Südkorea ist längst eine technologische und kulturelle Großmacht – doch seine eigentliche Transformation vollzieht sich in der Außenpolitik. Zwischen der Sicherheitsallianz mit den USA und der wirtschaftlichen Abhängigkeit von China entwickelt Seoul eine neue Form strategischer Autonomie. Der Beitrag zeigt, wie Südkorea vom Randstaat des Kalten Krieges zu einer selbstbewussten Mittelmacht geworden ist, die ihren eigenen Platz in der globalen Ordnung definiert.

Der Beitrag zeichnet nach, wie Martin Heidegger die nationalsozialistische Machtübernahme als geschichtliche Zäsur deutet und philosophisch überhöht. Ausgehend von seinem Denken über Herkunft, Heimat und Seinsvergessenheit zeigt sich, wie Kritik an der Moderne in politische Deutung umschlägt. Heideggers Rektorat, sein Verhältnis zu Husserl und Karl Löwith sowie die Nähe zu Carl Schmitt machen sichtbar, wie philosophische Sinnsuche in moralische Blindheit kippen kann. Die Episode fragt, wie aus dem Anspruch auf Tiefe eine Verstrickung entsteht – und warum die Verwechslung von geschichtlicher Bedeutung und politischer Wahrheit zu den gefährlichsten Irrtümern des Denkens gehört.

Donald Trumps Aufstieg ist mehr als ein politisches Ereignis – er ist Symptom einer langfristigen Verschiebung in der Tiefenstruktur der amerikanischen Gesellschaft. Im Sinne Fernand Braudels zeigt der Beitrag, wie sich seit 1945 eine kognitive Elite herausgebildet hat, deren Autorität auf Bildung, Institutionen und Deutungshoheit beruht – während die industrielle Mittelschicht zugleich ökonomisch und kulturell an Status verliert. Trumps populistische Revolte knüpft damit an das anti-elitistische Erbe der Amerikanischen Revolution an, radikalisiert es aber zu einer neuen Geschichtserzählung: Die Nachkriegsordnung aus Globalisierung, Expertise und internationaler Führung gilt nicht mehr als Erfolg, sondern als fundamentaler Irrweg.

Ein Blick auf den Iran, der über Schlagzeilen hinausgeht: Pankaj Mishra zeigt, wie sehr westliche Perspektiven die historische Tiefe und kulturelle Verflechtung dieser Region ausblenden – und warum genau darin ein grundlegendes Missverständnis unserer Gegenwart liegt.

Die Eskalation in der Straße von Hormus zeigt, wie schnell ein regionaler Konflikt globale wirtschaftliche und strategische Folgen entfalten kann. In diesem Kommentar analysiert Andreas Heuer die enorme geopolitische Bedeutung dieser Meerenge, erklärt die asymmetrische Strategie Irans und zeigt, warum Donald Trumps Forderung an NATO-Staaten und sogar China, die Passage zu sichern, weniger Ausdruck strategischer Führung als vielmehr eine Reaktion auf eine zuvor unterschätzte Dynamik des Konflikts ist.

Frankreich steht ein Jahr vor der Präsidentschaftswahl 2027 vor einer politischen Richtungsentscheidung. Der erste Wahlgang der Kommunalwahlen zeigt ein Land, das stärker fragmentiert ist als je zuvor in der Geschichte der Fünften Republik. Während die radikale Rechte und die radikale Linke an Gewicht gewinnen und die traditionellen Parteien lokal weiterhin verankert sind, verliert die politische Mitte um Präsident Emmanuel Macron sichtbar an Einfluss. Die Kommunalwahlen werden damit zu einem frühen Signal für eine mögliche Neuordnung der französischen Politik – mit weitreichenden Folgen für Frankreich selbst und für Europa.

Mit dem Tod von Jürgen Habermas verliert Europa einen der letzten großen Verteidiger der Aufklärung. In einer Zeit, in der öffentliche Debatten immer stärker von Polarisierung, populistischen Narrativen und der Logik sozialer Medien geprägt sind, erinnert sein Denken an eine zentrale Voraussetzung moderner Demokratie: die Idee einer öffentlichen Vernunft. Der Kommentar zeichnet nach, warum Habermas diese Idee als Fundament moderner Gesellschaften verstand – und weshalb sie gerade heute, in einer politisch und intellektuell „dürftigen Zeit“, von neuer Bedeutung ist.

Kommt die Atomkraft zurück? Während Deutschland den Atomausstieg vollzogen hat, erlebt die Kernenergie weltweit eine neue Aufmerksamkeit. Viele Staaten planen neue Reaktoren, die EU-Kommission spricht von einem möglichen „strategischen Fehler“ beim Rückgang der Atomkraft, und Länder wie Finnland setzen weiterhin stark auf nukleare Energie. Gleichzeitig steht Deutschland vor einem eigenen moralischen Dilemma: Fracking ist im Inland verboten, doch ein großer Teil des importierten LNG stammt aus amerikanischem Fracking-Gas. Zwischen Klimazielen, geopolitischen Abhängigkeiten und unterschiedlichen nationalen Strategien steht Europa damit vor einer grundlegenden energiepolitischen Frage: Gibt es eine gemeinsame europäische Linie – oder entwickelt sich die Energiepolitik zunehmend zu einem Feld nationaler Entscheidungen?

Während viele westliche Regierungen und Teile der iranischen Exilopposition die Militärschläge der USA und Israels gegen den Iran begrüßen, formuliert die indische Schriftstellerin und öffentliche Intellektuelle Arundhati Roy eine radikal andere Perspektive. In einer leidenschaftlichen Rede warnt sie vor den globalen Folgen des Krieges, kritisiert die Logik militärischer Regimewechsel und erinnert daran, dass politische Veränderungen nur von den Gesellschaften selbst getragen werden können. Ihr Beitrag eröffnet damit einen Blick auf den Konflikt, der im westlichen Diskurs häufig überhört wird.

Der Beitrag zeichnet nach, wie Carl Schmitt in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen die inneren Spannungen liberaler Demokratien analysiert. Im Zentrum steht seine These, dass politische Ordnung im Ernstfall nicht durch Verfahren, sondern durch Entscheidung gesichert werde. Schmitts Denken macht sichtbar, wie demokratische Systeme unter Krisendruck an ihre Grenzen geraten – und zugleich, welche Gefahren entstehen, wenn der Ausnahmezustand zur Quelle politischer Legitimität wird. Der Text zeigt, warum Schmitts Begriffe bis heute in Debatten über Sicherheit, Souveränität und staatliche Handlungsfähigkeit wiederkehren – und weshalb sie Demokratien zugleich herausfordern und gefährden.