黃淑文心靈書房

第一次去西藏，我在西藏寺院，看到的第一尊佛像，就是蓮花生大士。 

後來，每次去西藏，每天清晨到一間小寺院，做108個大禮拜，小寺院正殿供奉的，剛好也是蓮花生大士。 

有一天，我無意間看到蓮花生大師傳記，裡面有一段話，讓我感動不已，於是就把這段話，融入《只為途中與你相遇》第109頁： 

「未圓滿成就的因緣，心中要如實地觀照著，並發願成就，任何的考驗障難，要能安心承受。 

一個修行人，對於任何自身修行的境界都要謙卑，不隨意外顯，必須謹記三個口訣，這三個口訣就是：沒有、不知道、不清楚，我們用這三個口訣反覆地回答， 那麼我們的修行就容易安住在秘密當中，也容易得到成就，這是我心中真實的教誡。」 

這一集Podcast剛好和蓮花生大師這段話很相應，又六祖惠能是讀金剛經開悟的，淑文也在這一集，引用金剛經的經文，分享六祖惠能的生命智慧。 

喜歡金剛經的讀者，不妨聽聽這一集，並給淑文指正。 

這一集節目，EP67，大家可以聽到 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/  五祖弘忍的衣缽，明明傳給六祖惠能，但為何惠能說他不會佛法？ 

2/  金剛經有很多，「即非」、「是名」的經文，如何應用在日常生活中呢？ 

3/ 一個修行人，對於任何自身修行的境界都要謙卑，不隨意外顯。

你對這段話，是否有同感？你的想法如何？ 

4/ 轉心向內，回到你本有的。因為本來就有，就再也不怕失去。

在你生命中，本有的東西是甚麼呢？ 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart  

★本集重要經文★ 

一僧問師云。黃梅意旨，甚麼人得。師云。會佛法人得。

僧云。和尚還得否。師云。我不得。

僧云。和尚為什麼不得。師云。我不會佛法。

Support the show

「當你簡化你的生活，宇宙的法則也會變得更簡單。」 

梭羅這句話，和淑文製作這一集Podcast的想法很相應。 

每一次，只要有朋友說她心裡很煩、很亂，不知如何是好，我就會給出自己最常用的方法：「只要煩躁，就簡化自己」。 

回歸簡單的日子，少看負面新聞，少管別人閒事；多運動，多接近大自然，多接地。接地就是像植物一樣扎根，踏踏實實活著。 

我們常常往外尋求各種答案和方法，把心靜下來之後，往往會發現，解決問題的能量，其實就在自己身上。 

當我們願意回復簡單、清淨的生活，簡化自己，剪斷不必要的牽扯，原本複雜難解的問題，也會跟著簡單。 

「六祖惠能的生命智慧」，已經製作11集了喔！當初讀了《六祖壇經》一股感動，憑著一股莫名的衝動，自己錄製節目，居然就這樣一集又一集，錄了11集。 

喜歡聽金剛經的同學，也可以聽聽這一系列的Podcast，#因為六祖惠能是聽金剛經開悟的。 

最近淑文讀了六祖惠能所講述的《金剛經六祖口訣》，很過癮，很法喜，真的好喜歡惠能大師，簡單俐落，一針見血的教導。 

每次錄製Podcast，準備教材，都好希望自己是六祖惠能當時的學生，能聆聽惠能直指心性的法要，真是無比幸運、珍貴。 

歡迎大家點入收聽，憑直覺隨意點一集收聽聽，都可以聽得懂喔！不用擔心程度，淑文講得很淺顯，也在節目分享自己的生活，回答讀者提問。 

這一集節目，EP66，大家可以聽到 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/ 惠能說他「沒伎倆」，而且「不斷百思想」

這樣要如何修行？惠能真正用意如何？ 

2/  「臥輪對境心不起」，這是一種悟道的狀態嗎？  

3/ 遇到挫折，感覺能量不足時，你會選擇放下，還是放棄呢?

如何給出空間，讓自己修復？ 

4/ 讀者提問《只為途中與你相遇》268頁

馬格利特說: 「夢不是要你睡著，而是要讓你醒來。」

要如何解讀？ 淑文也在節目回覆 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

 謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart  

★本集重要經文★ 

有僧舉臥輪禪師偈曰。 

臥輪有伎倆。能斷百思想。對境心不起。菩提日日長。 

師聞之。曰。此偈未明心地。若依而行之。是加繫縛。因示一偈曰。 

惠能沒伎倆。不斷百思想。對境心數起。菩提作麼長。

Support the show

最近有一部劇《逐玉》很紅，女主角樊長玉對侯爺謝征的深情告白，還有劇中純樸的林安小鎮，讓我想到小時候家裡養了七隻豬。  

我們家是養豬，不是殺豬。爸爸是獸醫，會親自為家裡的母豬接生。淑文想起以前曾經因為貪玩做錯了一件事，被爸爸處罰跪在豬舍的往事。這一集Podcast65也在節目最後跟大家分享。 

有時候我們犯的錯是無心的，但畢竟還是犯錯，真的做錯了。如果是你，你會用甚麼儀式懺悔呢？  

今天淑文想跟大家分享《所有相遇，都是靈魂的思念》187頁: 

「有人對我們微笑，我們感到開心。有人傷害我們，我們感到難過。我們都希望快樂，不要痛苦。渴望健康，不要生病－－」

達瓦撿起地上的樹枝，畫了一個佛寺常看到的如意結。 

「所有的人，都有相似的情感和渴望。就像寺院的如意結，每一個結都環環相扣。每個人的內在，都有一種永恆的聯繫。」 

那是甚麼呢？那就是，不管身分地位階級，財富貧賤，我們每個人，萬事萬物，都有一顆真心，純淨的心。 

即使每個人都有這樣一顆真心，但這個世界的痛苦和傷害還是存在，因為我們每個人多多少少都會犯錯，有時甚至不知道自己錯了，錯在哪裡，就像淑文在這一集Podcast節目，對兒時所傷害的那隻母豬所做的懺悔，即使是出於無心的傷害，但我還是錯了。 

痛苦和傷害，雖然還是會存在，但經過修心，轉化，漸漸會減少，會減輕，這就是我們修心最寶貴的地方。修心，修行最寶貴的，其實不是去看見別人的錯誤，而是看見自己的過錯。等你慢慢修正自己，有一天不再把過錯指向別人，你會突然發現，痛苦和傷害漸少了，甚至不見了。 

痛苦和傷害，並非不存在。而是你經歷了，走過了，也看透了，回首來時路，自然雲淡風輕。 

你不再緊緊抓住不放，不再有那麽多寵辱得失。不是不在乎。而是經歷了人世滄桑，對人的包容更強了，或者反轉過來看見自己的過失，更謙虛更知道怎麼反省自己。順境來了，很好。逆境來了，也隨順因緣，一切順其自然，順流而為，也就沒那麼多分別了。 

修行修到最後，是修平等心。沒有貴賤貧富，沒有高高低低，大家都一樣，都會經歷生老病死，都有屬於自己的人生課題。

說到底，人生最後，就是活出一個對得起自己的人生，如此而已。 

這一集節目，EP65，大家可以聽到

 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/  六祖惠看到青原行思，給了他甚麼口試？

青原行思究竟如何回答？讓惠能非常器重青原行思，讓他位居眾弟子之首。 

2/ 修行證悟的次地和位階，真的很重要嗎？

惠能怎麼看待修行的「漸修」和「頓悟」？ 

3/ 有時候我們犯的錯是無心的，但畢竟還是犯錯，真的做錯了。

如果是你，你會用甚麼儀式懺悔呢？ 

4/  最近有一部劇《逐玉》很紅，劇中純樸的林安小鎮，讓淑文想到小時候家裡養了七隻豬。

淑文也和大家分享兒時往事和看這一部劇的心得和想法。 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart 

★本集重要經文★ 

行思禪師。姓劉氏。吉州安城人也。聞曹溪法席盛化。徑來參禮。 

遂問曰。當何所務。即不落階級。師曰。汝曾作甚麼來。曰。聖諦亦不為。 

師曰。落何階級。曰。聖諦尚不為。何階級之有。 

師深器之。令思首眾。一日。師謂曰。汝當分化一方。無令斷絕。思既得法。遂回吉州青原山。弘法紹化。諡號弘濟禪師。

Support the show

上一集金句卡文字，其實是出自《小王子》的靈感   

「真正重要的東西，用眼睛是看不見的，必須用心去感受。」 

「你為你的玫瑰花所付出的時間，才使得她變得如此重要。」 

為什麼會突然講到《小王子》呢？《小王子》裡面，有一個段落講「馴服」與「建立關係」，正好最近這幾集Podcast，都是談六祖惠能怎麼「馴服」弟子的過程呢 !  

因此，這一集節目一開頭，淑文會先跟大家聊聊《小王子》帶給我的啟發，再進入這一集的主題。 

歡迎大家點入收聽，沒聽過的讀者，不管點入哪一集，其實都聽得懂。不用擔心程度，就是輕輕鬆鬆，開開心心，聽淑文說故事。 

前幾天，有一位老讀者跟我說，有一天她竟然發現，她先生也在聽淑文的Podcast「六祖惠能的生命智慧」。老讀者說，她並沒有跟先生提過，是先生自己主動找來聽的，因此她特別感動開心。接著，她和我聊了足足一小時，末了還說：「謝謝這個世界有淑文老師的存在。」 

讀者的回饋，常常鼓勵了我，對生命產生一種信心，其實我們只要做自己真心想做的，很努力，很真誠地去做就行了。不需要急於證明什麼，或急於看到成果。只需要守護自己的初發心，當自己走得很遠很遠時，回頭看，自己還是原來那個自己，熱騰騰的，只想跟這個世界分享生命真正的感動，這就是經典說的「善護念」，不忘初衷。 

這一集節目，EP64，大家可以聽到 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/  以往的高僧大德，都會做哪些基本功課，之後再找祖師為自己做印證呢？ 

2/   六祖惠能看到懷讓禪師，給了他甚麼口試？

懷讓禪師是否有順利通過呢  ?  

3/ 生命怎麼來？你從哪裡來？你怎麼會來到這個娑婆世界？

 你想要為這個世界做些甚麼 ? 

4/ 真心裡面，「說似一物即不中」。這是甚麼意思呢？

悟道的狀態，究竟是如何？  

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽

 淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart

 ★本集重要經文★ 

懷讓禪師。金州杜氏子也。初謁嵩山安國師。安發之曹溪參扣。讓至。禮拜。師曰。甚處來。曰。嵩山。 

師曰。甚麼物恁麼來。曰。說似一物即不中。師曰。還可修證否。曰。修證即不無。污染即不得。 

師曰。只此不污染。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。 

西天般若多羅讖。汝足下出一馬駒。踏殺天下人。應在汝心。不須速說。讓豁然契會。遂執侍左右一十五載。日益玄奧。後往南嶽。大闡禪宗。

Support the show

錄這一集時，我想起生命曾經有過那些值得珍視的東西，我以為忘記了，卻突然嘩啦嘩啦，像潮水一樣湧上來，一點都抵擋不住。 

如果你生命也有這樣的時刻，該來的，就讓它來，既然記憶找上你，你就看看是甚麼東西還留在你身上。 

我想起，常常有些讀者寫信給我，明明前男友是那樣傷害過她，這樣的男人根本不值得她記得，可是為甚麼她還是會忍不住想起，甚至懷念過往的一切，所以她對自己很生氣，最後還會氣自己很沒用。 

有時，愛是很奇妙的。明明那個人曾經傷害你，讓你傷心，但曾經有過的回憶，並不會真的消失，也許愛就是愛，愛就是存在兩個人交付真心的當下，正因為那個當下，真真實實的存在過，正因為你真心付出。所以你會記得，一直放在心上。 

不要因為你和某個人分手了，就否定當時自己的付出，反而你要肯定自己對自己的愛誠實，你對得起那份愛，對得起自己。 

雖然然淑文講的是六祖惠能的故事，但淑文講的很淺顯，也很生活化，大家可以隨順自己的心，憑直覺點一集收聽，大家都聽得懂喔。 

這一集節目，EP63，大家可以聽到 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/ 達摩祖師為何要派方辯，去朝見六祖惠能？ 

2/  方辯為何要將惠能的袈裟分成三塊 ?  

方辯發了甚麼願 ?  後來有做到嗎? 

3/ 生命中最值得你珍視的東西，是甚麼呢 ? 

4/ 你用什麼方式去思念一個人？ 想起一個人，你會做什麼？ 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

也感謝讀者雅雯來信: 

「淑文老師，有天我們家中突然有個怪聲，要查看是什麼的時候，突然我10歲女兒說：

「不是風動、不是幡動，而是仁者心動」 

我們又驚又喜，笑出來。原來，淑文老師你的podcast,她都有聽進去！（我們都開車的時候全家一起聽） 

而且我老公還會聽到掉眼淚（他很喜歡惠能）大概是被忍辱的部分感動吧⋯⋯ 

謝謝老師，真的超喜歡聽，每次聽都很感動，像上課的薰洗一樣，開心、滿足。」 

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

也謝謝這一集 賴真真提供我說故事的素材和靈感

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart  

★本集重要經文★ 

師一日欲濯所授之衣，而無美泉，因至寺後五里許，見山林鬱茂，瑞氣盤旋，師振錫卓地，泉應手而出，積以為池，乃跪膝浣衣石上。 

忽有一僧來禮拜，云：方辯是西蜀人，昨於南天竺國見達摩大師，囑方辯：速往唐土！吾傳大迦葉正法眼藏及僧伽梨，見傳六代，於韶州曹溪，汝去瞻禮。方辯遠來，願見我師傳來衣缽。 

師乃出示，次問：上人攻何事業？方辯曰：善塑。師正色曰：汝試塑看。方辯罔措。數日塑就真相，可高七寸，曲盡其妙。呈似師。 

師笑曰：汝只解塑性，不解佛性。 

師舒手摩方辯頂曰：永為人天福田。

Support the show

有一個讀者說，上班遇到不如意時，聽淑文講述六祖惠能為了傳承忍辱的故事很釋懷。 

六祖惠能為了躲避追殺，在獵人隊隱藏15年，以前淑文像大家一樣，以為神秀像傳說故事說的，因為忌妒惠能是個不識字的樵夫卻能得到五祖弘忍的衣缽，所以派人追殺惠能。 

但淑文閱讀《六祖壇經》，讀到最後幾章，竟發現，歷史對神秀的誤會也很大。 

實情超乎大家想像之外的是，神秀本人的個性和作法，根本和傳說的不同。追殺惠能，搶奪衣缽的，有可能是五祖弘忍的其他弟子，並不是神秀。 

我們每個人一生多多少少要受一點誤會。而這些誤會解開，真的需要一點智慧和因緣。 

現代人紛紛擾擾很多，錄這一集時感觸很多，也跟大家分享《只為途中與你相遇》提到的幾段話。 

#第30頁 

「如果別人轉述什麼話讓你受了傷，一定要小心求證，很有可能是別人轉述時斷章取義，或者是當事人一時口誤，講得太快太急，不小心沒說清楚。轉述聽來的話，最好給自己一個求證的機會。」 

眼見無法為憑，耳朵聽到的也不見得是真的。還沒有找到答案以前，對於自己的疑問要有耐心。 

#第77頁 

德國詩人里爾克寫的一段話：

「對於你內在未解的心事，要保持耐心。試著去愛那些疑問本身，不要尋求解答。你現在還無法得到解答，是因為你還沒有能力活在它們之中。 

重點是，要活在一切之中。活在當下的疑問之中。也許未來的某一天，時間到了，你會不知不覺，以你自己的方式活進了解答之中。」   

這一集節目，EP62，大家可以聽到

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/ 五祖弘忍圓寂之後，神秀去了哪裡？神秀真的有捲入爭奪衣缽的權力鬥爭嗎？ 

2/   神秀經歷了那些人生際遇，而有後來的「北宗」漸修漸悟的法門？ 

3/  南頓北漸，指的是法的不同嗎？為何惠能說：「法無南北」？ 

4/ 南宗惠能，北宗神秀，同樣都是五祖弘忍的弟子。因為宗派的不同，他們真的互相對峙嗎？  在神秀的心裡，五祖弘忍把衣缽傳給惠能，他是否真的心服口服？  

邀請大家聽這一集，聽聽淑文說故事，解開世俗的誤會。 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

淑文最新創作 

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart 

★本集重要經文★ 

時祖師居曹溪寶林。神秀大師在荊南玉泉寺。於時兩宗盛化。人皆稱南能北秀。故有南北二宗頓漸之分。而學者莫知宗趣。師謂眾曰。法本一宗。人有南北。法即一種。見有遲疾。何名頓漸。法無頓漸。人有利鈍。故名頓漸。  

法本一宗。人有南北。法即一種。見有遲疾。何名頓漸。法無頓漸。人有利鈍。故名頓漸。 

然秀之徒眾。往往譏南宗祖師。不識一字。有何所長。秀曰。他得無師之智。深悟上乘。吾不如也。且吾師五祖親傳衣法。豈徒然哉。吾恨不能遠去親近。虛受國恩。汝等諸人。無滯於此。可往曹溪參決。 

師曰。汝師若為示眾。對曰。常指誨大眾。住心觀靜。長坐不臥。師曰。住心觀靜。是病非禪。長坐拘身。於理何益。 

聽吾偈曰。生來坐不臥。死去臥不坐。一具臭骨頭。何為立功課。 

志誠再拜。曰。弟子在秀大師處學道九年。不得契悟。今聞和尚一說。便契本心。

Support the show

錄這一集的時候，突然想起大學畢業之後，每隔一段時間，就會做同一個噩夢。 

以前的我，很愛做夢，在夢裡面胡思亂想。做完20萬個大禮拜之後，也許有些記憶放下了，清空了，做夢的次數明顯少非常多，甚至夢到甚麼，頂多自己哈哈一笑，就不去在意了。 

因此，這一集聊到永嘉大師一首很有名的禪詩：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」內心蠻有感覺的。 

每一集，淑文都花了很多時間準備，蒐集很多資料，消化吸收之後，用大家聽得懂的語言，以說故事的形式說出來。 

新節目是淑文自己錄製的，從第一集到目前第六集，都是一氣呵成，一刀未剪。沒有做好的部分，淑文會慢慢來修正喔。 

每一集節目最後，淑文也會回覆讀者提問，和大家交流互動。邀請大家來聽淑文說故事。 

這一集節目，EP61，大家可以聽到

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/ 永嘉大師遇見六祖惠能時，為何沒有頂禮？

是真的傲慢？還是別有禪機？ 

2/大學畢業之後，淑文每隔一段時間就會做同一個噩夢。

這是怎麼一回事？最後是怎麼放下的呢？ 

3/ 凡夫常用意識心分別，難道覺悟之後，就不分別了嗎？

永嘉大師和六祖惠能精彩的對話，帶給世人什麼啟發？ 

4/ 所謂「一宿覺」公案，是怎麼來的？ 

5/ 生死事大，無常迅速。我們要如何才能過一個沒有遺憾的人生？ 

6/  《永嘉證道歌》經典名句

「自從認得曹溪路，了知生死不相關。」是什麼意思呢？ 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart   

★本集重要經文★ 

「覺遂同策來參。繞師三匝。振錫而立。師曰。夫沙門者。具三千威儀。八萬細行。大德自何方而來。生大我慢。 

覺曰。生死事大。無常迅速。師曰。何不體取無生。了無速乎。曰。體即無生。了本無速。師曰。如是如是。 

玄覺方具威儀禮拜。須臾告辭。師曰。返太速乎。曰。本自非動。豈有速耶。 

師曰。誰知非動。曰。仁者自生分別。師曰。汝甚得無生之意。曰。無生豈有意耶。師曰。無意誰當分別。曰。分別亦非意。 

師曰。善哉。少留一宿。時謂一宿覺。後著證道歌。盛行於世。諡曰無相大師。時稱為真覺焉。

Support the show

有一則公案，很有名。不知大家有沒有聽過？ 

達摩祖師晉見梁武帝的時候， 梁武帝問達摩祖師：「我一生建造了那麼多的寺院、供養僧侶、做了那麼多的布施、設齋，有多少功德？」 

沒想到，達摩祖師竟說：「實無功德。」 

這則公案，可以說是普遍流傳在民間。六祖惠能的弟子韋刺史，對於這樁事很疑惑，所以就問惠能：「弟子不懂得這個道理，希望和尚為我們開導。」 

淑文以前也不懂，後來找到了答案後，讀了《六祖壇經》，看了六祖惠能的答案，覺得很相應。因此，錄製在這集節目和大家分享。 

有時候會想，在忙寫新書書稿，忙得焦頭爛爾之際，竟在看了《六祖壇經》感動之下，內在莫名的衝動，大膽錄製了Podcast節目。

結果現在的工作量，除了原本的書稿，加上Podcast這個新節目蒐集資料，消化，準備，錄音，寫文，時間的空檔就更少了，雖然更加忙碌，但每一次自己錄製，心裡是歡喜的。 

正因為是內在的衝動加上感動，錄製了這一系列的新節目，因此每一次錄製好節目，都很希望邀請大家聽聽看，接觸祖師大德的智慧和經典，是如此的感動，歡喜。

這一集節目，EP60，可以聽到

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/梁武帝一生建造了那麼多的寺院、供養僧侶、做了那麼多的布施、設齋，為何達摩祖師說他沒有功德？  六祖惠能怎麼看待這個歷史「懸案」？ 

2/  拈花微笑，如何以心傳心？ 

3/  迦葉尊者為禪宗初祖，是否真的還在雞足山，入甚深禪定？ 

4/  「面壁」，是一種甚麼修行的法門？ 

淑文也在節目最後，分享每一年年假返回故鄉，一定會做的事。

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲

歡迎大家週末日空檔時聽聽

Apple和Spotify搜尋「黃淑文心靈書房」podcast皆可收聽 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart 

★本集重要經文★

造寺供養布施設齋。名為求福。不可將福便為功德。 

功德在法身中。不在修福。 

見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性真實妙用。名為功德。 

內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。 

心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。 

念念無間是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內見。不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。武帝不識真理。非我祖師有過。

Support the show

只有很深很深的情緣，同一個人才會見了又見，同一條路才會走了又走，同一個地方才會去了又去。 

這樣的緣份，是對我們一般俗世的人說的。 

對惠能大師而言，只有很深很深的緣份，同一條路才會走了又走，同一個寺院才會去了又去。 

惠能兩度來到「曹溪寶林寺」， 在曹溪寶林寺弘法長達37年，也在這裡圓寂，「曹溪寶林寺」被譽為禪宗「祖庭」，惠能也被稱為曹溪六祖。而曹溪寶林寺，(今廣東南華寺），迄今供奉惠能大師的金剛不壞肉身，已逾 1,300餘年。 

因緣不可思議。第四集淑文Podcast節目「六祖惠能的生命智慧」，淑文想要跟大家分享，惠能跟曹溪寶林寺很深很深的法緣。 

這一集，EP59，大家可以聽到

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/   惠能在哪兩個時間點，兩度來到「曹溪寶林寺」？ 為甚麼有如此深的法緣？這些法緣，是那些因緣促成的？  

2/  惠能當初逃難的「避難石」，哪些典故是出自《六祖壇經》？哪些出自鄉野傳說？惠能究竟用甚麼方法躲過災難？淑文也跟聽眾分享自己的想法。 

3/  常聽人說，禪宗的法要是 「直指人心，見性成佛，教外別傳，不立文字」，「不立文字」如何解讀？ 是否在現世被大家誤解？在這一集，可以聽到惠能當初的回覆與見解。 

4/  上一集「不是風動，不是旛動，仁者心動。」 有個讀者聽完後，問我：「如何愛一個人，心動了，又同時不著相？」

淑文也一起在節目回覆。 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B 

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support 

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart   

★本集重要經文★ 

諸佛妙理，非關文字。 

師住九月餘日，又為惡黨尋逐，師乃遯于前山，被其縱火焚草木，師隱身挨入石中得免。石今有師趺坐膝痕及衣布之紋，因名「避難石」。

Support the show

感謝前兩集大家給淑文的回饋和鼓勵，有許多讀者都跟淑文說，這是他們第一次聽高僧大德的故事，原以為自己會聽不懂，沒想到，可以聽得很歡喜，還重複聽好幾次。 

往昔高僧大德們，用通透、真誠、純淨的心，所證悟出來的智慧，打到心靈深處的那種力量，實在太強大了，深深感動了淑文。因此，發願錄製節目和大家分享。 

這一集，EP58，大家可以聽到

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

1/   「不是風動，不是旛動，仁者心動。」這個公案非常有名。

         故事的來由，以及背後的禪機，是甚麼呢？

2/  所謂的「不二」法門，如何應用在生活裏面？ 

3/  除了五祖傳授衣缽，惠能這一生還有一個恩人+貴人，是誰呢？

     邀請讀者和淑文一起回到過去，憶起歷史性的這一刻。 

4/ 惠能用了哪8個字，總結他前半生的苦難，讀來令人哽咽。 

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

錄製節目的過程中，淑文常常想著，像惠能那個年紀時，自己在做甚麼？想甚麼？經歷了甚麼？ 

同樣都是「百歲人身」，但我們的智慧和承擔，遠遠不及以往那些高僧大德的千萬分之一啊。 

一切法得成於忍，不能忍你無法有成就。願惠能的故事感動淑文，也同樣能感動大家。

﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲 

淑文最新創作  

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

《所有相遇，都是靈魂的思念》

https://bit.ly/03900164-B

小額支持淑文的Podcast 

https://www.buzzsprout.com/2320190/support  

黃淑文心靈書房粉專

https://www.facebook.com/free.sun.heart  

 ★本集重要經文★ 

「不是風動，不是旛動，仁者心動。 

佛言：善根有二，一者常，二者無常，佛性非常非無常，是故不斷，名為不二；

一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。 

印宗聞說，歡喜合掌，言：「某甲講經，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。」於是為惠能剃髮，願事為師。惠能遂於菩提樹下開東山法門。 

惠能於東山得法，辛苦受盡，命似懸絲。 

教是先聖所傳，不是惠能自智。願聞先聖教者，各令淨心；聞了，各自除疑，如先代聖人無別。

歡迎追蹤淑文的粉專，謝謝大家聽淑文說故事。我們下回見喔。

Support the show