خطبات

معیاری تمدن کے قیام کی قرآنی تعلیمات اور شہری حقوق تباہ کرنے والے
فسادی نظام کے خلاف شعوری جدوجہد

خُطبۂ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 3؍ شعبان المعظم 1444ھ / 24؍ فروری 2023ء
بمقام: جامع مسجد ریلوے، ہارون آباد، ضلع بہاولنگر

خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:

آیتِ قرآنی:
وَ مَا كَانَ رَبُّكَ لِیُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّ اَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ (11–ھود: 117)
ترجمہ: ”اور تیرا رب ہرگز ایسا نہیں کہ ہلاک کرے بستیوں کو زبردستی سے اور لوگ وہاں کے نیک ہوں“۔

حدیثِ نبوی ﷺ:
”إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا ظالمًا فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ منه“. (جامع ترمذی، حدیث: 3057)
ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو (ظلم کرتے ہوئے) دیکھیں، پھر بھی اس کے ہاتھ نہ پکڑیں (اسے ظلم کرنے سے نہ روکیں) تو قریب ہے کہ ان پر اللہ کی طرف سے عمومی عذاب آجائے (اور وہ ان سب کو اپنی گرفت میں لے لے)“۔

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

1:33 دورِ حاضر میں قرآن حکیم کی سیاسی و معاشی و اجتماعی تعلیمات کی ضرورت و اہمیت
08:46 قرآنی اصطلاح ’’المدینۃ‘‘ کی وضاحت اور یثرب سے مدینہ بننے کا سفر
10:49 قرآنی لفظ ’’القریۃ‘‘ کا مطلب و مفہوم اور مثالی قریہ (بستی) کی علامات
17:10 بستیوں کی تباہی و ہلاکت کا سبب فساد برپا کرنے والے عناصر ہیں
19:55 سیرت النبی ﷺ کی روشنی میں انسانی بستی (معاشرے) کا معیاری تمدنی نظام
26:08 ظلم کے خلاف آیتِ قرآنی کی تفہیم و تشریح میں حدیثِ مبارک کی رہنمائی
30:30 ظلم کی اَساس پر قائم معاشرے میں محض انفرادی اصلاح پر کاربند رہنے والے عذابِ الٰہی سے نہیں بچ سکتے
33:43 ظالم بستیوں پر عذابِ الٰہی کا سبب محض کفر نہیں ہے
38:40 بستیوں اور شہروں کے تحفظ کے لیے اسلام کا روشن عالمی نظام
43:25 غیر مسلم خاتون کی مدد کی خاطر گورنر لاہور و امرتسر کے خلاف بادشاہ جہانگیر کی کارروائی
45:22 برعظیم ہند کے عادلانہ عدالتی نظام پر انگریز کمشنر پینڈرل مون کی گواہی
47:49 برعظیم میں انگریز سامراج کی انسانی بستیوں کو اُجاڑنے اور فساد مچانے کی سیاہ تاریخ
55:38 ملک پر مسلط آلہ کار لوٹنے والی اشرافیہ
57:49 ہماری ریاست انسانی شہری حقوق (جان، مال، عزت و آبرو) کی محافظ نہیں ہے
1:01:05 حقوقِ شہریت کے حصول میں کوتاہی برتنے میں اجتماعی توبہ کی ضرورت

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے عملی نظام کی توضیح و تشریح پر مبنی صحیح ترین احادیثِ رسول اللہ ﷺ پر مشتمل امام بخاریؒ کی مایۂ ناز تصنیف ’’الجامع الصّحیح‘‘ کی تکمیل کے موقع پر تقریب میں اظہارِ خیال بعنوان:

*تفقُّہ فی الدِّین کی اہمیت*

*اور عصرِ حاضر میں اس کی ناگزیریت*

*مقرر:* حضرت ڈاکٹر مفتی سعید الرحمٰن حفظہ اللہ

*بتاریخ:* 13؍ رجب المرجب 1444ھ / 5؍ فروری 2023ء

*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

شہری حقوق کی پامالی کے جابرانہ نظاموں کے خلاف

انبیائے کرام علیہم السلام کی جدوجہد اور اسلام کا عادلانہ نظامِ تمدن

*خُطبۂ جمعۃ المبارک:*

حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

*بتاریخ:* 25؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 17؍ فروری 2023ء

*بمقام:* عرفات کالونی، لاڑکانہ

*خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:*

وَ كَانَ فِی الْمَدِیْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ یُّفْسِدُوْنَ فِی الْاَرْضِ وَ لَا یُصْلِحُوْنَ (27 – النمل: 48)

ترجمہ: ”اور اس شہر میں نو شخص تھے، کہ خرابی کرتے ملک میں، اور اصلاح نہ کرتے“۔

*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇

✔️ قومی و بین الاقوامی انقلابات کے لیے انبیائے کرام علیہم السلام کی جدوجہد اور مزاحمت

✔️ مدنیت و شہریت؛ قرآنی اصطلاح میں مفہوم اور تقاضے

✔️ خطبے کی مرکزی آیت کا تفسیری خلاصہ

✔️ طاقت ور ریاستی طبقوں کے ظلم و جبر کی قبیح روایت

✔️ ریاست کے کام‘ پرافٹ کے بجائے خدمت کے اُصول پر انجام پانے چاہئیں

✔️ انبیاء علیہم السلام کی سیرت کی روشنی میں قائد اور رہنما کی خصوصیات

✔️ ایک حقیقی ریاست میں شہری کے حقوق کا تحفظ

✔️ اوّلین شہری حقوق؛ جان، مال اور عزت کا تحفظ ہے

✔️ مصر کی سویلائزیشن اور ترقی میں حضرت یوسف علیہ السلام کا کردار

✔️ قومِ ثمود کے بگاڑ کے اصل اسباب اور محرکات

✔️ حضرت صالح علیہ السلام کے خلاف قوم کے سرمایہ داروں کا گٹھ جوڑ

✔️ قوم کے سرداروں کا حضرت صالح علیہ السلام کو قتل کرنے کا منصوبہ

✔️ اسلام کے قانونِ مقاسمہ کی حیثیت اور پسِ منظر

✔️ عالمی استعماری نظام کے زیرِ سایہ شہری حقوق کی بدترین پامالی

✔️ جنگوں میں عوام کا قتل عام استعماری طریقۂ جنگ کی دین ہے

✔️ استعماری عہد میں لینڈ ریکارڈ کی ہیرا پھیری کا مکروہ دھندہ

✔️ استعماری نو آبادیات اور مسلم عہد کی آبادیات میں بنیادی فرق

✔️ غلامانہ ذہنیت کی حامل قوم کے عادات و اَطوار اور ذہنی رویے

✔️ عہدِ فاروقی میں حقوقِ شہریت کا غماز واقعہ

✔️ قیامت والے دن بھکاریوں کے چہروں کی مخدوش حالت

✔️ مرجف کے معنی و مفہوم اور اس کے کردار کے اثرات و نتائج

✔️ نام نہاد پاکستانی لیڈر شپ کا وطیرہ؛ خوف کا کاروبار

✔️ تمام ریاستی اداروں کا کام‘ حقوقِ شہریت کا تحفظ ہے

✔️ ریاست کا موجودہ نظام‘ عوام کو شہری نہیں، بلکہ غلام سمجھتا ہے

✔️ اسلام کے اجتماعی نظام کی حدود کے خلاف پراپیگنڈے کی حیثیت

✔️ قرآن حکیم میں انبیاء علیہم السلام کے واقعات کی اجتماعی حکمت

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے اجتماعی نظامِ عدل کی ناگزیریت اور
فساد فی الارض کے تباہ کن اثرات

خُطبۂ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 18؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 10؍ فروری 2023ء
بمقام: جامع مسجد نیو پنڈ، سکھر  

خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِی السِّلْمِ كَآفَّةً، وَّ لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّیْطٰنِؕ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِیْنٌ (2 – البقرۃ: 208)
ترجمہ: ”اے ایمان والو ! داخل ہوجاؤ اسلام میں پورے،  اور مت چلو شیطان کے قدموں پر، بے شک وہ تمہارا صریح دشمن ہے“۔

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

0:00 آغاز خطبہ
1:15  دُنیاوی و اُخروی کامیابی کے لیے دینِ اسلام کی ناگزیر یت
2:59  دینِ اسلام ہی انسانیت کے لیے واحد قابلِ قبول نظامِ حیات ہے
5:14  عہد ِنبوی ﷺمیں قبیلہ بنوثقیف کے ایک منافق کا عبرت انگیز واقعہ
9:46  فسادفی الارض؛ معنی اور مفہوم
11:50  نفاق اور فسادکا باہمی تعلق اور اَثرات و نتائج
14:58  حقیقی مؤمن کے اوصاف و خصائل اور معاشرتی رویے
16:23  معاشی مساوات اور سماجی انصاف قرآن کی نظر میں
19:28  دِکھلاوے اور رِیاکاری کی نماز کی حیثیت
21:55  دینِ اسلام کے عادلانہ سیاسی اور معاشی نظام کی اہمیت
26:14  اسلام کے تجارتی نظام کا طریقۂ کار اور خوبیاں
32:18  اسلام کے مکمل نظام کے عملی تقاضے اور ہماری حالتِ زار
35:41  اجتماعی بداَعمالی کے نتائج
39:23  دجال کا تصور اور عذابِ الٰہی
44:18  پاکستان میں پرائیویٹ قرضوں کے خوف ناک سودی نظام کے تباہ کن انفرادی و اجتماعی اثرات
47:22  توبہ؛ معنی و مفہوم، شرائط اور تقاضے
51:22  علمائے حق کا دینِ اسلام کے حقیقی فکر کے فروغ اور نظام کے قیام کے لیے کردار

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

انبیا علیہم السلام کی تعلیمات؛
انسانیت کی ترقی کے معیارات اور اُن کی مخالفت کے اثرات و نتائج

خطبہ جمعۃ المبارک:
حضرت مولانا مفتی عبد المتین نعمانی  

بتاریخ: 11؍ رجب المرجب 1444ھ / 3؍ فروری 2023ء
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور
پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سماجی تعمیر و تشکیل و آباد کاری کے دینی تصور کی اہمیت اور

فروغِ تشدد کی استعماری پالیسی

خُطبۂ جمعۃ المبارک:

حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 11؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 3؍ فروری 2023ء

بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:

آیتِ قرآنی:

”وَ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا١ۘ قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗ١ؕ هُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِیْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْۤا اِلَیْهِ١ؕ اِنَّ رَبِّیْ قَرِیْبٌ مُّجِیْبٌ“۔ (11 – ھود: 61)

اردو ترجمہ: ”اور ثمود کی طرف بھیجا ان کا بھائی صالح، بولا: اے قوم! بندگی کرو اللہ کی، کوئی حاکم نہیں تمہارا اس کے سِوا، اسی نے بنایا تم کو زمین سے، اور بسایا تم کو اس میں، سو گناہ بخشواؤ اس سے اور رجوع کرو اس کی طرف، تحقیق میرا رب نزدیک ہے قبول کرنے والا“۔

حدیثِ نبوی ﷺ:

"إنْ قَامَتِ السَّاعةُ و في يَدِ أحَدِكُم فَسِيْلَةٌ، فإنِ اسْتَطَاعَ أن لَّا تَقُوْمَ حتّٰى يَغْرِسَها، فَلْيَغْرِسْهَا (أخرجه البخاري في الأدب المفرد)

اردو ترجمہ: حضور ﷺ نے فرمایا: ”’اگر قیامت قائم ہوجائے، اور تم میں سے کسی کے ہاتھ میں کوئی پودا ہو، پھر اگر وہ اس کی طاقت رکھتا ہے کہ قیامت قائم ہونے سے پہلے پہلے اُس پودے کو لگا دے، تو اُسے چاہیے کہ اُسے بو دے“

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

0:00 موضوع کی تمہیدی گفتگو

08:34 انبیا علیہم السلام کے دُنیا میں بعثت کے مقاصد

17:18 خطبے کی مرکزی آیت کا تفسیری خلاصہ

20:52 حضرت صالح علیہ السلام کی دعوت اور قومِ ثمود کے امراض

31:47 انسانی معاشروں میں ظالمانہ استعمار کی ممانعت اور نقصانات

33:25 دنیا میں نباتات کی آباد کاری اور نشوو نما کی ضرورت و اہمیت

35:26 اعلیٰ نظریے اور عمدہ خیال کی مثال بیج کی مانند ہے

36:11 فکرِ صحیح اَمن اور معاشی خوش حالی، صالح معاشرے کی بنیادیں ہیں

37:40 سوسائٹی میں لاقانونیت اور دستوری فقدان کے نقصانات

38:59 انسانی قوانین کی بنیاد سیاسی ڈھانچہ قائم کرنے کی اہمیت

40:37حضرت محمد ﷺ نے انسان دوستی کی بنیاد پر بین الاقوامی نظام قائم کیا

52:59 دنیا میں مسلمانوں کے انسان دوست نظام کے اثرات و نتائج

55:54 دنیا پر عالمی استعماری نظام کے قبضے کے بعد کے افسوس ناک حالات

57:11 نااُمیدی اور قنوطیت کے عہد میں اُمید کی شمع جلانے اور نویدِ سحر کی اہمیت

59:39 تشدد اور مایوسی کے دور میں پُرامن شعوری جدوجہد کی ضرورت و اہمیت

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان

https://www.rahimia.org/

https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

حکمتِ ربانی کی بنیاد پر قائم عادلانہ نظاموں کے نتائج کی روشنی میں

قومی مفادات کے دشمن پاکستانی نظام کا جائزہ

خُطبۂ جمعۃ المبارک:

حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 4؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 27؍ جنوری 2023ء

بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:

”فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّٰهِ، وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ، وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ“۔ (2 – البقرۃ: 251)

اردو ترجمہ: ”پھر شکست دی مؤمنوں نے جالوت کے لشکر کو اللّٰہ کے حکم سے، اور مار ڈالا داؤد نے جالوت کو، اور دی داؤد کو اللّٰہ نے سلطنت اور حکمت، اور سکھایا اُن کو جو چاہا“۔

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

0:00 آغاز خطبہ اور تمہیدی گفتگو

5:23 بلادُ العرب اور بلادُ الشام کا جغرافیہ

9:06 حضرت داؤد علیہ السلام کی سلطنت و مملکت کا تذکرہ

9:52 سلطنتوں کا نظام کب خراب ہوتا ہے؟

10:44 بنی اسرائیل کی اِلتجا اور حضرت طالوت کی حکومت

12:19 حضرت طالوت کے لشکر کی جالوت سے جنگ اور فتح

13:00 حضرت داؤد علیہ السلام کے ذریعے نئی سلطنت کا قیام

13:58 حکمت کے اُصول پر نظام کا قیام اور اس کے اثرات و نتائج

17:10 حکمتِ ربانی اور حکمتِ مادی کی معرفت اور دونوں کا فرق

19:40 حکمتِ ربانی کی معرفت و اَثرات کے حوالے سے امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا ارشاد

22:06 حکمتِ ربانی کی بنیاد پر سلطنتوں کے بانی حکمائے ربانی اور انبیائے کرام

32:59 المُلْکُ یَبْقٰی مَعَ الکُفْرِ، و لا یَبْقٰی مَعَ الظُّلْم‘‘؛ حکمائے ربانی کا قول ہے"

33:55 حکمت پر استقامت کے شعوری نتائج اور اس کے معاشرتی و سماجی اثرات

36:20 حکمتِ ربانیہ کی بنیاد پر اداروں کا قیام ضروری ہے اور اس کے اثرات و نتائج

47:20 ملتِ ابراہیمی کے اصولوں کی بنیاد پر رسول اللہ ﷺ نے عالمی نظام قائم کیا

49:54 نظاموں میں خرابیوں اور کمزوریوں پر قابو پانے کی ربانی حکمت

55:32 1947 میں پاکستانی بیوروکریسی کی شاہ خرچیوں کا ہوش رُبا اَحوال

1:00:39 مہنگے ڈالروں کے دور میں موجودہ حکومت کی شاہ خرچیوں کی ایک مثال

1:01:22 پاکستان میں حکمت کے علی الرغم سامراج کے حسبِ خواہش حکمرانوں کا انتخاب

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان

https://www.rahimia.org/

https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

جاہلیتِ جدیدہ اور سرمایہ دارانہ استحصالی نظام کے گٹھ جوڑ کے بالمقابل خدا پرستی اور انسان دوستی پر مبنی

مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی جامعیت اور اہمیت

خُطبۂ جمعۃ المبارک:

حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 27؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 20؍ جنوری 2023ء

بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:

وَ مَنْ یَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ، وَ لَقَدِ اصْطَفَیْنٰهُ فِی الدُّنْیَا، وَ اِنَّهٗ فِی الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِیْنَ۔ (2 – البقرہ: 130)

ترجمہ: ”اور کون ہے جو پِھرے ابراہیمؑ کے مذہب سے، مگر وہی کہ جس نے احمق بنایا اپنے آپ کو، اور بے شک ہم نے ان کو منتخب کیا دنیا میں، اور وہ آخرت میں نیکوں میں ہیں“۔

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

0:00 آغاز خطبہ

1:06 علم وشعور کی بنیاد پر انسانیت کی رہنمائی کا الٰہی اہتمام

2:42 قرآنی فکر اور ملتِ ابراہیم سے اعراض کا انجام اور اس کے نتائج

7:43 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کا مفہوم اور اس پر عمل کے تقاضے

10:35 اسمِ جامع اور اجتماعی جامع نظام کا مرکز اور ذاتِ الٰہی کی مرکزیت

21:35 خطبے کی مرکزی آیت کا ترجمہ اور مختصر تفسیری خلاصہ

25:16 مِلّتِ حنیفیّہ کی دو خصوصیات؛ علم کی پختگی اور رائے کی مضبوطی

31:38 تین مللِ ناقصہ کا تعارف

37:22 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی جامعیت اور ذاتِ مطلق کا تعارف

40:06 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کے دو بنیادی اُصول؛ خدا پرستی اور انسان دوستی

57:23 سیاست، معیشت، سماج اور اجتماعیت میں مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی رہنمائی

58:50 جاہلیتِ جدیدہ اور سرمایہ دارانہ نظام کا اتحاد اور انسانیت کا استحصال

1:03:37 ملکوں کی ڈوبتی معیشتیں اورعالمی سرمایہ داری نظام کی ناکامی

1:04:29 لالچ اور سیاسی و معاشی غلامی کا باہمی تعلق

1:15:08 پاکستان میں معیشت کی اسلامائزیشن کا فریب

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان

https://www.rahimia.org/

https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*مُخلِصین کی صفات*

*اور اُن پر تربیت کی ضرورت و اہمیت*

*خطبہ جمعۃ المبارک:*

حضرت مولانا مفتی عبد المتین نعمانی

*بتاریخ:* 13؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 6؍ جنوری 2023ء

*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان

https://www.rahimia.org/

https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

نظامِ مملکت میں دینِ اسلام کی رہنمائی

اور ملکی تنازعات کے بنیادی اسباب اور اُن کا قرآنی حل

خُطبۂ جمعۃ المبارک:

حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری

بتاریخ: 20؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 13؍ جنوری 2023ء

بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:

آیاتِ قرآنی:

اِنَّ اللّٰهَ یَاْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰۤى اَهْلِهَا، وَ اِذَا حَكَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ، اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا یَعِظُكُمْ بِهٖ، اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِیْعًۢا بَصِیْرًا۔ یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ وَ اُولِی الْاَمْرِ مِنْكُمْ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِیْ شَیْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَ الرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِ۔ (4 – النّساء: 58-59)

ترجمہ: ”بے شک اللہ تم کو فرماتا ہے کہ پہنچا دو امانتیں امانت والوں کو، اور جب فیصلہ کرنے لگو لوگوں میں تو فیصلہ کرو انصاف سے۔ بے شک اللہ اچھی نصیحت کرتا ہے تم کو، بے شک اللہ ہے سننے والا دیکھنے والا۔ اے ایمان والو ! حُکم مانو اللہ کا اور حُکم مانو رسول ﷺ کا، اور حاکموں کا، جو تم میں سے ہوں۔ پھر اگر جھگڑ پڑو کسی چیز میں تو اس کو رجوع کرو طرف اللہ کے اور رسول ﷺ کے، اگر یقین رکھتے ہو اللہ پر اور قیامت کے دن پر“۔

حدیثِ نبوی ﷺ:

”لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ“. (أخرجه البغوي في ”شرح السنة“، حدیث: 2455)

ترجمہ: ”خالق کی معصیت میں کسی مخلوق کی اطاعت جائز نہیں“۔

۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇

✔️ اسلام نے انسانیت کی رہنمائی امن، عدل اور سلامتی کے عنوان سے کی ہے

✔️ فرد اور معاشرہ ایک دوسرے پر اثر انداز ہوتے رہتے ہیں

✔️ معاشرے کی اجتماعی ہیئتِ ترکیبی اور فرد کے شخصی نظام میں مماثلت

✔️ دنیا میں ہر وجود کا ایک محور اور مرکزی نقطہ ہوتا ہے

✔️ دینِ اسلام کا مرکز اور محور ’’عدل‘‘ اور انسانی بدن میں مرکز ’’قلب‘‘ ہے

✔️ فرد اور معاشرے کی ترقی اور زوال میں بنیادی کردار ’’نظام‘‘ کا ہوتا ہے

✔️ اولی الامر کے تعین اور امانتوں کا معنی و مفہوم، کردار اور حقیقی تقاضے

✔️ خطبے کی مرکزی آیت کا شانِ نزول اور خانۂ کعبہ کے کلید بردار کا واقعہ

✔️ اولی الامر (صاحبانِ اختیار) کو عدل کے اختیار کرنے کا دو ٹوک حکم

✔️ انسانی صلاحیتوں کو عدل کے نفاذ اور غلبے کے لیے استعمال کرنے کا حکم

✔️ اللہ تعالیٰ، رسول اکرمؐ اور اولی الامر کی اطاعت کا قرآنی حکم

✔️ خالق کی نافرمانی میں مخلوق کی اطاعت نہ کرنے کا نبویؐ حکم

✔️ برعظیم میں گزشتہ پونے تین سو سال سے استعماری نظام کا استحصالی کردار

✔️ پاکستانی نظام کے اولی الامر طبقات سے پاکستانی عوام کا مطالبہ اور تنازعہ

✔️ ’’"فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَ الرَّسُوْلِ" کے حقیقی معنی و مفہوم اور تقاضے

✔️ نظام کے ذمہ داروں کی طرف سے عوام کے بنیادی حقوق کی صریح خلاف ورزی

✔️ نظام کی خرابی اور انسانی حقوق کی عدمِ ادائیگی پر عذابِ الٰہی کی کسوٹی

پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان

https://www.rahimia.org/

https://web.facebook.com/rahimiainstitute/