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Das Problem ist, dass sich eine Sprachgruppe leider oft mit verschiedenen Stammesbezeichnungen in den Quellen wiederfindet, und ebenso ist es auch umgekehrt, wo ein Stamm verschiedenen Sprachen zugeordnet werden kann.

Die Italiker teilen wir in zwei Hauptgruppen, wir könnten mit Caesar sprechen, der seinen gallischen Krieg mit dem Satz “Gallia est omnis divisa in partes tres” ganz Gallien ist in drei Teile geteilt.” beginnt.

Die zentrale Gruppe, die nur ein kleines Gebiet um Rom bewohnt ist die latino-faliskische Sprachgruppe, mit den Latiner und Falisker und die oskisch-umbrische Sprachgruppe (Osker, Umbrer, Samniten), die ein wesentliche größeres Gebiet bewohnten.

Die meisten antiken umbrischen Städte wurden im 9.-4. Jahrhundert v. Chr. auf leicht zu verteidigenden Hügelkuppen besiedelt. Sie haben in ihrer Geschichte nie einen bedeutenden Krieg gegen die Römer geführt, daher haben die Römer weniger über sie geschrieben im Gegensatz zu den kriegerischen Osker.

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Die Vorfahren der Römer, die Italiker und die Vorfahren der Griechen mussten ja rein physisch durch Mitteleuropa also Donaugebiet, heutiges Ostösterreich, Ungarn, durchwandern um die einen auf die apenninische Halbinsel zu gelangen, die anderen nach Süden bis zur Peloponnes (aus “Pelops” ein mythologischer König und νῆσος “Insel”).

Die Vorfahren der Römer, die Italiker werden weiter in eine nähere Verwandtschaft gebracht mit den Kelten. Das ist z.B. ein Wort, das jeder kennt von Asterix und Obelix keltisch “rix” wäre mit lateinisch “rex” König, oder ein beliebte Hundename Kommisar Rex, dass wäre verwandt mit altindisch raja “König”, kennen wir auch von “Maharaja” “großer König, Herrscher”.

Paradoxerweise sind die zwei größten Dauerbaustellen und Gefahren der Römer immer die Kelten und später die Germanen gewesen.

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Heute reden wir über die griechische Polis, der griechische Stadtstaat, der zu einem gewissen Maße auch als Modell für die Formierung der Römischen Republik diente.

Nach der Theorie des deutschen Philosophen Oswald Spengler, aber auch anderen, erklärt man den Stadtstaat als ein bestimmtes Stadium, dass verschiedene Kulturen durchlaufen.

Gesichert ist dieser Prozess auch für die älteste Kultur in Mesopotamien, wo die Sumerer sich erst in verschiedenen völlig eigenständigen Stadtstaaten sich organisierten und sich gegenseitig bekämpften. Dem folgte in Flächenstaat, ein Imperium. Diese Entwicklung entspricht der Entwicklung in Rom. In Griechenland ist ein funktionierender Flächenstaat nie zustande gekommen. Das Reich Alexander des Großen war nicht beständig. Die stärksten Stadtstaaten Athen und Sparta hatten sich zwar schon zu kleineren Flächenstaaten gebildet, aber einen gemeinsames griechisches Imperium gab es nicht. Ähnlich sah das mit den Etruskern aus, sie hatten zwar einen Bund von 12 Städten den Zwölfstaatenbund, der aber nicht funktionierte, was wir sahen als die Römer Veji im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. angriffen.

Für Rom hatte die griechische Polis, Stadtstaat eine besondere Bedeutung, daher schauen wir uns vor allem Athen und Sparta kurz an.

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Wir fahren mit unserem Diskurs durch die griechische Welt und ihre Verstrickungen mit Rom fort. 

Eine Hassliebe zwischen dem Gefühl, wir machen alles nach, eifern nach, schauen ab, lassen uns belehren und dann schauen wir auf sie herab, auf die parfümierten, unmännlichen Schwächlinge, die uns nur verweichlichen. 

Wir schauen uns konkrete Beispiele an, wie die römische Republik wesentliche Dinge von der griechischen Polis übernommen hat. 

Dazu gehören die Organisation der Gesellschaft, eine der ersten Formen der Mitbestimmung des Volkes, wie diese zuerst von den Athener eingeführt wurde, Gesetzgebung, Architektur, Kunst und Wissenschaft.

Die Griechen kamen wohl bereits zu Anfang ihrer eigenen kulturellen Entwicklung in Kontakt mit der minoischen Kultur, die wir von 3000 bis 1000 v. Chr. etwa datieren.

Mit einer Kultur also, die fast genauso alt war, wie die ältesten menschlichen Gesellschaften, die eine hohe Kultur hervorbrachten in Ägypten und Mesopotamien. 

Das Zentrum lag auf Kreta, der Palast von Knossos ist noch heute eine touristische Attraktion.

Es gibt eindeutige Beweise, dass die griechische Frühkultur viele Elemente direkt von der minoischen Übernahm, wie z.B. den Zeus Kult, der Stier als mythologische Figur, denken wir an den Minotaurus, halb Mensch halb Stier.

Für die römische Geschichte sind Athen und die Entwicklung der dortigen Gesellschaft zur Demokratie am wichtigsten. Es hat fast den Anschein und das bestätigen verschiedene Historiker, dass die Entwicklung zur römischen Republik, fast eine Kopie der Athener Verhältnisse ist.

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Der Untergang von großen Kulturen ist sicher eines der interessantesten Themen, der gesamten Menschheit, Atlantis und alle die danach kamen.

Man versteht oft nicht, wie es sein kann, dass ein reicher Staat, militärisch am besten ausgerüstet, sich von einem scheinbar schwächeren, von wilden Horden erobern lässt.

Der deutsche Philosoph Oswald Spengler hat am Anfang des 20. Jahrhundert in seinen einflussreichen Werk der Untergang des Abendlandes über das auf und ab der Kulturen und Völker geschrieben, jede Kultur hatte ihm zu Folge eine Blütephase, wie der Frühling und Sommer, oder das menschliche Leben selber, die aktiven und schaffenden Jahre, dem folgte der Herbst, der Winter, der Untergang.

Spenglers Werk wurde auch von Nationalisten gerne missbraucht, dass muss man hier der Vollständigkeit anmerken. 

Mesopotamien endete anders als Rom, in der Hinsicht das Rom selber, die Stadt Rom, sowohl militärisch als wirtschaftlich praktisch wie ein angeschlagener Boxer, der sich über die Runden kämpfte und in Runde 12 K.O. geschlagen wurde.

In Mesopotamien ging alles sehr schnell, es gibt aber auch Parallelen.

Wir schauen uns Beispiele mesopotamischen Einflusses auf die europäische Kultur an. Am bekanntesten ist die Wissenschaft der Divination, das Auslegen der Zeichen der Götter, die über die Etrusker in die Hände direkt zu den Römern gelang.

Auch Cicero und Caesar werden zu Wort kommen.

Aber auch andere Gebiete für die, die Mesopotamier berüchtigt waren, wie die Mathematik und Astronomie gelang über die Griechen teils in der klassischen Zeit, teils über den Hellenismus und teils über das hellenisierte Ägypten nach Rom und Europa. 

Viele Beziehung sind für immer verloren gegangen, da nur ein Bruchstück antiker römischer und griechischer Gelehrsamkeit erhalten ist.

Viele wichtige Werke, die eine solche Beziehung dokumentierten, kennen wir nur indirekt über die arabischen Gelehrten des Mittelalters.

Wir schauen uns noch eines der wichtigsten Dokumente, die viel über das Leben preisgibt und uns über das soziale Zusammenleben Auskünfte liefert.

Der Kodex von Hammurabi, der bekannteste babylonische Gesetzestext, wurde zwischen 1755 und 1750 v. Chr. verfasst. 

Parallel zur ägyptischen Hochkultur entfaltete sich ein wahrer ebenbürtiger Konkurrent sowohl im kulturellen Bereich aber auch militärisch.

Das waren die Sumerer im Zweistromland, zwischen und Euphrat und Tigris, sie gingen um 2300 vor Christus stufenweise in das Volk der semitischen Akkadern auf bzw. es kam zu einer Verschmelzung dieser beiden Kulturen. 

Auch Rom ist letztendlich ein Ergebnis eines ähnlichen Vorgangs, wo die etruskische die Funktion der höherstehende Kultur innehatte.

Sargon von Akkad gründete um 2300 das erste Imperium der Welt, das bis zum Mittelmeer reichte.

Die ersten schriftlichen Aufzeichnungen betreffen das Zweistromland und Ägypten und stammen aus dem dritten Jahrtausend. Wenn es um zuverlässige, brauchbare Aufzeichnungen und nicht nur um Legende von Königslisten und Königen, wo wir nicht einmal wissen, ob diese historisch überhaupt gab. Haben wir bereits zuverlässige Dokumente aus dem dritten Jahrtausend vor Christus.

Die Kulturen Europas beginnen erst im ersten Jahrtausend vor Christus sich bemerkbar zu machen. Für das europäische Festland, also das klassische Europa und noch mehr für Nordeuropa, stellen wir fest, dass die kulturellen Leistungen der Bronzezeit etwa mit einer Verspätung von 1000 Jahren einsetzten.

Die kulturellen Entwicklung, die später auf Europa und Italien, dem Land der antiken Römer, ausstrahlen sollten, begannen alle im Nahen Osten im Bereich des sogenannten fruchtbaren Halbmondes. 

Dort kam es bereits im Zeitraum von etwa 9500 bis 7000 vor Christus zur sogenannten Neolithischen Revolution, der Übergang von dem Jagd- und Sammlertum zum sesshaften Ackerbau.

Schon im vierten Jahrtausend vor Christus, gab es entlang des Nils, zwar nur wenige Kilometer breit, aber hunderte Kilometer lang, ein kleines geflutetes Gebiet, das Niltal.

Dort entwickelte sich eine Kultur, die Schrift und soziales Zusammenleben organisierte und sich auch militärisch praktisch vor Eindringlingen sich schützen konnte.

Neben dem Nobelpreisträger Theodor Mommsen gilt Leopold von Ranke als der bedeutenste Historiker im 19. Jahrhundert,  die, so denke ich, in vielerlei Hinsicht bis heute nicht erreicht oder übertroffen worden. 

Theodor Mommsen erhiet unter anderem gerade wegen des Werks Römische Geschichte 1902 als erster Deutscher den Nobelpreis für Literatur. 

Ranke gilt als Vater der modernen Arbeitsmethode, die vom Historiker abverlangt sich an den Quellen zu orientieren und nicht von aktuellen Interessen oder Umfeldern beeinflussen zu lassen. 

Er galt aber auch als stockkonservativer Zeitgenosse und wurde daher auch später von vielen Nationalisten gelobt. 

Ich werde sein Werk über die Römische Geschichte benutzen und konkret daraus immer wieder Beispiele bringen.