Jesús es la luz que manifiesta la maldad del hombre, al conocer a Dios nos damos cuenta lo malo que somos, lo pecadores que somos; pero también al venir a Cristo sabemos hacia donde caminar.

“Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él”. El propósito de Jesús es salvar, guiar y dar vida, la gente se pierde porque rechaza la luz. A pesar de que su misión no es la de condenar, resulta en condenación para quien no cree y para quien no sigue su luz.

“Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. Dios no dejara de ser luz, la luz no necesita a los objetos que ilumina, no necesita la energía y las bendiciones que produce.

Ese “verdadero pan” viene de Dios, es personal y

Anteriormente Jesús había hablado del agua viva, otro elemento esencial para vivir. En el sentido espiritual, Jesús satisface completamente y para siempre ambas necesidades, la sed y el hambre.

¿Por qué saciarte de Cristo? Porque todo aquello en lo que tratas de satisfacer tu hambre que no sea Cristo, no te resucitará en el dia postrero. Te dan una satisfacción temporal que te provoca mas hambre y te podrá dar deleite mientras lo consumes. Pero eso no es eterno, es un ídolo creado por ti para tu satisfacción basado en tu necesidad. Solo Cristo sacia el corazón del hombre.

Esta predicación es la introducción a la siguiente serie de predicaciones "El Gran Yo Soy". Es importante conocer la identidad de Dios para saber cuál es nuestro lugar en la relación que establecemos con Él. El concepto que nosotros tenemos de Dios es la base para una fe efectiva.

La mayor necesidad de la iglesia en la actualidad es conocer el carácter de Dios.

Dios en su soberanía es quien llama y el hombre responde. Llama para establecer una relación y un propósito. En las siguientes predicaciones hablaremos de los Yo soy de Jesús en el evangelio de Juan, “Yo soy el pan de vida, yo soy la luz del mundo, yo soy la puerta, yo soy el buen pastor, yo soy la resurrección y la vida, yo soy el camino, la verdad y la vida, yo soy la vid verdadera”. Esa identidad de Jesús establece su propósito y la relación que establece con nosotros. El hombre necesita el evangelio para conocer a Dios, y necesita conocer quién es Dios para saber cómo debe relacionarse con él.

Este domingo estuvo compartiendo con nosotros el hermano Abdiel Sánchez. Nos hablo de la paz de Dios como parte del fruto del Espíritu, compartiéndonos la siguientes ideas centrales.

Sin la justificación de Cristo el hombre se encuentra en guerra con Dios, por lo que carece de la paz. El hombre puede tener paz en su corazón por lo que Cristo ha hecho.

Shalom (La Paz de Dios) es un estado general de bienestar, libertad, libre de temor. Un estado pleno de contentamiento con Dios y de reconciliación con Él.

Dios nos libre de lo que equivocadamente estamos pidiendo, y de los lugares donde estamos buscando un falso refugio de paz.

¿Cómo está tu Shalom? No negamos las problemáticas. Sin embargo, Dios gobierna. Y es importante que toda la iglesia viva el Shalom de Dios.

Dios desea dejarnos su paz, su carácter por medio de su reconciliación.

En esta predicación el hermano Ramses Flores no habla de la importancia de una permanencia efectiva en Cristo que tenga como consecuencia el fruto en nuestras vidas.

Las tres enseñanzas principales de este mensaje nos enseñan la importancia de la comunión con Dios y finaliza con consejos prácticos para fortalecer esa relación y que Dios produzca su fruto en nosotros.

Habacuc se desahoga y expresa su inquietud con Dios. Toda la nación debe saber que es lo que Dios quiere hacer. Claramente es un diálogo que está teniendo Dios con Habacuc, pero el hecho de responder en plural no da a entender que Dios le responde a Habacuc para que el mensaje sea llevado a Judá.

No sabemos que esperaba Habacuc, porque muchas veces cuando exponemos nuestro dolor ante Dios, esperamos que actue de determinada manera. De hecho hay ocasiones en las que decimos que hacer para no sentir ese dolor. La respuesta de Dios nos muestra que Dios ve la situación con más seriedad que Habacuc. Y decide tomar una medida mas drástica posiblemente que la que Habacuc tenía en mente, entregar a Judá en manos de los caldeos.

En primera instancia las respuestas de Dios no van a ser las mas agradables, pero debemos de confiar y saber que Dios ve mas lo que nosotros interpretamos, sabe mas de lo que nosotros estamos conscientes, y actuará mas allá de nuestras peticiones.

Nos enfrentamos ante situaciones que podemos describir, pero no podremos descifrar. La respuesta de Dios provoca un diálogo, no quiere decir que Habacuc no se queda conforme, pero podemos ver que Dios obra cuando tomamos una nueva perspectiva ante los cuestionamientos que tenemos. Él pudo ver el panorama, tuvo preguntas, tuvo problemas grandes; no le dio la espalda a Dios, sino que eso lo condujo a buscar a Dios con más fervor.

Se cree que el nombre de Habacuc tiene raiz en la palabra hebrea “abrazar”. Lutero hace mención a Habacuc como una referencia alguien que abraza al pueblo para consolarlo, mientras intercede con Dios por situaciones éticas desagradables que se presentaban.

El libro de Habacuc presenta un diálogo entre el profeta y Dios, por lo que es una conversación que surge su profunda y rica teología. Enfatiza que Jehová tiene un control total sobre los destinos de su pueblo y las naciones.

Nos presenta la idea de que Dios tiene el fin de llevar a sus siervos a que confíen en su soberanía y poder. Y que la vida de sus siervos se caractericen por la fidelidad a sus mandamientos. Dios sabe que no tendremos conocimiento total de sus propósitos, sin embargo si espera que tengamos confianza en Él.

Los justos son atacados y maltratados por los impios que controlan el sistema corrupto para beneficiarse de la injusticia. En la ley de Moises Dios advierte que ese pecado traería consecuencias graves. Y el lamento de Habacuc es por la aparente inactividad de Dios. No le ha preguntado a Dios ¿Por qué no hace algo ante ciertas circunstancias? La soberania de Dios no solo la vemos manifestada en lo que hace, tambien se manifiesta en lo que no hace. Dios no responderá todas las preguntas que tenemos, por tanto no debemos descansar en sus respuestas, tambien debemos descansar y manifestar nuestra fe en lo que Dios no hace.

La fe no es para que Dios haga, la fe es para confiar en el a pesar de que no haga. Habacuc 3:17-18 “Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; 18Con todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación”.

Nahúm es una representación de como el mal que atenta contra la voluntad de Dios es destruido. Esa destrucción de Dios es una venganza sobre aquello que ha amedrentado a su pueblo y ha tratado de impedir el cumplimiento de su voluntad, tomando en cuenta que la misericordia de Dios ha sido manifestada y a su vez rechazada. El gozo del pueblo no se manifiesta por la destrucción o conquista de Nínive, sino porque eso es una afirmación de la fe del pueblo, Judá puede confiar en que Dios intercede por ella.

La destrucción de Asiria fue el efecto de la falta de seguimiento en su arrepentimiento, la generación que temió a Jehová en dias de Jonás ya no estaba, por lo que en su pecado siguió en su conducta y tradiciones anteriores. Y observamos como en su necedad fueron hostiles contra el pueblo de Dios y como manifestaron una oposición contra Dios, manifestada en las acciones hacia el pueblo de Dios. Se opusieron al pueblo de Dios, a las leyes de Dios, al propósito de Dios.

Nahúm representa a todos aquellos creyentes con confían en Dios y que a su vez quieren que Dios actúe a favor de un pueblo oprimido. Representa a quienes creen en un Dios celoso y vengador a favor de su pueblo. No se trata de justicia social, sino del cumplimiento de su voluntad para que su pueblo y su remanente permanezca para que Dios sea glorificado.

Este domingo 2 de Junio, el pastor Alfonso estuvo compartiendo un mensaje en otra congregación. Te compartimos esta predicación donde estuvo hablando de como la palabra de Dios renueva nuestra mente y debe de ser la base de lo que la iglesia cree y hace.

Las ideas que se dejaron claras fueron:

1- Dios habla por medio de la escritura.

2- El Compromiso de Explicar Fielmente y el Compromiso de Disponerse Escuchar.

3- La Palabra de Dios Siempre Revelará Nuestra Verdadera Condición.

4- La Lectura y Comprensión de la Palabra nos Dirige a la Obediencia a Dios.

El hermano Ramses nos da una enseñanza muy adecuada sobre la vida cristiana y cuales son los deberes del creyente independientemente de las circunstancias a nuestro alrededor. Tenemos un compromiso primeramente con nuestro Dios y debemos ser ciudadanos ejemplares.