黃淑文心靈書房

謝謝大家熱烈迴響，淑文錄製第二集惠能大師的生命故事，和大家分享。 

其實第一集，是我一股衝動。讀了《六祖壇經》，一股感動衝動，躍上心頭，加上生命裡面，總有一股傻勁，想錄就直接錄了。感謝大家喜歡，給淑文的回饋，讓淑文再度有錄製第二集的勇氣。 

這一集黃淑文心靈書房Podcast，大家可以聽到

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1/  半夜三更，五祖就把衣缽傳授給惠能，要惠能速速離開

做了那些(驚人)的預言和叮嚀？ 

2/五祖和惠能，最後的告別(告白)，為甚麼那麼扣人心弦？ 

你是否也有過這樣的時刻？生命最後一面的離別，你會跟自己在意的人說些甚麼 ?  還是傻傻的，一再的錯過，錯過最後一面？或忘了在最關鍵一刻，說出最重要的話而有所遺憾？ 

3/惠能如何引導一位武夫，短短幾句話，就明心見性。

那究竟是怎麼樣的心法？ 

4/ 代代相傳，祖師所傳授的密語密意，真的是一種秘密嗎？是可說，還是不可說？ 

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這一集的Podcast，淑文最感動的是，五祖弘忍和六祖惠能告別的畫面，就像電視慢動作，一遍一遍的跳上淑文的心頭。 

尤其惠能對師父說：「迷時師度，悟了自度」。自性自度，真正法的傳承，是『以心傳心』，靠自己領悟、自己證得。在在處處，顯現惠能的氣魄和承擔。 

有時，我們跟老師(上師)學東西。我們學，只是學，卻不一定有勇氣承擔。學了，也很快就忘記。總是一直在學，一直在追尋，也一直在迷惘。 

師父引進門，修行在個人。「自悟自解」。一切都在自己，自悟、自修、自證。我們現在的一切，其實就是我們自己證得的。不在外，而在內。 

分享惠能的故事，希望經典的智慧，能幫助我們有更多的勇氣，回到真正自己那一顆真心。所有的一切，都在那裏，圓滿俱足。

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謝謝杜守正老師幫我錄製片頭片尾曲

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《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B  

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★本集重要經文★ 

法則以心傳心，皆令自悟自解。自古佛佛惟傳本體，師師密付本心。 

祖令上船，五祖把艣自搖。惠能言：「請和尚坐，弟子合搖艣。」祖云：「合是吾度汝。」惠能云：「迷時師度，悟了自度；度名雖一，用處不同。惠能生在邊方，語音不正，蒙師傳法，今已得悟，只合自性自度。」 

祖云：「如是！如是！以後佛法，由汝大行。汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南，不宜速說，佛法難起。」 

屏息諸緣，勿生一念，不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？ 

與汝說者，即非密也。汝若返照，密在汝邊。 

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最近讀了《六祖壇經》，直接讀原文，卻超乎異常的好看，我看得津津有味，欲罷不能。 

因為正在寫新書書稿，忙得焦頭爛耳，卻又很想跟大家分享六祖惠能的生命智慧。於是，便大膽的，自己錄了一集Podcast，請先生守正幫我做了片頭片尾曲，這是全新的節目，請大家聽一聽 ，也分享我閱讀的喜悅。 

這一集黃淑文心靈書房Podcast，大家可以聽到

1/  惠能出生前，出生後，有哪些神奇的預言？

2/  惠能和五祖相遇，五祖對惠能作了那些「口試」？

3/ 神秀作為大師兄，為甚麼有那麼多的內心戲？

4/ 五祖對於「衣缽的傳承」

如何善巧而有智慧的保全神秀的面子，

同時又保護了惠能，避免他鋒芒太露，被人毒害

5/惠能和五祖忍和尚，師徒兩人如何「以心印心」，傳承法教？ 

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以下，簡單分享淑文讀完《六祖壇經》的心得: 

惠能三歲時，父親就過世了，家境清寒，沒有機會讀書，只能砍柴賣柴度日。

一個不識字的樵夫，究竟如何直指人心，頓悟成佛呢？ 

以前我對於惠能的故事，只知道他和神秀做的偈誦 

神秀做的是：

「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」 

惠能的偈頌則是：

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？ 

這是大家熟悉的。兩人境界不同，惠能當然是在神秀之上，才成為禪宗六祖。 

可是，當我閱讀《六祖壇經》，卻讀到神秀內心的壓力和缺乏自信，而惠能則比我想像的更灑脫，更直截了當。他的膽識，不卑不亢，為法忘軀，忍辱負重，讓我一讀再讀，感動不已。 

經中有一段，五祖考驗惠能，故意問他:「你是嶺南人，又是獦獠，如何能作佛呢？」 

獦獠，是隋唐時代，稱未開化的蠻族。(北方人鄙視南方人的稱呼)。) 

惠能回答：「人雖有南北，佛性本無南北。獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？」 

又有一個官員，嘲弄惠能獦獠身居然也想作詩偈？！ 

惠能如是回答：「欲學無上菩提，不可輕於初學。下下人有上上智，上上人有沒意智。若輕人，即有無量無邊罪。」 

(上上人有沒意智，是指上上人也有智慧被埋沒無所現的時刻。) 

我也從《六祖壇經》，深深感受五祖忍和尚為了保護惠能，避免他鋒芒太露被人忌妒，所作的一切善巧智慧，師徒兩人心照不宣，心心相印，讓我體認，法脈的傳承，是如此「以心印心」，才能永續不斷。 

一真一切真，萬境自如如。如如之心，即是真實。 

感動《六祖壇經》 的生命智慧

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★本集重要經文★ 

人雖有南北，佛性本無南北。獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？ 

弟子自心常生智慧，不離自性，即是福田。 

無上菩提須得言下識自本心，見自本性，不生不滅。於一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如。如如之心，即是真實。 

欲學無上菩提，不可輕於初學。下下人有上上智，上上人有沒意智。若輕人，即有無量無邊罪。 

不識本心，學法無益。

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2016年我到西藏，2017年發願做十萬個大禮拜，有一次無意間，聽一個朋友說，因為我發心做大禮拜，必能遇見佛法的宗師，或賢德之人。 

當時，我對佛法懵懵懂懂，直到有一天看到先生在看YouTube聽一個出家師父講「宇宙的緣起」。當下的我，茅塞頓開，感動不已。 

之後，我上網搜尋這位出家師父，也就是淨空師父相關網站，大大折服他能用科學的理念講佛法，《念力的秘密》；還能和《零極限》作者修.藍博士對談，甚至還做過《生命的答案，水知道》相關實驗，九十歲高齡，還受邀到聯合國分享愛與慈悲，致力於世界和平。 

看著一位八九十歲的老師父，每天講經四小時，孜孜不倦的弘揚佛法，每一次聽經，我幾乎都熱淚盈眶。雖然我看了那麼多靈性成長的書，卻從來沒有遇見一個靈性導師能把生命講的像淨空師父那麼通透。也不知是什麼樣的感動深深的打到我的最深處，有一回做大禮拜，我便在心裡發願，祈願有一天，我有能力宣講佛經，傳承法教。發願的那一刻，我突然好想見淨空師父一面。 

有一位朋友，聽了我的想法，坦白的跟我說，想要遇見一代高僧要有相當的福報才行。她說，佛陀那個時代，「沒有聽過佛，沒有見過佛，有1/3。聽過佛，沒有見到過佛，有1/3。聽過佛，又見過佛，只有1/3。更何況，現在是末法時期，想親見一代高僧，真的很不容易」 

當下的我，聽了很懊惱，覺得自己資質駑鈍，又沒有福德。一直到快要50歲才真正認識佛法，而淨空師父當時也93歲了，要見上一面恐怕很難。 

於是，我每日做大禮拜，每日聽淨空師父講經，都對著淨空師父的影像，祈求能見上他一面。 

我寫信到淨空師父的臉書社團，和粉絲專頁，表達我想見師父一面。社團小編回覆我，全世界有那麼多人想見淨空師父。但師父年紀大了不再見客了，「依法不依人」，要我應該學習放下才對！ 

渴求見師父一面的我，並沒有因此死心。又繼續寫了一封信給華藏衛視電視台給董事長陳彩瓊女士，說我很想見師父一面。 

雖然，當時電視台小編很客氣的回覆我會轉答給陳女士。但我自己反省，當年師父已經93歲，也公開表達不再見客，陳女士應該不會轉答這樣的訊息給師父。而我寫了那麼多信表達我想見師父，實在太莽撞、太打擾，太執著，也太冒失了。 

經過一番反省，羞愧的我，繼續每日大禮拜，每日聽經，漸漸放下親見師父一面的念頭⋯⋯ 

沒想到，2019/2/11，有一位學佛朋友說，淨空師父突然想到華藏衛視念佛堂上香，想給念佛人一些鼓勵。但因為師父年歲大，不致詞，不講話，只是上個香，很低調，不公開。因為天氣冷，可能午供時間才會抵達。 

我得知這個消息，實在太感動，也難以置信自己竟然還有機會親見師父一面。即使師父午供才到，但我沒去過念佛堂，一大早，我就決定冒著寒風細雨，搭山上的早班車，和那位學佛朋友去念佛堂等師父。 

或許是諸佛菩薩想給我一個鼓勵，要我好好聽經聞法。原本午供時間才會到的師父。居然9:30就來了。 

大家都說，我很有福報，才第一次來念佛堂，就見到師父。因為很多志工念佛唸了十幾年也沒有見過淨空師父。有些以為師父午供之後才來的師兄師姐也沒有緣份見到。 

我聽了很感動，也很不好意思。即使當時只見到師父短短幾分鐘，卻給我莫大的鼓勵！🙏彷彿自己的小小心願被諸佛菩薩聽到，而淨空師父也感受到了。 

後來，在2019年10月27日，我如願完成了十萬個大禮拜。2020年完成我的第一本長篇小說《所有相遇，都是靈魂的思念》，書裡面的佛法，有絕大部分，都來自我在網路聽淨空師父講經的啟發。 

小說裏面，朵拉跟雪雁說： 

「表面上大家的外相不同，是因為我們彼此的業力和願力不同。但在最深處最寂靜的內裡，沒有任何妄想執著分別的地方，在你有足夠更深看見的能力，你會發現大家都是一樣的。大家都有同樣的真心。」 

真心，就是自性、也是我們本自俱足的佛性。感謝淨空師父，讓我認識真正的佛法。感恩淨空師父的教誨🙏 

#祈願淨空師父早日乘願再來 

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感謝季潔為淑文錄製52集podcast，並提供片頭片尾曲。

其中第43、44、45集是淑文自己錄製新書《只為途中與你相遇》的。

明年2026年，第56集淑文會自己重新錄製podcast節目。

歡迎大家繼續收聽

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有一次，回了幾封受刑人的來信，其中有幾封都問我，如何取得媽媽的原諒。看到這樣的信，我的心裡好難過。 

記得前些年在監獄輔導一位個案。這位個案脾氣暴躁，和室友都處不好。我問個案原因，個案常把過錯推給別人，甚至還直接跟我說，如果不是因為媽媽，他真的很想揍人了事，甚至放棄自己在人間消失。 

我問他媽媽為他做了甚麼，給了他活下去的力量？他說他媽媽常來看他，要他記住一句話，如果他不好好活，媽媽也不想活。一個脾氣如此暴躁的受刑人，提到母親這句話，眼眶馬上紅了。他的母親為他而活，他也為他的母親而活。 

每次想到個案提到媽媽的那一幕，我的心裡就酸酸的。 

以世俗的眼光來看，這位個案是十惡不赦的大罪人，但因為媽媽一直不放棄，至少個案因為媽媽，還會控制脾氣，減少傷害了一個人(室友)。親情的力量，是很強大的。我想說的，不是要大家原諒受刑人所犯的錯，我沒有資格立場請求別人給受刑人機會，但是我真的很想很想懇求受刑人家屬不要放棄自己的孩子，因為志工老師再怎麼輔導，給出再多的愛，都比不上親情給他的支持。 

當監獄志工12年，常常被別人誤會。監獄志工並不是法官，不是審判受刑人的罪，志工老師做的是教育，輔導受刑人懺悔自己所犯的錯。 

想想，一個犯錯的人，不知自己錯在哪裡，也不願意真心懺悔，你把他關20年，他會突然變成一個好人嗎？一個惡人受到法律制裁受到該有的懲罰，跟一個惡人知道如何懺悔認錯，有時是不同的事。就算一個人知道懺悔認錯，出獄之後沒有得到家人的支持，出獄之後無路可去，往往很容易再犯錯。那麼，受傷害的是誰呢？往往還是周圍無辜的人。 

在《所有相遇，都是靈魂的思念》這本小說裡面，有一個段落，是達瓦為傷害雪雁的惡人祈福。雪雁很訝異，她認為那樣的惡人，一點都不值得達瓦為他祈福。 

達瓦告訴雪雁：「你所痛恨的，其實不是他這個人而是你和他之間的業力。業力消失了，他給妳的痛苦就會消失，也不會和他有任何糾葛。我為傷害妳的人祈福的同時，就是在為妳修福。希望他今生可以覺悟懺悔，向妳道歉。有機會彌補他所犯的過錯。」 

認錯，是需要勇氣的。今年出版《只為途中與你相遇》故事主角洛桑，就常常發現自己的心是如此善變，連她自己都無法掌握。當她發現自己答應蔣秋．森巴的事情做不到，雖然感到愧疚，卻連說對不起的勇氣都沒有。 

於是洛桑先練習在日記簿上，為她未完成的事，說了一聲對不起，說了自己的懺悔，坦白自己的脆弱。她的眼淚滑了下來，跟自己說了對不起之後，才升起對蔣秋．森巴道歉的勇氣。 

所幸蔣秋‧森巴接住了洛桑的這份歉意。他告訴洛桑：「做不到，沒關係。人的妄念，本來就很多。沒有修心之前，你沒有覺察。開始修心之後，你靜下來，開始覺察，才會看見自己的習氣和雜念，遠遠比你想得還要多。」 

洛桑的認錯，得到蔣秋‧森巴的諒解之後，才有了新的轉機和新的旅程。 

我們的生命當中，有很多無奈的「對不起」。有時，我們對不起別人，有時別人對不起我們。 

認錯，並不是說一句對不起，就把事情草率的完結。我們都希望自己犯錯認錯能得到別人的諒解，讓兩個人的關係有機會重新修補。同樣的，那些曾經傷害我們願意認錯的人，我們也試著給出一點空間，讓他們經由認錯反省成為一個更好的人，並做一些什麼來彌補這個社會和他們所傷害的人。 

我們都希望看到，一個認錯之後，更好的世界，而不是互相毀滅的世界。 

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《所有相遇，都是靈魂的思念》

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《在愛裡活著》 電子書

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說到犯錯，作為媽媽因為生活瑣事多，分身乏術，要成為好太太、好媳婦、好母親，做到樣樣完美不犯錯，真的很困難。 

記得有一次，和女兒躺在床上聊天，女兒突然說:「媽媽，你剛開始寫作，真的好辛苦，尤其是你每次趕稿，我在旁邊吵你，你都會....」 

聽到這裡，我的心揪了一大下，當時採訪寫稿，過著昏天暗地的生活，女兒在旁邊吵我，我可能很生氣，說一些心煩的氣話吧？ 

我的臉紅了，馬上說：「媽媽當時一定很兇吧？真對不起。」沒想到，女兒竟說：「沒有耶，媽媽沒有很兇，只是把我抱在大腿上，一邊打字一邊念稿給我聽，打完一個段落，就叫我幫忙按Enter。我還按Enter，按得很開心呢。」 

想起過去點點滴滴的畫面，我的眼睛紅了，緊緊抱了女兒一下，原來我們看著孩子長大，孩子也看著我們如何成長。當年有很多稿子的確是把女兒抱在大腿上完成的。有時抱著女兒趕稿，女兒隨著我敲鍵盤的聲音，不知不覺就倒在我的懷裡睡著了。 

我想，當年我的修養和耐性應該沒有很好，可能是，當時的自己，有即時反省，即時覺察，即時跟孩子道歉。因為一句真心道歉，留存在孩子心裡的傷害，不知不覺就消彌，轉化了。 

時間過得很快，寫作20年，孩子長大了，我也走過最辛苦的日子。記憶，有時真的很奇妙，會隨著你的成長自動淘選，就算當時不完美真的做錯甚麼事，因為即時認錯、反省修正，後來再回想也就沒什麼大礙了。 

身兼多職的媽媽要照顧家庭，為人妻為人母又要保有自己的工作(興趣)，是非常辛苦的。常有媽媽跟我說，因為力不從心，沒有處理好自己的情緒，而對孩子有深深的愧疚和罪惡感。 

媽媽也是人，會犯錯，也有脆弱的一面，只要自己懂得反省認錯並做調整，其實大部分的孩子都能體諒媽媽。如果真的對孩子過意不去，嘴巴說不出口，不妨就用寫信的。有些媽媽會把寫給孩子的道歉信，放在枕頭、書桌、鉛筆盒，或便當袋。 

#道歉是一種清理自己內疚的儀式，不管你道歉的對象是孩子，伴侶，或同事，只要你真心認錯，寫信懺悔或直接向本人道歉，就是刪除舊程式，做能量轉化，重設你和他人的關係。 

上一集Podcast，(上一篇貼文) ，和大家一起複習六個療癒步驟，《人生難免會有傷》這本書，淑文也寫了很多實例說明。 

今年《只為途中與你相遇》除了八個修心竅訣，第164頁，也提供了一些方法。 

比如：「每天睡覺前，回溯自己，一天下來，把時間和能量用在甚麼地方？刪除不必要的，珍視自己所渴望的。 

回溯的過程，不妨想像自己若是重來，要怎麼做才會更好？ 

該道歉就趕緊道歉，該解釋也要趕緊解釋，若是需要別人幫忙也要開口求助，讓心中阻塞的能量，重新流動。」 

不管是自己默默為自己的錯誤道歉，或是鼓起勇氣向別人認錯。願意「道歉」這件事本身，其實已經刪除舊程式，重設事件新的樣貌。 

正因為如此，淑文期許自己，當個願意認錯，反省，成長的人。認錯、道歉，除了內在的意願，也需要不斷的自我提醒和練習。人無法完美難免犯錯，若能即時覺察即時道歉，其實可以為自己和他人省去很多糾結、揣測，和不必要的麻煩哩。 

#六個療癒步驟_Podcast在第10集到第15集_收錄在淑文IG首頁精選  

《人生難免會有傷》

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有個問題，常有讀者問我： 

「為甚麼參加成長團體或者心情不好找人傾訴，每次回到過去，哭一哭，罵一罵，過了幾天，發現自己又回到原點，沒有什麼改變？」 

淑文的回覆，是這樣子的： 

如果回到過去，只是將痛苦釋放出來，不能算是真正的療癒。 

大家可以把《人生難免會有傷》六個療癒步驟，再拿出來複習一遍 :  

第一步：停下來

第二步：接納自己

第三步：釋放痛苦

第四步：刪除／重設

第五步：轉念／注入新能量

第六步：相信自己會好起來 

完整的療癒，除了第三步驟「釋放」之外，還要進入第四步驟「刪除/重設」，以及第五步驟「轉念/注入新能量」 

也就是，你不能一直停留在第三步驟「釋放痛苦」，反復的抱怨、發洩，讓自己一直輪迴。 

除了釋放內心的痛苦之外，你還要動手修改那一齣會讓你傷痕累累的老劇本，進入第四步驟「刪除/重設」，把舊有的程式刪除，按照你想要的新劇本重設，為自己注入新能量。如此，你才能從舊有的傷痛，蛻皮重生。 

檢視傷痕是否真正癒合的關鍵點，在於你是否從所經歷的創傷，學到你該學到的？現在的你，是否比起當時的你更成熟？更能善待自己和他人？ 

你不只接納過去的自己，把負面的情緒釋放出來，還創造了新的生命劇本，知道自己該怎麼做才會讓自己和別人更好。 

如果你沒有讓自己從第三步驟，漸漸進入第四步驟，就會像那位讀者一樣，發洩完情緒，走出心理諮商室，回復柴米油鹽的生活，又淪陷在過去傷痛的老劇本重複折磨自己。 

記得我看過一部電影，湯姆克魯斯在《明日邊界》飾演比爾凱吉上尉，因為得罪長官，從軍官被降成小兵，還捲入一場戰爭。 

上戰場沒多久，毫無戰鬥能力的他當場陣亡，卻因某種不可思議的力量，啟動了「每天死去、醒來重生、又回到同一天」的生死輪迴。 

看完電影，男女主角有兩句對白：「我們來過這裡幾次了」、「謝謝你這一次帶我走這麼遠」，一直迴盪在我的腦海裡。 

如果我們的靈魂真的可以投胎轉世，那麼我們來到地球多少次了?  

每一次輪迴，我們是否走得比前世更遠？過得比上一世更好？還是像電影中凱吉上尉「每天醒來又回到同一天同一刻」，卡在同樣的關卡無法前進？ 

想想：我們的人生不就像電影所描述的「一日生死輪迴」，一日又一日重複輪迴堆砌而成的嗎？ 

或許，我們可以檢視自己每一天是否在同樣的習性反覆犯錯？沒有學會，就必須不斷的重來，短則一日，長則一世，甚至好幾世。 

男女主角這兩句對白：「我們來過這裡幾次了」、「謝謝你這一次帶我走這麼遠」，正是提醒我們珍惜今生和我們相遇的每個人，不止是遇見，辨識出對方，還要跳出舊輪迴，調整出新的相處模式，才算不負此生。 

#六個療癒步驟_Podcast在第10集到第15集_收錄在淑文IG首頁精選 

《人生難免會有傷》

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我的書房有兩棵植物。一棵是龜背芋。象徵我的創作，就像烏龜走路，雖然很慢，卻一步一步慢慢累積，踏踏踏實。另一棵是鴨掌木，象徵我的作家生活，像鴨子划水，表面優雅，實則忙碌不已。 

除了書房，我的庭院也種了肉桂樹、流蘇、茶樹、桂花樹⋯各式各樣的花花草草。每次，我要創作新的作品，我總會種一棵樹苗、孵化種子，和我的作品一起發芽、生根。這些植物就像老朋友一樣，陪伴著我，走過創作的焦慮，孤獨，和突破的喜悅。

如同我在《所有相遇，都是靈魂的思念》所寫：「樹和人其實很像，樹和人都是直立的，而且都渴望往上成長，向下扎根。我們的內在，就是我們的根。 

身體是活的，像一棵樹，會變化，會成長，會老化，會受傷。我們所走過的歡笑、痛苦、有說出口，沒說出口的軌跡，就會儲存在身體的每一寸細胞裡面。 

當你做瑜伽，伸展妳的肢體，實際上，你就是在打開身體，鬆動細胞內在的記憶，並試圖和它對話。當你對內在的探尋越深，對自己的所恨所愛，情緒的來去，了了分明，你就能深入你的內在，穩住自己，對外來的風雨如如不動。你若無法和自己的內在連結，無法深根，就很容易隨風倒，情緒反覆不定。 

我很喜歡做瑜伽樹式，把自己當作一棵樹，靜靜的站著。我會把我的腳當作樹木的根鬚，往下深深地與大地連結，感覺土地的能量向上流進我的身體。 

接下來，把重心移到左腳，讓左腳跟與頭成一直線，再抬起右腳，腳底放在左腳的大腿內側，穩住自己之後，雙手合十放在胸前，做幾個深呼吸，慢慢把合十的雙手，向上高舉，保持平衡之後，我會感受到一股往下紮根，又同時往上成長的喜悅。這就是為什麼我喜歡做瑜伽樹式的原因。你的根扎得越深，生命就越能往內，往上，長得越穩。 

從2008年辭去教職寫作，我的書寫都是往內的，一筆一字往深處探尋，尋找生命的根鬚。我所出版的書裡面，不管是散文，小說或圖文書幾乎都有一棵樹。希望讀者能從淑文所寫的樹，感受到往下扎根又往上成長的生命力量。 

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有個朋友深陷痛苦，無法自拔，問我該怎麼辦？我直接了當跟她說：「做最壞的打算，你就自由了，也解脫了。」 

朋友搖搖頭，無法理解我的觀點。她說：「眼前一看到那個人就覺得很痛苦，不知怎麼相處下去才好！」我拍拍朋友的肩膀，就是因為太痛苦了，才需要做最壞的打算啊！ 

如果你很在意那個人，就「盡最大的努力」去圓滿。盡力，其實只是對自己交代，不要留下遺憾。其他的，就交給老天爺去安排。 

有時，我們因為脆弱，傷心，難免會不敢面對真正的問題。「做最壞的打算」，可以幫助我們解構眼前的痛苦，把問題想清楚。如果你最壞的情況都想好了，也準備好了，就沒什麼好怕，也沒什麼可以擊倒你了。 

對淑文而言，「凡事盡最大的努力」，是我優先的選擇。遇到問題。我會問自己：「我真的盡力了嗎 ？ 我還可以做甚麼讓事情變得更圓滿? 真的想不出辦法了嗎？ 還有甚麼方法可以試試 ？ 」 

如果什麼法子都想不出來了，也可以依自己的信仰，跟自己的上帝、菩薩、守護天使請求:「請指引我，幫助我，告訴我怎麼做才好?」然後，讓自己靜下心來，聆聽指引。 

《只為途中與你相遇》書裡，蔣秋．森巴跟洛桑解釋真正勇者的定義。他說：「勇者，不是一直苦苦的忍耐，而是知道如何轉化痛苦，在困境中想辦法穩住自己，讓自己可以繼續走下去。 」 

如同《所有相遇，都是靈魂的思念》甲木薩跟雪雁所說：「不管發生什麼事，那怕是難堪的痛苦，再怎麼艱巨的考驗，都會在剛剛好的時機出現，不會太晚，也不會太早，只要時間點到了，該發生就會發生，該走的也會走。」 

個性單純，凡事不喜歡太複雜的我，只要我覺得自己「盡最大努力」，也「做最壞的打算」之後，一旦我清清楚楚的知道，就算最壞的情況發生，我也走得過去，至少能把自己穩住。即便最後受一點委屈，我也不怎麼在乎。 

想清楚了，已經沒有遺憾，再怎麼難受，我就會想：「隨他去吧！」只要我可以好好活著，我還是可以再創造美好的事物送給自己。就算需要放棄，重新開始，也沒什麼好怕的！ 

謝謝大家聽淑文說故事。我們下回見喔。

《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。https://tinyurl.com/03900196-B 

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常有讀者問我感情的問題，到底要留住對方，還是要離開對方？ 

如果是我，我會問自己：「我是一個可愛美好的人嗎？如果我不夠可愛，把自己搞得亂糟糟，這樣對方離開我是正常的。」 

如果我是個可愛美好的人，對方離開我，我還是有能力追求自己的幸福，那麼我還怕甚麼呢？！ 

傷心難過，是難免的。但是，在情感上，我們要帶一點氣魄，活出自己美好的氣魄。愛與不愛，都要讓自己成為一個可愛美好的人，這是你對自己的責任。無關乎對方愛不愛你。 

《只為途中與你相遇》和《所有相遇，都是靈魂的思念》這兩本西藏小說，都提到愛、負責與勇敢。 

在《所有相遇，都是靈魂的思念》甲木薩不斷的提醒雪雁:「學習什麼是愛之前，你必須先學習對自己負責。即使受到傷害，也要繼續你的生活，照顧好自己，努力過好自己的人生。漸漸地，這個傷害，就會不知不覺轉化了。」 

《只為途中與你相遇》蔣秋．森巴則是鼓勵洛桑在愛裡勇敢：「作為勇士的第一個考驗，就是對自己誠實。把握活著的每一個當下，把能量用在對自己有幫助的事上，先照顧好自己，安頓好自己，做好自己的本分。之後不管在愛裡受到甚麼考驗，自然能快刀斬亂麻，找到方法對應。」 

記得有一次，我聽說絲瓜炒蛤蠣很好吃，剛好在一家有機店，看到絲瓜和蛤蠣。心想著，買回家煮，味道應該特別甘甜吧。沒想到，晚餐一煮，一股腥味從鍋裡傳出來，哎呀，原來有蛤蠣壞掉了，壞了整盤菜的味道。好可惜呀，有機店的東西特別貴，整盤就這樣扔掉，真的很捨不得。我盤算著，要不然蛤蠣不吃，吃絲瓜就好 ？還是把湯頭倒掉減少腥味應該還是可以吃吧？

就在我內心掙扎不已時，不知怎麼搞的，腦海中突然浮現出一個女性朋友的臉。這位女性朋友，為一段已經變質，早已爛掉，卻捨不得丟棄的感情，痛苦不已。 

我的心頭一驚。好像被甚麼打到似的，覺得自己好笨呀，幹嘛讓一盤充滿腥味，已經不健康的菜困擾著我呢？我毫不猶豫，馬上起身，把這盤菜迅速倒掉的那一刻，全身上下暢快無比！ 

仔細想想，為了一段已經變質變爛的感情，折磨自己折磨對方，值得嗎？如果你無法做出感情的決定，與其鑽牛角尖，不如把焦點放在自己的成長。 

年少時，我們總以為愛是永恆不變，天長地久。長大後，才發現愛是無常，甚至是無奈的。我對愛歸納了幾個變數和準則： 

1.如果，我愛上一個人，但不能和他在一起。我一定會把自己照顧好。

2.如果，我愛上了一個人，但有一天他不愛我了。我一定也會把自己照顧好。

3.如果，我愛上一個人，他也深深愛著我。我一定也會把自己照顧好。

4.如果，我愛上一個人，而他有一天因為意外，不得已離開我了，我一定也會把自己照顧好。

 把自己照顧好，才是愛情最大的保障。不管有沒有人愛你，你都要把自己照顧好。因為人生是自己的，照顧好自己，才會愛得自由，愛得無懼。 

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重新再看日劇《初戀》，最後一幕，女主角跟兒子說的一段話，還是很觸動我。 

她說：「你不需要遵照別人的期望而活，你有權堅持自己的選擇。就算那是錯誤，就算會失敗，在你的人生中也總會有些意義。」 

在劇中，男女主角表面上是尋回初戀的愛人，實際上，則是尋回年少的自我，以及未竟的夢想。在我看來，如果只是尋回初戀情人，卻仍舊失去自己，繼續被現實磨損，整齣劇就失去了靈魂和精彩。 

初戀情人，不見得是自己的最愛或最適合自己的那個人。初戀之所以難忘，是因為第一次談戀愛的自己所付出的情感，總是最純粹、最真摯的。（那怕當時還不懂得愛是什麼）。正因為愛的太深、太傻，有時反而不知如何面對當時的自己。 

大家還記得《所有相遇，都是靈魂的思念》書中，朵拉的愛情嗎？朵拉因為初戀的情傷，足足過了十年，才有勇氣返回當時初戀之地。朵拉的初戀情人在最後一次見面時，送給朵拉一朵紅玫瑰。 

十年了，那個地方已經成為一片荒蕪，回想過往的一切，眼淚溼了朵拉的衣襟。她突然很想把雜草全部割除，或許可以找回一絲絲的平靜。面對傷心的回憶，一邊拔除雜草，流汗、流淚，其實也是一種情緒的釋放。就在朵拉汗流浹背，筋疲力盡，忽然間，在雜草堆中，看見一朵紅玫瑰花靜靜地綻放著。 

不管花園早已經被雜草淹沒，不管有沒有被人看見，那朵紅玫瑰依然靜靜的盛開，靜靜地綻放自己的美麗。 

看著那朵紅玫瑰，朵拉一時之間，淚流滿面。她發現，被埋藏在雜草中的紅玫瑰，好像一直在等她。紅色是她最喜歡的顏色，或許她等待的，不是她的愛人，而是她自己。 

一直到返回初戀，和男朋友所建的花園時，朵拉才恍然明白，原來一個人最不能辜負的，其實是自己。她應該要為自己而活，努力開出自己的花才對。 

延續《所有相遇，都是靈魂的思念》，在《只為途中與你相遇》書裡，蔣秋．森巴也一再的提醒洛桑 ：

「只有真正愛過了，你才會知道，愛一個人，會受到多麼艱鉅的考驗。你所給出的愛，不見得是愛情，有時友情和親情帶給一個人的痛苦並不遜於愛情。 

 有時，你必須誠實地問自己。情到深處，你會變成一個什麼樣的人？ 

愛到盡頭，你會給出什麼？保留什麼？放下什麼？你必須想清楚，才會知道下一步你要怎麼走。 

即使將來你沒有得到你想要的愛，即使你所愛的人最終還是離開了你，你也知道要怎麼好好的活下去。 

如同日劇《初戀》女主角最後跟兒子說的，就算最後失敗了，也對得起自己。「做自己的情人，為自己而活。也許你等待的，不是某個愛人，而是你自己。」 

不要因為愛一個人，最後變得一點也不像自己。情到深處，一個人最不能辜負的，其實是自己。 

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