Ipertèsti

Secondo alcuni studi, gli adulti ridono mediamente 18 volte al giorno, mentre i bambini arrivano a farlo anche dieci volte di più. Tuttavia, spiegare perché ridiamo e cos’è l’umorismo, non è una cosa semplice. Ogni sua espressione, infatti, riflette una diversità di cultura, di mentalità e di abitudini, tanto che ogni popolo ha una sua specifica forma di umorismo.

Una cosa è certa: tutti ridiamo. Ma mentre gli antichi filosofi avevano già elaborato varie teorie sulla natura dell’umorismo, nelle scienze naturali quest’ultimo è rimasto a lungo una cenerentola. Eppure, per i biologi del comportamento, l’ilarità ha contribuito alla sopravvivenza della nostra specie, altrimenti - sostengono gli esperti -, avremmo smesso di ridere da millenni.

In questo primo episodio di “Umorismo e vita cristiana”, la nuova miniserie di Ipertèsti, il podcast de «La Civiltà Cattolica», cercheremo di capire la natura e gli elementi scientifici essenziali dello humour e perché ridere rappresenta un’attività così comune e allo stesso tempo rilevante nella vita delle persone.

Autori: Luciano Larivera S.I., Hans Zollner S.I.
Sviluppo e realizzazione: Gianni Augello

Rappresenta una delle dimensioni fondamentali dell’esistenza umana, ma oggi più che mai sembra essere a rischio a causa di quella esasperazione dei conflitti e delle tensioni quotidiane che hanno luogo nella bolla dei social network. Sebbene faccia sorridere e in molti casi ridere da sempre, l’umorismo non ha mai avuto un’unica ricetta. Definirlo, infatti, non è poi così semplice: ogni sua espressione, infatti, riflette una diversità di cultura, di mentalità e di abitudini, tanto che in ogni popolo esso è caratterizzato da specifiche forme e contenuti.

Una cosa, però, è certa: tutti ridiamo. Secondo alcuni studi, infatti, gli adulti ridono in media 18 volte al giorno e non è un caso, quindi, se per i biologi del comportamento l’ilarità abbia contribuito alla sopravvivenza della nostra specie, altrimenti - dicono gli esperti —, avremmo smesso di ridere da millenni. Tuttavia, mentre gli antichi filosofi avevano già elaborato varie teorie sulla natura dell’umorismo, nelle scienze naturali quest’ultimo è rimasto a lungo una cenerentola. Così come forse è accaduto anche con la vita spirituale e la cristianità.

Cristianesimo e umorismo, però, vanno perfettamente d’accordo, anche se, a prima vista, parrebbe vero il contrario. Come è possibile conciliare questi aspetti della vita con l’assoluto di Dio? C’è spazio per l’umorismo nella vita del cristiano spesso considerata soltanto nei suoi aspetti di drammatica serietà. Dio è umorista? A queste domande è dedicato "Umorismo e vita cristiana", una nuova miniserie di Ipertèsti, il podcast del «La Civiltà Cattolica». In tre episodi, cercheremo di capirne la natura e gli elementi scientifici essenziali dello humour; ci dedicheremo all’umorismo di Dio e nella vita spirituale del cristiano e affronteremo il tema nei suoi aspetti psicologici e i legami con la qualità della vita delle persone.

Nei film di fantascienza non è raro trovare delle navicelle spaziali di ritorno sulla terra con un carico di minerali estratti da un asteroide. Sebbene oggi lo sfruttamento industriale delle risorse dello spazio sia ancora lontano, sono diversi i progetti di Stati e compagnie private che puntano a questo obiettivo di lungo termine. Ma quali sono i benefici di queste iniziative e che problematiche sociali ed etiche sollevano? Ne parliamo nell’ultimo episodio di Universo, una miniserie di Ipertèsti, il podcast de «La Civiltà Cattolica».

Autore: Guy Consolmagno S.I.
Sviluppo e realizzazione: Gianni Augello

Il 7 febbraio 2023, nella lista aggiornata dei nomi degli asteroidi pubblicata dall’Unione Astronomica Internazionale, sono comparsi quattro nomi particolari. Tre di questi appartengono a gesuiti, mentre il quarto asteroide è stato chiamato 560974 Ugo Boncompagni, in onore a papa Gregorio XIII. È a lui che dobbiamo il calendario “gregoriano” ed è stato sempre Gregorio XIII a dare inizio alla lunga tradizione degli astronomi e degli osservatori papali. La Specola Vaticana, l'osservatorio astronomico della Chiesa inaugurato la prima volta nel 1774 e oggi situato in Arizona, è affidato alla Compagnia di Gesù. Ma perché alcuni gesuiti diventano astronomi? E che rapporto c’è tra scienza e religione di fronte ai grandi misteri del cosmo? Ne parliamo nel terzo episodio di Universo, una miniserie di Ipertèsti, il podcast de «La Civiltà Cattolica».

Nell'inserto audio, Ian Barbour in un intervista per il Templeton Prize.


Autori: Guy Consolmagno S.I., Giandomenico Mucci S.I.
Sviluppo e realizzazione: Gianni Augello

Siamo soli nell’universo? Non sappiamo ancora dare una risposta a questa domanda, ma la teologia non ha mai smesso di interrogarsi. Sebbene sia un argomento che più di altri cattura la curiosità dell’opinione pubblica, spesso per via di leggende metropolitane, non è l’unico quesito sull’universo che ancora non trova spiegazioni. Tra le questioni su cui si continua a formulare ipotesi, c’è quella sulla dimensione del cosmo o sull’esistenza del tempo. A questi temi è dedicato il secondo episodio dal titolo “Vita, spazio e tempo” della miniserie di Ipertesti - il podcast de «La Civiltà Cattolica» - dedicata all’Universo.

Autori: Giandomenico Mucci S.I., Gabriele Gionti S.I., Alfredo Sgroi
Sviluppo e realizzazione: Gianni Augello

Sull’universo sono state formulate molteplici teorie, ma su una cosa gli scienziati concordano: è nato quasi 14 miliardi di anni fa con un quello che comunemente viene chiamato Big Bang. Nonostante i progressi fatti dalla scienza in questo campo, ad oggi ci sono ancora molte domande aperte su cui la ricerca scientifica e la religione si incontrano e si scontrano: come e perché si è formato l’Universo? C’è vita su altre galassie? E soprattutto chi e come gestisce le leggi che regolano questo immenso insieme di corpi celesti? A queste domande è dedicato un nuovo podcast de «La Civiltà Cattolica», una miniserie di Ipertèsti dal titolo “Universo”. Nel primo episodio - “Dio gioca a dadi?” - ripercorriamo le dispute storiche sulla nascita del cosmo, il tema del fine tuning che permette ci sia vita sulla terra e i nuovi scenari delineati dalla fisica quantistica.

Autori: Paolo Beltrame S.I, Gabriele Gionti S.I.
Sviluppo e realizzazione: Gianni Augello

Sull’universo sono state formulate molteplici teorie, ma su una cosa gli scienziati concordano: è nato quasi 14 miliardi di anni fa con un quello che comunemente viene chiamato Big Bang, un’espressione coniata per caso da Fred Hoyle, noto fisico e astronomo britannico. Nonostante i progressi fatti dalla scienza in questo campo, ad oggi ci sono ancora molte domande aperte su cui la ricerca scientifica e la religione si incontrano e si scontrano: come e perché si è formato l’Universo? C’è vita su altre galassie? E soprattutto chi e come gestisce le leggi che regolano questo immenso insieme di corpi celesti?

A queste domande è dedicato un nuovo podcast de «La Civiltà Cattolica»: una miniserie di Ipertèsti dal titolo Universo che in quattro episodi ci porterà tra stelle e galassie ripercorrendo le dispute storiche sulla nascita del cosmo; affronteremo il tema della vita nello spazio, il dilemma dell’infinito e la teoria del tempo; racconteremo il rapporto tra scienza e religione e la passione per le stelle dei gesuiti astronomi. Infine indagheremo sugli usi pacifici delle risorse del sistema solare, in un tempo, il nostro, in cui la scienza guarda al cielo sempre con più interesse.

Un secolo fa nasceva don Lorenzo Milani. Ampiamente conosciuto per le sue opere e per la sua scuola, di lui forse c’è ancora qualcosa da scoprire, soprattutto sul suo ministero sacerdotale. In visita alla sua tomba, a Barbiana, papa Francesco ha riconosciuto il suo modo esemplare di servire il Vangelo, i poveri e la Chiesa. Ed è stato proprio Bergoglio, nel 2015, a togliere la censura sul suo libro “Esperienze Pastorali”, pubblicato a fine anni 50. Un libro “esplosivo” per la Chiesa italiana prima del Concilio. Alla sua figura e al suo modo innovativo di vivere il sacerdozio tradizionale è dedicato l’articolo di Giancarlo Pani S.I. dal titolo “Il sacerdote don Lorenzo Milani, priore di Barbiana” contenuto nel Quaderno 4150 de «La Civiltà Cattolica».

Nell’inserto audio iniziale: Papa Francesco legge un brano di don Milani in un videomessaggio del 23 aprile 2017 ai partecipanti alla presentazione dell’Opera omnia di don Milani alla fiera dell’editoria italiana.

Dal 1948 a questa parte, le due parole «ebreo» e «arabo», se pronunciate nella stessa frase, evocano un abisso che appare incolmabile. Ma non è sempre stato così. L’istituzione dello Stato di Israele ha destabilizzato tutto il mondo arabo, di cui molti ebrei erano membri a pieno titolo. Accanto alla crisi dei rifugiati arabi palestinesi, c’è stata infatti anche la rapida e quasi totale estinzione delle comunità arabo-ebraiche presenti dal Marocco all’Iraq. Agli ebrei di cultura araba e alla prospettiva di un futuro di pace e uguaglianza offerta dalla loro storia è dedicato l’articolo di David Neuhaus S.I. intitolato “Gli ebrei di cultura araba” contenuto nel quaderno 4149 de «La Civiltà Cattolica».

Il 21 febbraio scorso, il presidente della Tunisia, Kaïs Saïed, in una riunione del Consiglio di sicurezza nazionale ha sottolineato la necessità di “misure urgenti” per porre fine all’incessante flusso di migranti subsahariani, ritenuti all’origine di violenze e crimini nel Paese. Secondo Saïed, è in atto “un’azione criminale, che mira a cambiare la composizione demografica della Tunisia” con l’obiettivo segreto, finanziato da Paesi stranieri, di togliere al paese l’identità storica araba e musulmana. Ma lo sconcerto creato a livello internazionale da queste dichiarazioni può avere ricadute significative sulla fragile economia tunisina. A questo tema è dedicato l’articolo di Giovanni Sale S.I. dal titolo “La Tunisia di Kaïs Saïed” contenuto nel quaderno 4148 de «La Civiltà Cattolica».

Nella traccia audio iniziale: il presidente della Tunisia, Kaïs Saïed, risponde alle critiche durante una conferenza stampa congiunta con un leader africano.