「基督生命堂」的福音短片 (视频)

这篇信息可能对坚固之人是一种非常大的压力。其实，神给予的答案很简单。1）其实，神将软弱者放在我们当中是为了要避免我们的生命进入自满的状态，而能在信主靠主的事上继续前进。2）神也将那带出全体教会潜能的祝福给与坚固的人。确实，当神施恩给某些人有如此的恩典，他为软弱者的忍耐与牺牲会断定那教会能否会被带到另一个蒙恩的阶层。实际而言，若教会的领袖们只顾自己有信心跟从侍奉主，但不理会下面比较软弱的肢体们的挣扎，也不愿意委身与造就和扶持他们的生命，教会也就无法再看见新恩了。

信心和爱心是我们基督信仰里两样最主要的性质。信心使我们确定一切的爱心是从神而来，也向着神而行，爱行又是叫我们的信心能被验证。这两者都是神在基督里所赐予我们的丰盛恩典，也是我们一生在基督里要认识与追求的。信心带来行为，但行为无法完全显露人心灵深处。

彼此建立德行是肢体关系中一个很必要的目的。这话的意思是让彼此得益处。对信徒而言，最重要的是信心的增长，另外就是爱心的成长了。确实，当人生活在一起，我们是彼此影响的。有时，软弱的肢体暂时无法行出讲台所传讲的话语，但是透过旁边肢体的鼓励、提醒、见证设下的榜样，他们会被坚强，在信心与爱心上得造就。因为这点，圣民之间的交流是极重要的。倘若没有交流与交换信心的经历，圣民很难取得在此“彼此”祝福的功效。

凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。在此告诉我们洁净的事物在某些情况中会成为不洁净的。若是客观来说所有食物是洁净的，但若我因认为是不洁净的，却因为人或情况的压力而领受，那在领受那食物上便成为了不洁净的举动了。另外，若我在吃某些食物（或说做某些事）会造成肢体对神的信心削弱，那没有爱的举动就叫我在领受那洁净的食物为不洁净的。所以，我们领受的心态与动机事最关键的。

在生活当中有许多疑惑之事的能否事我们个人与神之间的事。确实，我们每个人都有一个信心所带来的良心。我们因为心了神的话，认为有些事可行，有些不可行。特别在疑惑之事，倘若我们坚强的信念告诉我们某些事是可行的，我们就当在神面前守着，不需夸耀我们的信心，也更不需强加于别人。若非如此，这也是有可能显示我们自己在神面前的不着确定的心，或是要达成某些自己私人的意思。所以，每个人在行一件事，要知道虽然他人看不到，但神确实看得到我们里头那最深的动机，而那动机是向着神还是向着人，是享受我们在主面前的自由，还是要忍认同我们的自由？所以我们要反省自己因对神的信心而做，还是因另有其他目的而做。

其实，人的整个行事为人是同时有另一个层面，是肉眼看不到的，那就是他行事为人背后的心态与动机。这断定人所行的是向神而行，因此向神坦然无惧；或是带有满足自己肉体的动机而行，以致受自责。其实，当人还未认识基督的救恩时，他的心思意念里没有神，也没有讨他喜悦的信念。人那时所谓按良心行事、按责任行事，或是按情况行事，都是满足自己的肉体。所以，他不被称为有福的，因为时随从肉体而行的，不是借着（对神的）信心而行。另外，对一个已经信奉神的人，他在所行的事上也必须试验自己的内心是否是遵行神，不是体贴自己的情欲（欲望、爱好、理想）。有时，我们可能满足基督徒道德礼仪的一切善行，但若失心理没有确定是遵行神而做，我们做这些事的心态不喜乐，也很容易向主发出怨言。若我们通过无愧的良心与爱神爱人的动机而行，心理便毫无自责。

在此，圣经清楚将罪的观念与良心的事结合起来。很少人明白违背良心而行的必有罪。我们要对心灵之事有更深的认识。纵然我们的良心不是绝对无误（我们现在所接纳的对错不是绝对的），但圣经清楚指示我们不可侵犯它。这是因为我们的良心还不能通过做某件事。那不是因爱神与信靠神而做的，乃是因有些人或情况所带给我们的压力而做的，所以在此事要得着人的称许，不是遵照神的旨意而行。当我们这样行，就会让那恶者有机可乘。

凡不出于信心的都是罪－这句话可能是在圣经里对罪最真切与参透的定义了。这是因为它将罪的心态与举动的根源明确指出，那就不按着对主的信心而出发的。当神将祂的应许赐给我们，告诉我们说：“你在我里面一定会得最美好的祝福”，或是“在这件事上你尽管自由的吃喝”，我若待着怀疑祂的心来领受，那绝不是祂喜悦的。这样的不信之心最终一定是叫我们按着自己的动机行事，也盼望自己所理想的结果。最终，那就是毫无荣耀祂之心了。

爱心与良心本事两者非常难融合的天性，尤其是当我们对软弱肢体时，那两者将带来更复杂的心境。一方面我们愿意爱人，但另一方面我们又要面对自己的对错观。所以，在爱人的挑战里，我们发现我们并不能盲爱，乃要明白的爱。确实，主基督的爱是让我们知道了人的软弱之后，然后通过真认识真理来学习如何爱人。

保罗带出不可论断弟兄的理由。这理由包含着我们对真理当有的认识。1）因为主接纳了他 [3]；2）他是主的人，由主来负责，若是软弱，也有主来扶持，使他站住 [4]；3）若他所做的事以无愧的良心向主做的，主也看为美好 [6]；4）他是我们的弟兄，在主里与我们有一样的血统 [10]；5）我们都要在神面前受审判 [10]。倘若我们的心生出那类没有爱，只有论断与轻视肢体的心，我们要立时因这些理由而在神面前谦卑下来，恢复一个要建造，而不是拆毁肢体生命的心态。