Karina Mariani Editoriales

Los activistas woke son una pieza más de este escabroso y rentable pasatiempo de elites. A pesar de haber hecho de las suyas en reiteradas ocasiones, los miembros de estos grupos ultrafinanciados, se acercan impunemente a las escenas de sus crímenes con grandes frascos de alimentos y hasta con pastelería húmeda en un bolso grande. Existe un video de una barricada de “Insulate Britain” en el que aparece un policía diciéndoles a los manifestantes que le avisaran si «necesitaban algo». ¿Podemos pensar que se trata de un movimiento popular, de abajo hacia arriba? ¿Ha tratado usted, amable lector, de ingresar con una torta repleta de crema al Louvre? ¿Probó ponerse un chaleco refractario para ingresar a la Galería Nacional portando enormes latas de sopa de tomate y su correspondiente abrelatas que es, además, un objeto punzante? ¿No fueron estas suficientes pistas para los guardias que siempre están tan lejos de los activistas que sólo llegan cuando arrojaron el mejunje y tuvieron tiempo de pegarse confortablemente?

Si nos guiamos por la forma en que la omnipotente locura woke viene avanzando lo más seguro es que la próxima etapa no sea tan inocua ni tan confortable. El activista pegadito usa la escala de valores, que él mismo repudia, como escudo protector. Es el accionar clásico de quien toma rehenes. Sabe que su enemigo está paralizado. Sabe que es impune frente a una civilización demasiado civilizada como para defender su civilización.

Editorial de Karina Mariani

Mientras una importante porción de la sociedad, condenada a los márgenes, avanza sobre la centralidad en abierto cuestionamiento a la hegemonía, las élites que de esta se benefician, perciben ese avance como un ataque a su ecosistema y al marco ideológico que lo sustenta. Esta tensión atenta contra el control social que es el activo más importante de todo proyecto de poder colectivista, esto, como decía Benegas, excede por lejos las viejas categorías, es un nuevo y temible totalitarismo, que desborda las tradicionales fronteras ideológicas. La ingeniería social que construyó este sistema expulsa a sus retadores en nombre de la democracia, aunque esto implique poner en tela de juicio el concepto básico de democracia. Si la respuesta a los fenómenos políticos que cuestionan la hegemonía cultural y la cosmogonía de las élites va a ser un abroquelamiento totalitario alrededor del axioma: «La Democracia Soy Yo«, crecerá, en consecuencia, el repudio a la democracia. Es urgente tomar conciencia del peligro que esto significa porque, como decía el gran Jean-François Revel, así terminan las democracias.

Karina Mariani

12 de Octubre: Todo que festejar

editorial

Decidimos no perseguir la excelencia, aceptamos la falacia de que el mérito, el esfuerzo, la competencia y el destacar por los logros es cruel e inadmisible. Optamos por educar en lo mediocre, festejar lo vulgar, banalizar el logro y la aspiración, todo para no ofender a los sacerdotes de la sacrosanta igualdad, esos que pregonan para todos una homogénea “pobreza digna”. No debería sorprendernos que nos encuentre la decadencia en los pequeños eventos, que tengamos una dirigencia estólida, arrogante y necia abroquelada en cada molécula de nuestra organización como país.

Y vendrán más Tombolinis a dirigir oficinas para que el Estado medie hasta sobre el uso del control remoto en cada cuarto, que determinen la cantidad exacta de películas que los convivientes puedan elegir y muchos, muchísimos más funcionarios para asegurar la observancia a la norma, con perspectiva de género, claro. Y vendrán más Stolbizers a firmar acuerdos con el delegado de la Asociación de Amigos de Fondo de la Legua para impedir el uso de la salsa se soja en todo el sudeste asíático, y una miríada de asesores y encargados de prensa comunicarán orgullosos el evento. La estulticia, como la burocracia, no tienen límites a estas alturas.

Ningún Poder se pone sus propios límites, ningún burócrata se despide a sí mismo, no existe mejora sin competencia y nadie compite si la mediocridad se impone y gana la desidia. No hace falta mirar la miseria de la gran política para entender Argentina, la falta de excelencia está carcomiendo las bases.

La censura ocultó, por más de 30 años en todo el territorio de la URSS, el discurso de Khrushchev que marcó para siempre a Mijaíl Gorbachov. Recién se publicó en Rusia en 1988, justamente, durante su gobierno. Sin la inspiración de ese discurso, el final del juego no hubiese sido tan calmo como una simple llamada del Kremlin a Washington, la llamada que puso fin a la Guerra Fría y que le permitió a Gorbachov aterrizar suavemente la caída de un imperio incendiado durante la Navidad de 1991. Gorbachov, Khrushchev y el Discurso Secreto hicieron historia, y el día Año Nuevo de 1992, la deshonrosa bandera de la hoz y el martillo era arriada definitivamente.

Es difícil apelar a la esperanza viendo cómo la barbarie permanece impune y se reproduce. Los atentados se multiplican y su efecto adoctrinador es potente. Todo lo que nos hace lo que somos o defendemos, esa tolerancia con la que abrazamos la diversidad está amenazada de muerte como Rushdie, como Alinejad. Esa capacidad de expresar, que es la condición básica de una vida digna, está siendo decapitada como decapitaron a Paty o a Van Gogh. Estas no son exageraciones, este es el tormento más oscuro, en que viven millones de personas en el mundo y cada vez en más lugares, con más violencia y más impunidad. Nos hemos puesto de perfil aceptando al fanatismo como si tal cosa, como si fuera tan válido que debe ser asimilado. El próximo mundial es la prueba más cabal.

Antes del atentado, en el Congreso de PEN , Rushdie pareció predecir su propio futuro al decir: “Incluso después de que Orfeo fuera hecho pedazos, su cabeza cortada, flotando río abajo en el Hebro, siguió cantando, recordándonos que el canto es más fuerte que la muerte. Podemos cantar la verdad y nombrar a los mentirosos. Podemos solidarizarnos con nuestros compañeros en el frente y magnificar sus voces agregando las nuestras… Podemos emular a Orfeo y seguir cantando frente al horror, y no dejar de cantar hasta que cambie la marea y comience un día mejor”.

Ojalá tenga razón Rushdie.

El evento del señor detenido en el pikete es una ventana al pasado y al futuro. Al pasado porque nos muestra que el statu quo viene estando garantizado, por eso es que podemos leer los diarios de hace decenas de años y son siempre iguales, mismas políticas, mismos eventos, mismos personajes. Por ejemplo con la caída de “La Alianza”, las estructuras burocrático partidarias permanecieron intactas, el “que se vayan todos” hizo que la oposición al peronismo no tuviera gobernabilidad, pero del tongo no se fue nadie, quedaron adentro sin gobernar. La narrativa del texto de La Contradicción Fundamental homogeneizó ideológicamente a todas las formas de peronismo con todas las formas de oposición, dándoles a estas últimas elegibilidad a cambio de no poder sostener, en los hechos, dicha narrativa sin defraudar al sector de la sociedad que los instalaba en el poder y que, eventualmente, pretendía un cambio de rumbo.

Y la ventana al futuro es esa secuencia del larretismo actuando a favor del kirchnerismo, luego reaccionando frente al rechazo del antikirchnerismo sacrificando un peón, luego viendo que con eso no alcanza y tratando de recomponer con los antipiketeros pero sin actuar en contra de los piketeros. Es el fenómeno del KIRCHNERISMO STATE OF MIND, están queriendo inventar el frío caliente, tomando la píldora colorada y la azul a la vez, acorralados por su contradicción fundamental que es su fortaleza electoral y su debilidad ejecutiva. Esta película ya la vimos, está en las tapas de esos diarios viejos, de los años de La Coordinadora, que resultan lacerantemente actuales. El futuro gobierno “no peronista” debería pedirle a algún mamerto que googlee un poco así se entera de cómo termina.

-¿Si todos se tiran de un puente vos te tirás también? – nos decían nuestras abuelas para incentivar nuestro pensamiento crítico. Actualmente la humanidad ha demostrado que, si el Estado impone el consenso para saltar del puente, se arrojarán sin dudarlo hacia el abismo porque al fin y al cabo “todos lo hacen” también. Se ha impuesto la verdad por consenso, o sea que un enunciado es verdadero en tanto sea considerado como tal por una comunidad. Ni que hablar cuando esa comunidad incluye a conglomerados de expertos, empresas tecnológicas y medios de comunicación corporativos y gobiernos.

Volviendo a la hipocresía verde europea, la prostitución de la taxonomía creada y consensuada por la misma elite que ahora se da vuelta como una media, es un ejemplo más que contundente de que al poder nunca hay que creerle nada. En marzo de 2022 (¡marzo de este año, hace 15 minutos!) la Plataforma de Finanzas Sostenibles de la UE sostenía que la taxonomía verde era la piedra angular de las iniciativas lanzadas como parte del Plan de Acción de Finanzas Sostenibles. Tres meses más tarde las finanzas sostenibles irán a parar a las energías fósiles. Lo que era “fake news” se volvió LA VERDAD, sólo porque lo ordenó el poder.

Tenían razón nuestras abuelas: El pensamiento crítico salva vidas, y siempre se debe desconfiar de los criterios de verdad oficiales, como el que nos quiere proteger de las “fake news”. Es en defensa propia.

Los ataques a la libertad religiosa son una constante y sin embargo las sanciones, embargos y denuncias que son herramientas tan utilizadas por los líderes mundiales a la hora de hacer prevalecer su cosmogonía, no son utilizadas para hacer cumplir este derecho tan básico. La diplomacia mundial no tiene en cuenta el martirio de personas a causa de su fe a la hora de entablar relaciones diplomáticas o acuerdos comerciales. Los organismos internacionales ni siquiera exigen este derecho a la hora de brindar ayuda internacional. Las condiciones que determina la Convención de Naciones Unidas sobre el genocidio, o sea la voluntad explícita de acabar con la población de un territorio o de desplazarla, son evidentes. ¿Es que a nadie importan las vidas cristianas?

El larretismo es un hojaldre de cargos pensados en los think tanks socialdemócratas sobrepagados que vienen metiendo su vademécum de “políticas públicas” en cada poro del poder. Una endogamia que va de la gestión a la consultoría, ida y vuelta, dele quete dele con riesgosos conflictos de intereses. Una monstruosidad de la que viven funcionarios y militantes, verdaderos fanáticos de la ingeniería social y de la planificación centralizada que creó para la ciudad una burocracia imposible. No existe porteño que no la padezca. ¿Por qué nadie recoge ese guante? Hacer una campaña opositora en CABA es a la vez fácil y difícil, todo depende de cuán dispuesto se esté a matar al padre.