影，我的心頭一陣溫熱，仔細一讀裡面的文字，才發現是老讀者雅娸去西安旅行寄給我的: 

「親愛的淑文

今日在大雁塔聽及唐三藏（玄奘）法師取經入中國的歷程，這決心與毅力，對佛法宣揚的意志，讓我想起了妳⋯⋯」 

謝謝雅娸的心意，更感動的是，照片的僧侶是我非常敬重的玄奘大師。 

年輕時受西遊記影響，誤以為唐三藏是一位文弱的法師，但後來研讀經典，才發現玄奘大師向西取經的毅力和決心，實在太令人佩服，讀玄奘大師的傳記時，還數度淚流滿面。 

前幾天，也收到另一個老讀者金禾來信 :  

「我好喜歡聽老師在Podcast講解六祖壇經 

老師在最新的一集講解金剛經中的「法」～「非法」～「即是法」。

老師用「淑文」比喻，帶入解説，哇！哇！有夠扼要生動，太强了

我一定要再重聽一次 

尤其每一集音檔下方，都有重要經文的提示，讓收聽者可以進一步在重點經文裏沉靜反芻。 

在聆聽的過程中，感受到心的平靜和安穩

以佛法運用生活中，老師的解說有如醍醐灌頂，讓我瞬間明白自己的迷惑之點。 

拜現代科技之賜，我可以不出門、可以反覆聽、可以作筆記。 

我初始接觸佛法是顯宗之中的禪淨，知道自己對佛學不上心，文字記再多，若無法體現於生活中，也只是虛晃。 

一直喜愛心法的直心，總覺得那是浩瀚有力的路徑，只是自己妄心重重、根基魯鈍，是以步履蹣跚、跌跌撞撞至今。 

而對西藏的種種卻是透過老師的小說內容知道更多。 

上次和老師聯繫，老師對我的提醒：「有時候，對自己不要要求那麼高」。 

我聽入心中了，因為那個當下我感覺到「鬆」。 

對自己的寬融，會體現在對他人的寬融。這是「自他不二」的內涵。 

我和女兒幾乎每日透過line聊，在一次她不爽別人超她車的不愉快事件中，開啓她聴六祖壇經的契機。 

非常感恩淑文老師的願力和實踐生命的熱忱，我才有機會深入六祖壇經的奧義。」 

謝謝金禾和女兒給我的回饋，這樣的回饋真是大大激勵了我。 

創作很辛苦，講經更是大挑戰，真的要謝謝讀者們給我的鼓勵，我才能咬緊牙關，一本接著一本寫。其實有時自己也覺得很累，但想想以前的高僧大德是如何承受使命努力傳法，我能做的，真的太少太少了。 

這一集Podcast分享六祖惠能的〈無相頌〉，是惠能大師透過偈誦告訴在家的弟子，如何在家修行的心地法門。 

心平，世界平。心淨，國土淨。六祖惠能將佛法融入日常生活與待人處事之中。透過「心平、行直、謙讓、改過、忍耐……」這些我們再熟悉不過的字眼和道理，點出具體的修行，就是修好當下這顆心，生活無處不是修行。 

這首〈無相頌〉讀來親切易懂，相信大家聽了，讀了，也會從惠能的生命智慧大大受益。 

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

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★本集重要經文★ 

心平何勞持戒？行直何用修禪？ 

恩則孝養父母，義則上下相憐。 

讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。 

若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。 

苦口的是良藥，逆耳必是忠言。 

改過必生智慧，護短心內非賢。 

日用常行饒益，成道非由施錢。 

菩提只向心覓，何勞向外求玄。 

聽說依此修行，天堂只在目前。

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