与人相处直肠子、理直气壮，不用烧脑绕弯，自己很是舒爽痛快，可到最后往往伤人伤己，事情无法周全圆满。九德之一“直而温”，“直”要用 “温”来平衡，将“直肠子”升华为真德行。智者用“借醋的小典故”，剖析怎样辨别“正直”的真假，如何把握“直”与“温”的火候。

内心就是喜怒哀乐爱恶欲的根源：天底下没有让你恐惧的事，唯有恐惧本身；天底下没有让你愤怒的事，唯有愤怒本身——这些情绪就是一团气，这也正是“知”的主体。要恢复良知，就要那到底应该如何入手呢？让我们跟随禅师，从“知”中缩小范围，继续寻找心法的奥妙吧……

凡人也能希圣希贤，展开“飞升上神”般的修炼吗？常常因小失大的艺术青年与总是随性好辩的“女秀才”，都曾陷入被习气淹没、迷茫困顿的险境，当他们得到经典的指引，一点点将典化为动词，人生都发生了很多转变。

想要进步，真正做到“正心”，就要从“诚意”开始；而要练习“诚意”，“致知”即支点。从当下开始，检验自己心中的每一个“意”，回到内心的知觉上来，感觉看看，内在是黑豆多还是白豆多呢？具体要落实下来，就要明白：凡有感觉，必有位置。让我们跟着禅师的小实验，一起来找找看~

安于困扰重重的逆境，已不容易做到，但若希圣希贤，超越平庸的人生，更要审时度势，果决坚毅地承担使命。想成就不同的人生格局，教育出明理的孩子，日常该以怎样心态来历练呢？

古圣先贤倡导“九德”，其中看似矛盾 “乱而敬”的内涵究竟是什么呢？光有才干，却处处碰壁？没有谦和的德性，教育的路会走进怎样的歧途？
为什么丑妻可以得到百般呵护，而娇妻却屡遭嫌恶？世界上贬值最快的东西是什么？最能保值的又是什么？

作为企业的老板，总是充满各种担心；作为妻子，总爱抱怨先生怎么能这样对我；作为妈妈，总想儿子听话去做有益的事情……结果不小心陷入了轻微的抑郁~
然而有一天，朋友说：“你怎么越来越轻松，终于能约到你了。”和下属的相处也越来越和谐；老公还是那个老公，却感觉特别的好；儿子也如愿加入了志工的行列~
想知道这位女强人是怎么改变的吗？

“知”，到底是知识还是感觉呢？书读得越多，烦恼就会越少吗？王阳明先生说的“致知”，解为“致良知”，这跟解脱情绪的束缚又有什么关系呢？为什么说“不虑而知”呢？其实，当七情六欲冲击你的时候，一切的答案都已经在你的胸膛正中……

阳明先生一针见血指出：“为学大病在好名”，其祛病良方在“务实”。徒好虚名亦是现代人普遍的诟病，它深入影响着我们的生活和工作。这些烦恼、痛苦的根源是什么呢？来听听三位苏州人嗨聊《张庆祥讲传习录》第59集，悔悟于心。听完，你会觉得——“原来这么好用！”

内心质朴、光明磊落，外在对人就可以任意而为了吗？越是亲近的人就越可以不讲礼貌恭敬了吗？外在和内心是没有关联的吗？真正的“表里如一”是怎样的？一起来学习怎样做个“愿而恭”的人吧~