
Sign up to save your podcasts
Or


خطبہ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا مفتی عبد المتین نعمانی
بتاریخ: 2؍ رمضان المبارک 1444ھ / 24؍ مارچ 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
خطبہ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا مفتی محمد مختار حسن
بتاریخ: 2؍ رمضان المبارک 1444ھ / 24؍ مارچ 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
خُطبۂ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
بتاریخ: 2؍ رمضان المبارک 1444ھ / 24؍ مارچ 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و احادیثِ نبوی ﷺ:
آیتِ قرآنی:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیْۤ اُنْزِلَ فِیْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَیِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَ الْفُرْقَانِ١ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ١ؕ وَ مَنْ كَانَ مَرِیْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَیَّامٍ اُخَرَ١ؕ (2 – البقرۃ : 185)
ترجمہ: ”مہینہ رمضان کا ہے، جس میں نازل ہوا قرآن، ہدایت ہے واسطے لوگوں کے، اور دلیلیں روشن راہ پانے کی، اور حق کو باطل سے جدا کرنے کی، سو جو کوئی پائے تم میں سے اس مہینہ کو تو ضرور روزے رکھے اس کے، اور جو کوئی ہو بیمار یا مسافر تو اس کو گنتی پوری کرنی چاہیے اَور (دیگر) دنوں سے“۔
احادیثِ نبوی ﷺ :
1۔ ”مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ“۔ (صحیح بخاری، حدیث: 1901)
ترجمہ: رسول اللّٰہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے رمضان کے روزے ایمان کے ساتھ اور احتساب کی نیت سے رکھے، اس کے گزشتہ تمام گناہ معاف کر دیئے جاتے ہیں“۔
2۔ ”مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". (صحیح بخاری، حدیث: 37)
ترجمہ: رسول اللّٰہ ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی رمضان میں (راتوں کو) ایمان کے ساتھ اور احتساب کی نیت سے عبادت کرے، اس کے گزشتہ تمام گناہ بخش دئیے جاتے ہیں“۔
۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
01:35 رمضان المبارک کا مہینہ تعلیم و تربیت کا مہینہ ہے
4:50 رمضان المبارک میں انبیائے کرامؑ پر پیغامِ الٰہی کا نزول
07:23 رمضان المبارک میں قرآن حکیم کی روحانیت جلوہ گر ہوتی ہے
13:40 تعلیم و تربیت کا مطلب و مفہوم اور اس کے عملی تقاضے
15:39 رمضان المبارک کے روزوں اور اوقات کے ساتھ سنجیدہ ہونے کی ضرورت
19:51 شَھَر‘‘ اور ’’رمضان‘‘ کی لغوی اور معنوی تحقیق اور اہلِ علم کی رائے’’
23:04 حیوانی ادراک اور انسانی عقل اور ارادے کی صلاحیت کا فرق
26:48 انسان کی طبیعی قوتیں؛ نفس، عقل اور قلب کی ماہیت اور کردار
32:06 روزہ اور قرآن حکیم کی روحانیت‘ انسان کی طبیعی قوتوں کو جلا بخشتے ہیں
36:40 ہر چیز کا ایک بطن اور ایک ظاہر ہوتا ہے، ہر عمل بھی یہی کیفیت رکھتا ہے
37:51 قران حکیم کا بطن اور روحانیت اس کے ظاہری جسم سے الگ ہے
39:11 انسان اور قرآن، یعنی روحِ قرآن اور روحِ انسان کا باہمی تعلق اور رشتہ
42:41 نفسِ طبیعی کے ارتفاقات میں قرآن حکیم کی روحانیت کا کردار
44:16 انسانی اَخلاقیات کے ساتھ قرآن حکیم کی روحانیت کے ربط کی اہمیت
47:59 قرآن حکیم کی روحانیت کے عقلِ انسانی پر اثرات اور اس کی ترقی
52:05 قرآن حکیم کی روحانیت کے ذریعے قلب کے افعال؛ ارادہ، شجاعت، استقامت اور ہمت پر اثرات
53:33 تاریخِ اسلام کی عظیم شخصیات کے نفس، عقل اورقلب‘ قرآنی روحانیت کے تابع تھے
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
خطاب:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
مؤرخہ: 21؍ رجب المرجب 1444ھ / 13؍ فروری 2023ء
بمقام: شاہ عبد اللطیف یونیورسٹی، خیرپور، سندھ
۔ ۔ ۔ ۔ خطاب کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
0:54 موضوع کا بنیادی دائرۂ کار
4:39 تکریمِ انسانیت اور اس کے تین لازمی تقاضے
10:16 اسلامی اکنامکس سسٹم میں تبادلۂ دولت سے متعلق اَساسی رہنمائی اور سود کی ممانعت
22:25 سونا و چاندی بہ طور آلۂ مبادلہ کے عالمی زر، قرضوں کی معیشت؛ پرافٹ کے ساتھ زر کی استحصالی خرید و فروخت کی ممانعت
30:11 ایڈم سمتھ کا نظریۂ زر سے استحصالی معیشت کا آغاز، ایسٹ انڈیا کمپنی کی لوٹ کھسوٹ
36:01 بینک کی اساس پر کیپٹل ازم کا آغاز اور زر کی اساس پر قرضوں کی عالمی معیشت اور بندر بانٹ
40:38 ڈالر کے عالمی کرنسی بنانے کی حقیقت اور سیاست و معیشت پر کنٹرول
0:43:14 کاغذی کرنسی کی جبری تجارت، پیڑو ڈالر کی وجہ سے دولت کا ارتکاز اور امریکی ورلڈ بینک کا ملکوں پر تسلط
48:53 روایتی بینکنگ سسٹم کی تباہ کاریاں اور استحصالی نوعیت
0:52:13 اسلامی بینکاری کے نام پر دھوکہ اور علما کی حیلہ بازی
58:40 عصرِ حاضر میں دینِ اسلام کے انسانیت دوست معاشی نظام پر مکالمے کی ناگزیریت
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
*اسلامی تناظر میں اس کا حل*
*خطاب:*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*مؤرخہ:* 16؍ رجب المرجب 1444ھ / 8؍ فروری 2023ء
*بمقام:* آئی بی اے (IBA) یونیورسٹی، سکھر، سندھ
*۔ ۔ ۔ ۔ خطاب کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
2:03 عصرِ حاضر میں قومی و ملّی مسائل کے حل کے لیے تعلیمی اداروں میں دینِ اسلام کی تعلیمات کو علمی انداز میں سمجھنے سمجھانے کی ضرورت و اہمیت
7:34 تبادلۂ دولت کی ارتقائی تاریخ اور تجارت میں سونا و چاندی کو بہ طورِ زر کے تخلیق کرنے کی ضرورت و اہمیت
13:21 قرض کی حقیقت، تجارت، قرض اور اجارہ میں بنیادی اُمور کا فرق اور اُن کے مقاصد و اہداف
17:43 قرآن و حدیث میں تجارت، اجارہ (کراء الارض وغیرہ) اور قرض (عقدِ تبرُّع) کی وضاحت
21:35 قرضوں کی معیشت اور کاروبار کی حقیقت اور اس کی ممانعت میں قرآن و حدیث کی واضح تعلیمات
25:32 ایڈم سمتھ کا نظریۂ زر اور سرمایہ دارانہ نظام میں زر کو کیپٹل کا حصہ بنانے اور قرضوں کی معیشت کے دنیا پر مہلک اثرات و نتائج
31:04 حدیث نبویؐ میں اشیائے ستہ (چھ چیزوں)کی خرید و فروخت سے ممانعت کی اصل وجہ اور دینِ اسلام کی تعلیمات کی روشنی میں زر کا عالمی نظام
34:52 عالمی تجارت میں کرنسی، قرضوں کا ظالمانہ کاروبار، قیامِ پاکستان سے قرضوں کی معیشت اور اسلامی بینکاری کا مکروہ دھندہ
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
*درسِ صحیح بخاری شریف*
*(آخری حدیث)*
*مدرس:*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*بتاریخ:* 13؍ رجب المرجب 1444ھ / 5؍ فروری 2023ء
*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
*۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند بُنیادی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
1:00 کلام اللہ قرآن حکیم انسانیت کے نام اللہ کے فرامینِ شاہی ہیں
3:01 قرآنی دستور کی عملی تشریح حدیث النبی ﷺ ہے
4:15 انسانی معاشرے کی تشکیل کے دو بنیادی ماخذ (قرآن و حدیث) کی حفاظت کرنے والے نامور خلفا
6:19 صحیح بخاری کا بنیادی خاکہ و خلاصہ
10:49 بخاری شریف چار بنیادی اُمورپر مشتمل ہے
12:16 دین کے بنیادی اُمور کا مرکز و منبع توحید ہے
13:44 بخاری کی آخری حدیث کے مضامین؛ میدانِ حشر میں میزانِ عدل سے انسانی اعمال کا وزن کیا جائے گا
21:15 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ نے فرمایا کہ آپ ﷺ کو انسانی اعمال کے وزن اور ان قدر وقیمت معلوم تھی
24:28 القِسْط (عدل و انصاف) کی لغوی تحقیق
27:42 عدل و انصاف کے نظام کے قیام کی ضرورت اور انتہا پسندی کی ممانعت
31:27 امام بخاریؒ کا مکرر حدیث لانے کا انوکھا انداز
34:07 ثلاثیاتِ بخاری امام بخاریؒ کا امتیاز
35:15 روایتِ حدیث میں سند کی ضرورت و اہمیت اور ولی اللّٰہی مشائخ تک حضرت اقدس مدظلہ کے سلاسلِ سند
40:34 آخری حدیث کی تشریخ
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
*خُطبۂ جمعۃ المبارک:*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*بتاریخ:* 24؍ شعبان المعظم 1444ھ / 17؍ مارچ 2023ء
*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
*خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ*
*آیتِ قرآنی*
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَیْكُمُ الصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ۔ (2 – البقرۃ: 183)
ترجمہ: ”اے ایمان والو ! فرض کیا گیا تم پر روزہ، جیسے فرض کیا گیا تھا تم سے اگلوں (پہلے لوگوں) پر، تاکہ تم پرہیزگار ہوجاؤ“۔
*حدیثِ نبوی ﷺ*
”مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ“۔ (صحیح بخاری، حدیث: 1901)
ترجمہ: ”جس نے رمضان کے روزے ایمان کے ساتھ اور احتساب کی نیت سے رکھے، اس کے گزشتہ تمام گناہ معاف کر دیئے جائیں گے“۔
*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
✔️ اللّٰہ تعالیٰ کا خلیفہ کون بن سکتا ہے؟ خلیفۃُ اللّٰہ کی بنیادی اہلیت
✔️ حضرت ابراہیم علیہ السلام کا تعلق مع اللّٰہ کے لیے انسانی روح کو ذریعہ بنانے کا کارنامہ
✔️ انسان‘ روح اور نفس پر مشتمل ہے، معرفتِ خداوندی اس کی ضرورت ہے
✔️ تعلق مع اللّٰہ کے لیے حنیفی اُصول اور اس کا عملی طریقہ کار
✔️ کائنات اور انسان کے مطالعے کے لیے زمان و مکان کی اہمیت
✔️ اشیا اور زمان و مکان (Time and space) میں تاثیراتِ الٰہی کا نظام
✔️ عارف باللّٰہ اور عالم باللّٰہ کا فرق اور عالم باللّٰہ کی خصوصیت
✔️ سال کے بارہ مہینوں کی تقسیم اور ان کے اثرات و تاثیرات کا نظام
✔️ حرمت کے چار مہینوں کے بعد رمضان المبارک کی خصوصی تاثیر
✔️ قرآن و حدیث سے ثابت شدہ رمضان المبارک کی دو لازمی خصوصیات
✔️ رمضان المبارک کے روزے کے ذریعے انسان کی روحانی ترقی اور کیفیات
✔️ کرۂ ارض پر خصوصی تاثیرات کے بعض خصوصی مختلف اوقات
✔️ خصوصی اوقات روزانہ (پانچ نمازیں)، ہفتہ وار (جمعہ)، ماہانہ (ایامِ بِیض)، سالانہ (رمضان کے روزے)
✔️ روزانہ، ہفتہ وار، ماہانہ اور سالانہ عبادات کی اجتماعی اور سیاسی اہمیت
✔️ جسمانی، طبی اور روحانی اثرات و نتائج کے حوالے سے روزے کا آفاقی تصور
✔️ دینِ اسلام میں روزوں کا مقررہ نصاب سابقہ نصابوں کے مقابلے میں معتدل ہے
✔️ قرآن کے نزول کی روحانیت خلافتِ کبریٰ اور نظامِ عدل کے قیام کی راہ ہموار کرتی ہے
✔️ اجتماعیت اور تہذیبِ نفس میں تلاوتِ قرآن حکیم اور روزے کا بنیادی کردار
✔️ جیسے فصلوں کی کاشت میں موسموں کا لحاظ رکھا جاتا ہے، ایسے ہی اعمال کے نتائج میں بھی دنوں کا کردار ہے
✔️ خوش دلی سے رمضان المبارک کے قیام اور اہتمام کی دینی اہمیت
✔️ رمضان المبارک کے استقبال اور تیاری کے لیے آں حضرت ﷺ کا معمول
✔️ دیگر عبادات کی طرح رمضان میں اجتماع کی دینی و تربیتی اہمیت
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
خُطبۂ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
بتاریخ: 17؍ شعبان المعظم 1444ھ / 10؍ مارچ 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:
آیاتِ قرآنی:
1۔ لَاۤ اُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِۙ، وَ اَنْتَ حِلٌّۢ بِهٰذَا الْبَلَدِۙ، وَ وَالِدٍ وَّ مَا وَلَدَۙ، لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْ كَبَدٍؕ۔ (90 – البلد: 1 تا 4)
ترجمہ: ”قسم کھاتا ہوں میں اس شہر کی، اور تجھ پر قید نہیں رہے گا اس شہر میں، اور قسم ہے جنتے (والد) کی اور جو اس نے جنا (اولاد)، تحقیق ہم نے بنایا آدمی کو محنت میں“۔
2۔ وَ التِّیْنِ وَ الزَّیْتُوْنِۙ، وَ طُوْرِ سِیْنِیْنَۙ، وَ هٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِیْنِۙ۔ (95 – التّین: 1 تا 3)
ترجمہ: ”قسم انجیر کی اور زیتون کی، اور طور سینین کی، اور اس شہر امن والے کی“۔
حدیثِ نبوی ﷺ:
”أحَبُّ البِلَادِ إلى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ البِلَادِ إلى اللهِ أَسْوَاقُهَا“. (صحیح مسلم، حدیث: 1528)
ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”شہروں میں اللہ کے نزدیک سب سے پسندیدہ جگہ مسجدیں ہیں، اور اللہ کے نزدیک سب سے بُری جگہ بازار ہیں۔“
۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
0:59 انبیا علیہم السلام درست اجتماعیت کی تشکیل کے لیے تشریف لاتے ہیں
03:35 عبادات کا اجتماعی نظام‘ اجتماعیت کو درست خطوط پر قائم کرنے کی تربیت کرتا ہے
4:41 گزشتہ تین خطباتِ جمعہ کے مضامین پر طائرانہ نظر
05:21 البَلَد‘‘ کا معنی و اجتماعی مفہوم اور اس کی بنیادی اجتماعی اہمیت’’
06:59 قرآن حکیم میں ’’البَلَد‘‘ کا وُرُود اور اس کی معنوی خصوصیات
8:24 البَلَد کے تناظر میں زمینوں کی خوبیاں اور انسانی دلوں اور دماغوں کے لیے اس کی تمثیل
20:17 مکہ کی مرکزیت میں دو بنیادی شہری خصوصیات؛ امن اور معاشی خوش حالی
24:44 اہلِ مکہ کے طبقاتی نظام کے باعث اس شہر کی دونوں مذکورہ خوبیوں کا خاتمہ
32:22 اشیا کی تقدیر کا سادہ اور عام فہم مفہوم اور اس کے تقاضے
36:11البَلَدُ الأمین‘‘ (مکۃ المکرمہ) میں استحصالی نظام میں انسانی حقوق کی پامالی ’’
43:25 فتح مکہ پر ’’البَلَد‘‘ کی خصوصیات اور اس کی شہریت کی بحالی
46:17 سیاسی امن اور معاشی خو ش حالی کے اُصولوں پر ریاستِ مدینہ کا قیام
49:42 شرُّ البِلاد‘‘ (بُرا شہر) اور ’’خیرُ البِلاد‘‘ (اچھا شہر) کے معیارات اور پیمانے’’
51:37 صالح بلدیاتی نظام کی خوبیاں و خصوصیات اور اُن کے اثرات و نتائج
57:13 شہری زندگی کے بنیادی اَساسی اصولوں کی اہمیت اور ان کے نتائج
58:04 مسجدِ نبویؐ کے تناظر میں مساجد کا اجتماعی سماجی کردار اور ان کی اہمیت
1:04:08 موجودہ دور میں مساجد کی حالتِ زار اور اُن کے حقیقی کردار کے احیا کی ضرورت
1:07:31 غلامی کی اَساس پر برعظیم میں نوآبادیاتی نظام کا قیام اور اَثرات و نتائج
1:08:38 نوآبادیاتی سیاسی اور معاشی نظام کی طرح نام نہاد مذہبی نظام میں لوٹ مار
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
*شخصیت، علمی و سیاسی اَفکار اور عملی کردار*
*خطاب:*
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
*مؤرخہ:* 17؍ رجب المرجب 1444ھ / 9؍ فروری 2023ء
*بمقام:* شیخ ایاز یونیورسٹی، شکارپور، سندھ
*خطاب کی رہنما آیتِ قرآنی:*
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ كُوْنُوْا مَعَ الصّٰدِقِیْنَ (9 - التوبہ: 119)
ترجمہ: ”اے ایمان والو ! اللّٰہ سے ڈرتے رہو اور سچوں کے ساتھ رہو”۔
*۔ ۔ ۔ ۔ خطاب کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇
0:58 حریت پسند رہنماؤں کے افکار کی اہمیت
4:31 مولانا عبیداللہ سندھیؒ کی سیرت کا مختصر خاکہ
6:21 ابتدائی حالاتِ زندگی و تعلیم
9:43 بچپن میں مطالعے کا شوق اور ذہانت
10:22 تحفۃ الہند‘‘ سے اسلام کی حقانیت کا اِدراک اور قبولِ اسلام’’
11:34 حافظ محمدصدیق بھرچونڈیؒ والوں سے بیعت
12:05 کلمہ توحید کی تلقین سے نظریے پر اعتماد
13:15 حصولِ علوم و فنون کے لیے اَسفار اور سندھ واپسی
15:43 مطبع محمودیہ کا قیام اور علمی کتب کا گہرا مطالعہ
16:44 تحریکِ آزادی کے لیے مرکز ’’دار الرشاد‘‘ کا قیام
17:57 دیوبند کے فاضلین کی انجمن سازی کے لیے ’’جمعیت الانصار‘‘ کا قیام
19:25 جدید عصری و دینی علوم کے امتزاج پر ادارہ ’’نظارۃ المعارف القرآنیہ‘‘ کا قیام
21:24 کابل میں سات سال اور عالمی سیاست پر گہری نظر
23:25 کابل سے ماسکو روانگی اورانقلابِ روس کا مطالعہ
24:12 ترکی میں مصطفی کمال سے ملاقات
25:44 مکہ مکرمہ آمد اور حرم میں درس و تدریس
27:47 ہندوستان واپسی کے لیے مدبرانہ اپروچ
32:07 علمی و تربیتی خدمات
34:58 مولانا سندھیؒ کا ایک اہم نظریہ قومیت کا حقیقی شعور
37:50 قومی جمہوریت پر مبنی ادارہ جاتی نظام کا قیام
38:29 ہندوستان کی آزادی کا خاکہ؛ سروراجی منشور
39:41 عالمگیر انقلابی سوچ اور فکر کا اظہار
41:40 حقیقی لیڈرشپ کی شناخت
46:04 یونیورسٹی کے VC کی طرف سے مہمان مقرر کے لیے کلماتِ تشکر!
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
خُطبۂ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
بتاریخ: 10؍ شعبان المعظم 1444ھ / 3؍ مارچ 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:
آیتِ قرآنی:
فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى یُوْسُفَ اٰوٰۤى اِلَیْهِ اَبَوَیْهِ وَ قَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَآءَ اللّٰهُ اٰمِنِیْنَؕ (12 - یوسف: 99)
ترجمہ: ”پھر جب داخل ہوئے یوسف کے پاس، جگہ دی اپنے پاس اپنے ماں باپ کو، اور کہا: داخل ہو مصر میں اللہ نے چاہا تو دل جمعی سے“۔
حدیثِ نبوی ﷺ :
’’مَنْ أعْیَتْہُ الْمَکَاسِب فَعَلَیْہ بِمِصْر‘‘۔ (رواہ ابن عساكر عن ابن عمرو)
ترجمہ: ”جس شخص پر روزگار کے مواقع تنگ ہوجائیں تو اسے چاہئے کہ وہ مصر (شہر) میں جا کر آباد ہوجائے“۔
۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
0:57 قرآن حکیم کا نظریۂ اجتماعیت اور معاشرتی ترقی کا لازوال پروگرام
5:47 گزشتہ دو خطباتِ جمعہ پر طائرانہ نظر
7:02 ’’مصریت‘‘ کا معنی و مفہوم اور اطلاقی تقاضے
9:44 قران حکیم میں ’’المدینہ‘‘، ’’القریہ‘‘ اور ’’مصر‘‘ کا ذکر
10:15 حنیفی نظریے پر پہلی عملی حکومت مصر میں قائم ہوئی
13:14 نظریے کا ارتقائی سفر امام عبید اللہ سندھیؒ کے ارشاد کی روشنی میں
14:12 مصر کی جغرافیائی نقطہ نظر سے حیثیت ’’مرکزی مقام‘‘ کی ہے
19:29 لفظ ’’مصر‘‘ کا لغوی اور لسانی نقطہ نظر سے ایک جائزہ
21:05 قرآن حکیم میں مصر کا تذکرہ ’’خزائن الارض‘‘ کے حوالے سے ہوا ہے
23:23 سب سے پہلے منصوبہ بند زراعت کا اہتمام مصر میں حضرت یوسف علیہ السلام نے کیا
26:19 مصر میں فاضل پیداوار کو محفوظ کرنے کے حضرت یوسف علیہ السلام کے اقدامات
27:31 مصر کو مصر بنانے میں حضرت یوسف علیہ السلام کے سیاسی اور معاشی اقدامات کی اہمیت
28:54 حضرت یوسف علیہ السلام کا اپنے بھائیوں کے ساتھ مثالی حسنِ سلوک
32:07 مصر میں حضرت یوسف علیہ السلام نے وسائل اوران کی منصفانہ تقسیم کو یقینی بنایا
35:47 کسی بھی نظام میں معاشی وسائل کو لوٹنے والے اور نظام پر بوجھ طبقے
39:13 مصر میں فرعونوں نے حضرت یوسف علیہ السلام کے عادلانہ نظام کو نظامِ ظلم سے بدل دیا
42:00 اپنے دور کے فرعونِ مصر کے خلاف حضرت موسیٰ علیہ السلام کی انقلابی جدوجہد
50:17 قیصر و کسریٰ کے خلاف حضور اکرم ﷺ کی اجتماعی انقلابی جدوجہد
52:20 صحابہ کرامؓ کی انقلابی جماعت نے مصر کی ’’مصریت‘‘ کو از سرِنو بحال کیا
56:29 ترقی اور تمدن کے تناظر میں ہندوستانی شہروں کی مصری معنویت
59:55 قبل از غلامی‘ ہندوستان کے سیاسی و معاشی نظام کی کار کردگی
1:03:45 انگریزوں نے فرعونوں کی طرح ہندوستان کے نظام کو تباہ کردیا
1:06:19 مدینہ، قریہ اور مصر اجتماعیت کے فروغ کے ادارے ہیں، جن کو بسانا اور ریاستیں قائم کرنا انبیا علیہم السلام کی سنت ہے
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
From the publisher's feed

21 Listeners