失去家園、房子的住戶感到難過，一夜之間，失去了一切，失去了平靜，生活變得艱難，求神憐憫安慰他們的心。

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《大熊餐廳》這部影集的真實性，是它絲毫不會避諱讓觀眾看見一間「餐廳」的「後廚」。然而這就是我們真實人生的寫照，每個人都是千瘡百孔，每個人都有經歷過誤解，每天都要處理一堆亂七八糟的問題，正因為這樣，我們需要修復，我們需要相信每一天只要我們與混亂相處，上帝不是只是高高地坐在寶座上，看著我們的「一團糟」，而是與我們同在，我們的自卑、封閉，害怕受傷，害怕傷害別人，祂都明白。祂要重建我們，讓我們從「一團糟」逐漸走向祂美好的計畫。

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大學時代，有幾次從中壢騎車上北部橫貫公路，翻山越嶺騎向宜蘭，過了最高點，就是數十公里長的「九彎十八拐」下坡路段；在沒有導航的年代，騎士完全不知何時會結束這段路程。當終於騎到平地，豁然開朗的蘭陽溪河川地映入眼簾，讓我忘了剛才好幾小時的山路艱辛！

這是孕育蘭陽平原的生命之河，即使初見它時正逢枯水期，奔流的溪水夾雜石頭滾動的聲音，還是讓人感到一股力量與氣勢。當時只是納悶，河川腹地如此寬闊，流經河面為何狹窄的不成比例？直到1992年的一次颱風，蘭陽溪暴漲，我才知道這麼寬的河川地，此時全部成為水道，大水還漫過堤防、淹入了附近的村落和校舍。

蘭陽溪承載著來自雪山與中央山脈一大片高山所流下的水，平常細水長流，暴雨時溪水如萬馬奔騰，難怪河川地如此寬廣，原來這都是它的行水區。能屈能伸的蘭陽溪，千萬年來就這樣在蘭陽平原活動著。

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參孫一直沒有用心管理他的內在世界；他順著強大的慾望，往外看、往前衝。有什麼機會可以餵食慾望？有什麼機會也可以為上帝拯救以色列人？且走且看！聖經記錄了他的兩個禱告，一次求生，一個求死，兩個都蒙應允。

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第一屆福爾摩沙國際管風琴藝術節於6日在台北展開，在這裡觀眾可一睹馬偕博士帶來台灣的百年歷史簧風琴、看見台灣20多間教會管風琴影像紀錄，並可親手彈奏專為展覽打造的管風琴原型構造。讓管風琴之美不再只在音樂殿堂及教會建築中，而是更能貼近人群，躍然眼前。

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過去18個月以來，以色列內政部停止發放ICEJ等基督教機構神職人員簽證及工作簽證，對這些機構工作推展造成影響。消息經媒體披露後，以色列官方表示會重新評估簽證政策，總理納坦雅胡9月1日也在一項與福音派基督徒領袖的視訊會議上表示，基督徒是以色列最好的朋友。

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人們在美國密西根州雷德福鎮一間教會所舉行的車展上遇見耶穌。《浸信會新聞》報導，當天聯邦信仰教會為慶祝暑期聖經學校的結束，在底特律市郊舉辦了一場古董車展，吸引數百人參加，並且有246人公開決志信主。

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為使大麻合法化，歐美相關團體無所不用其極，甚至申請成立大麻教會。今年3月10日，捷克最高法院祭出重裁，不承認大麻教會為宗教團體，稱這只是此類團體為使大麻合法化的手段。而在美國，有些州基於宗教自由的原則，承認大麻教會，甚至有基督教的牧師提議種大麻吸引不進教會的年輕人。

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謝宜蓉提醒，不單是以英語為母語的歐美國家，亞洲開發程度較高的新加坡、菲律賓、馬來西亞、韓國及香港，甚至教育水平落差較大的尼泊爾和印度，他們的年輕人都可以跟她用全英文溝通。連尼泊爾只有國小學歷的雜貨店老闆娘，英語溝通也都無障礙。還有她先前帶隊到南美洲的亞馬遜雨林區參訪，連那裡的原住民酋長講英文都會通。根據「EF國際文教機構」針對全球母語非英語的國家所做的調查，台灣在亞洲各國的英語指標排名為第10名，屬於中後段班，需要迎頭趕上。

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身為第二代基督徒，今年27歲的陳沐恩，大學畢業後，在神的引領下，先到花蓮偏鄉投身教育工作，接著再到歐洲攻讀兒童文學與媒體碩士，學會用更宏觀的角度反思台灣孩子的學習環境，並期待讓台灣的孩子知道，華人在面對任何困難時，都應該以華人文化為根基，來思考如何面對國際挑戰。

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