續上章的禱告，約伯用極美的詩歌記下他切求與神恢復談話的原因：

• 1-6人生這麼短：1-2生命如花易折，如影易逝。4：生命污穢。5-6生命限定。3：這樣，神哪，祢還要審問我，不和我溝通嗎?

• 18-22眼前苦不堪：但神目前｢滅絕人的指望｣(18-19)、｢攻擊人｣(20)、使人只知身上疼痛，心中悲哀(22)。19：水流磨過石頭，又沖刷泥土，喻災難一波接一波。20｢改變容貌｣：指死亡。

13-14章仍是約伯對瑣法的回答，是約伯和三友第一輪對話的結尾。

• 1-12責友妄言：4：你們沒對症下藥，像｢無用的醫生｣。7-10：你們根本是在給神幫倒忙！｢徇情｣：即偏心。12｢爐灰的箴言｣：無用的箴言。你們引用的名句格言，都是老調重彈、八股文章，沒用！

12-14章是約伯對瑣法的回話。說得較長而激動，仍是前段對人，後段對神說，以13:19為分界。

• 1-12自己的智慧不亞於三友。2-3：諷刺三友有智慧。｢子民｣：指頂尖人物。4：感嘆自己被譏笑。5｢災禍常等候滑腳的人｣：大概是指：將來你們一不小心也會同樣遭災。7-10：你們友所說的連動物也曉得。11｢耳朵試驗言語…｣：一句話有沒有份量，一聽就知道，正如上膛嚐食物一樣。12｢年老的有智慧｣：你這麼年輕，難怪沒知識。

• 1-7追問神受苦之因：3：為何祢待惡人更好?4：難道祢像人一樣憑肉眼看人?5-6：難道祢像人壽命有限，所以急著逼迫我?

9-10章是約伯對比勒達的答覆。也是先對人，再對神說。論點包括：

• 1-13神的權能：人不能與之爭辯。9｢密宮｣即星座。13｢拉哈伯｣：神話中的海怪。｢扶助拉哈伯的｣：指海怪的黨羽。

本章是第三個朋友瑣法的的發言。三人中，他最“毒舌“：

• 1-6罵約伯狂妄自義：指約伯話太多(2)、誇大戲笑(3)、自以為是(4)；並以三願──願神攻擊約伯(5)、賜智慧給約伯(6上)，追討約伯的罪(6下) ──咒詛了約伯。這些話實在刻薄無比。

本章是另一位朋友比勒達發言，帶來更多責備。主要論點為：

1-7神是公平的：他責備約伯狂妄(2)，強調神公義(3)，故若非約伯，便是他兒女犯罪，才｢受報應｣(4)，但約伯若悔改，必再次興旺(5-7)。

• 20-22總結：約伯若悔改歸正，神必賜福。

本章約伯接著申訴神待他的嚴苛。

• 1-10人生短暫多勞苦：1｢爭戰｣：指兵役或苦工。2-4：奴僕日落得歇息，僱工天晚得工價，但約伯到夜間仍不能安歇。5：瘡口生蟲，皮膚潰爛。6-10：人生虛幻無望。9｢陰間｣：在此指墳墓。

6-7章是約伯對以利法的答覆。本章他先說明自己為何抱怨：

• 1-13言語急躁有原因：2-3：因煩惱太重；4：因他似被神的毒箭射中。5：動物有糧就不會亂叫，人無痛苦豈會埋怨?6｢蛋青｣：應是指一種無味的食物。喻人生已味如嚼蠟。8：｢賜我所切望的｣：即讓我死去。10：不違棄神的道，使他在不止息的痛苦中仍有安慰。

• 1-7再舉例證，說明禍患必有原因。1-2：以利法看約伯是滿懷憤怒嫉妒的｢愚妄人｣、｢癡迷人｣，連天使也不會回應他。｢諸聖者｣：指天使。3-5：用生活實例指出惡人沒好收場。6-7：禍患必有因。

• 17-27結語：被神管教是有福的，只要悔改，必再蒙福。17：原文句前有｢看哪｣。23｢與…石頭立約｣：指田間石頭不會阻礙出產，地界也不致挪移。26｢像禾捆到時收藏｣：指年老自然死亡，不受痛苦。