等到....的，那人便為有福。

但以理書十二章 12 節

「等候」這件事，看看似乎頂容易，可是學學總要花幾年。「開步走」、「跑步」，比「立正」容易的多。

許多時候，我們頂樂意、頂渴望事奉神，但是不知道，怎麼著手。那麼，怎麼樣呢？就此絕望、煩惱嗎？就此膽怯，退後嗎？就此懼怕、停住嗎？還是，擅自前衝呢？不，都不；只要等候。

用禱告等候呼求神，把事情展在祂面前；把你的難處告訴祂，向祂求應許。

用信心等候。向祂表白，你對於祂不移的信任。你要相信：就是祂叫你等到夜半，祂也必按時來臨。

用忍耐等候。不要發怨言，像以色列人向摩西發怨言一樣。用簡單的心完全接受凡事臨到你身上的一切，把它們放在神的手中，說：「現在，主啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思。我不知道該怎樣作；我的信非常痛苦；但是我們願意等候你來叫水分開，使敵人潰退。我願意等候，就是你叫我等候多日，我也願意；因為我的心單仰望你，神啊，我深信你是我的喜樂、我的拯救、我的避難所、我的堅固台。」

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【論壇精選】我的禱告·我的荒漠甘泉

你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。

詩篇七十一篇 20 節

神是叫我們經歷急難的。有時，祂叫我們進入「地的深處」，行走隱密的道路，埋在死人中間； 雖然這樣，神和我們中間的交通與聯合是沒有一刻間斷的。神既叫我們進入「深處」，也必從「深處」帶領我們出來。

信徒啊，不要對神懷疑！你不要說神已經棄絕你，忘記你了。你不要想祂不和你表同情。白日無論如何長，總要完結的。冬雪無論如何厚，總要融化的。

你當站住；你的工作不是徒然的。神必安慰你。那個時候，你就要高唱凱歌了。

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凡不因我跌倒的，就有福了。

路加福音七章 23 節

有時候，「不因主跌倒」，的確是一件很難作到的事情。

叫我們跌倒的，也許是環境方面的事情，當我們渴望為主作工的時候，卻被囚在一個極狹窄的地方、一間病室裡、一個不順遂的地位上。但是，無論如何，主知道我們的需要。我們所在的環境，都是主親手替我們安排的。祂放我們在現在的地位上，是要加增我們的信心，牽引我們更靠近主。

叫我們跌倒的也許是思想方面的事情，思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問、難題。我們原希望：當我們把自己交給主的時候，天色就會變藍；可是交託之後，天空仍然佈滿煙霧、黑雲。讓我們在這裡相信：如果，我們把自己交給主之後，困難仍然在，這必定是因為，主要我們學習，更深的相信祂。

叫我們跌倒的，也許是屬靈方面的事情，我們曾以為在主的擁抱中，不再會受到試探的狂風了；不料，試探的狂風，卻比以前來得更猛。然而，試探越加猛，主的恩典越加大。我們如果回頭，去看一看我們一路所遭遇的試煉，就會大聲歌詠讚美我們的嚮導。所以，不論前面將遭遇什麼，只要是主的旨意，我們都該歡迎。

但願我們不再因我們的愛主而跌倒！

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你們聽這不義之官所說的話。神的選民，晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終究給他們伸冤了？ 我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。

路加福音十八章 6、8 節

神的時候是不能聽你指揮的。如果第一擊不能叫燧石發出火來，你就當再擊一次。神聽了我們的禱告，不一定按照我們所指定的時候答應我們；我們尋找祂，祂必向我們顯現，不過，不一定照我們所希望、所定規的時間和地點。

信徒啊，不要絕望！神賜憐憫的時候快到了。你當用不移的信心呼求；不要因為王的耽擱停止呼籲。再擊一次燧石吧！這一次你就會得到了。

我不相信在神國的歷史中有這樣的事情：用正當的靈所獻上的正當禱告永遠不得著答應。

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弟兄勝過他，是因羔羊的血，....他們雖至於死，也不愛惜性命。

啟示錄十二章 11 節

當西庇太的兒子雅各、約翰，同他們的母親前來，求耶穌賜他們在祂國裡一個坐在祂右邊，一個坐在祂左邊的時候，耶穌並不拒絕他們的請求；不過告訴他們：如果他們能作祂所作的工，能喝祂所喝的杯，能受祂所受的浸，他們並非是沒有希望的。

雅各、約翰所要的，我們要不要呢？我們也並非是沒有希望的。最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的；所以，我們如果要得到它們，就必須先遇見高山、森林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的，乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦，乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。

你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險；你只要起來應付，今天神所放在你四圍的事情。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東西裡面，你生活上每月每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉。

最困難的事情，並不是世界所知道的那些；乃是在你心裡一件極小的祕密，除了主以外，沒有人看見，沒有人知道，一件你連提都不敢提的小試煉，那常比殉道還難受！

親愛的，你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得！

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被壓太重，力不能勝。

哥林多後書一章 8 節

好叫基督的能力覆庇我。

哥林多後書十二章 9 節

雅各在毗努伊勒，初次經歷了一個以前從未經歷的祕訣，就是抓住神；從那次以後，雅各的信心有了長進，他對神有了更深的認識，他的生活也有新的得勝能力了。

對待大衛，神必須讓他經過長期痛苦的訓練，叫他知道神的全能與信實，好使他的信心和敬畏神的心得以增長， 因為這些美德對於他將來作王是極其緊要的。

沒有別的，只有保羅所不斷經歷的困難、痛苦、危險，能叫保羅學到，能叫全教會學到，「我的恩典夠你用的」這個應許的完全意義。

今天能帶領我們認識主、信靠主、向主支取無限恩典的，不是別的，乃是我們的試煉和危險。

神給我們困難和障礙，為的是要對付我們的信心。我們在日常的道路上，如果遭遇什麼障礙，我們就該認識它們是裝信心的器皿，立刻拿主的豐富和「夠用」去裝滿它們；當我們前進，簡簡單單、完完全全信靠的時候，我們也許還會受到試驗，我們也許還需要忍耐等候；但是無論如何，到了最後，我們一定會看見石頭輥開，主耶穌等著賜恩給我們。

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他們已經得了他們的賞賜。

馬太福音六章 2 節

已經得了，這是主耶穌說的話。已經得了就不必再想得。所以，親愛的朋友，這是何等的警惕呢？

如果我們的施捨、禱告、禁食，以及其他的「善」，是存心要作在人前，要得人的稱讚，是要想在教會裡得著好名聲， 叫人都知道我有愛心，我會禱告，我肯刻苦、順服，請記得，你已經得賞賜了。

有誰像以巴弗弟兄呢？他沒有彼得的口才，也沒有保羅的著作，但他是一個在獄中替人代禱的人。他只要別人靈性長進， 有能力作工；他是一個沒有自己的人，要討那暗中察看者的歡喜。

讓我們作一粒死在地裡頭的麥子。要背十字架、順服、奉獻，都要在地裡頭作；這樣，就能得著那暗中察看者祂的報答了。

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我知道他，他將吩咐他的眾子....使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。

創世紀十八章 19 節

神需要一班能被祂信託的人，神對於亞伯拉罕，神能說：「我知道他，他將吩咐他的眾子....使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」神是可靠的；神要我們也像祂一樣可靠。

神在尋找一班人，一班受得住祂一切的愛、能力、應許的人。神的機器原拖得動我們一切的重擔，可惜，我們用以縛住機器的那根錨索太細弱了；所以神必須訓練我們的信心。

神知道你能忍受多少；祂必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。祂叫你經過試煉，是表明祂信任你。

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這些人都是窯匠，是住在田園和籬笆中間的，在那裡他們與王同處，為王作工。

歷代志上四章 23 節

無論在什麼地方，我們都有「與王同處，為王作工」的可能。也許是在一個非常不順遂的地方；也許是在一個粗俗的鄉野，一個看不見有王與我們同處的地方；也許是在各種籬笆中間，障礙下面；也許我們的手還需要拿著各種陶器，天天過著窯匠的生活。

不論在什麼地方，那安放我們「在那裡」的王，必來與我們同處；如果他以為籬笆是不需要的話，祂必定會立刻把它們拆去的。或許那些似乎妨礙我們的，倒成了我們的保護！至於那放在我們手中的陶器，正是王看為最適於我們「為王作工」的。

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祂必降臨，像雨降在已割的草地上。

詩篇七十二篇 6 節

要得到一塊柔潤的草地，唯一的方法就是常常割草：要得到一個溫柔、和平、憐憫的心，唯一的方法就是常經過神的鐮刀修割。當草剛割好，嫩枝還在出血的時候，能有一陣柔細、溫暖的小雨降在上面，是非常舒適的。所以經上也說，「..雨降在已割的草地上」。

信徒啊，你是不是正被神的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀，鐮刀後面一定有細雨跟著。

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