קש"ת

מלידה עד שיבה | 6 | הברית שבברית המילה, מאת הרב ישי יסלזון

למה חסר הוא יותר שלם?

ברית המילה ניתנה לאברהם אבינו כחלק מכריתת הברית שבין ישראל לקב"ה. בברית המילה עצמה ישנם פרטי הלכה רבים הנוגעים ביסוד המשמעותי הזה ודרכם ננסה להבין מה עניינה של אותה ברית ולמה היא נעשית דווקא בצורה הזו של המילה.

המצווה השבועית | תולדות | תלמוד תורה, מאת הרב בנימין תבורי

מצוות האב ללמד את בנו תורה: האם מדובר במצווה נפרדת ממצוות לימוד תורה או ענף של המצווה הכללית?

רחבעם וירבעם בשכם, הר גריזים והר עיבל, מאת הרב יצחק לוי

מדוע רחבעם נאלץ ללכת לשכם, ומה נכתב על האבנים בהר עיבל?

בשכם הומלך ירבעם, והוא הפריד בין עיר הבירה למקום הפולחן, בניגוד לירושלים, שבה מלכות בשר ודם היא גילוי מלכות ה'. לעומת זאת, הרי גריזים ועיבל הסמוכים לשכם הם המקומות היחידים שהתורה מצווה להגיע אליהם בכניסה לארץ. שם נבנה המזבח ונכתבה התורה על האבנים, ושם נכרתה ברית חדשה, מעין מעמד הר סיני בארץ ישראל.

קריאות ספרותיות בפרשת השבוע | חיי שרה | מבע רב משמעי | קניית מערת המכפלה | מאת פרופ' יונתן גרוסמן

כיצד המילה 'שמעני' מזמינה אותנו להאזין רוב קשב לדו-שיח שבין עפרון לאברהם.

עיון בפרשת חיי שרה | לזכור את החיים - אחרי המוות , מאת הרב משה ליכטנשטיין

איך מודדים חיים של אדם לאחר מותו? החשיבות של זכירת חייו של אדם לאחר מותו, וההמשך לעתיד: חשיבות קבורת שרה ושידוכי יצחק.

בין ישראל לעמים | 5 | אחריות רוחנית כלפי נכרים (ב), מאת הרב נתנאל בוקס

האם מוטלת עלינו חובה לקרב את הגויים לה'? מה שעולה מדברי הרמב"ם

הרב נתנאל בוקס מראה שלפי הרמב"ם אין חיוב לקרב את אומות העולם לעבודת ה', אך יש בכך קיום של מצוות אהבת ה' ושל קידוש ה': מי שעושה זאת "הרי זה משובח". לעומת זאת, איסור חילול ה' חל בבירור גם כלפי הגויים. גם אם איננו מחויבים לקדם את העמים, אסור לנו להרחיק אותם מהקדוש ברוך הוא.

מלידה עד שיבה | 5 | בין לידה לברית, מאת הרב ישי יסלזון

על שלום זכר, שמע ישראל וברית יצחק

מדוע ברית המילה נקבעה דווקא ליום השמיני? ומה משמעות שבעת הימים שבין הלידה לברית? ננסה להבין זאת ומכח זה להסביר את פשר המנהגים השונים שקיימים בימים אלו: שלום זכר, שמע ישראל וברית יצחק.

המצווה השבועית | חיי שרה | קבורה, הספד וניחום אבלים, מאת הרב בנימין תבורי

כששרה נפטרה, מוזכר שאברהם קבר והספיד אותה אך לא מוזכר עניין ניחום אבלים - האם דין זה הוא מהתורה או מדרבנן?

שלטון אבימלך ומשל יותם, מאת הרב יצחק לוי

אבימלך חטף את הכתר בשכם ברצח שבעים אחיו. מראש הר גריזים צפה יותם את האש שתאכל את כולם. שיעור החמישי בסדרה "שכם, בית אל, חברון, ירושלים"

עיון בפרשת וירא | הדומה והשונה בין פרשיות לך לך לוירא , מאת הרב משה ליכטנשטיין

אותם סיפורים, תוצאות הפוכות: מה השתנה בין לך לך לוירא כשאברם הפך לאברהם?

פרשת וירא חוזרת כמעט על כל סיפורי לך לך, אך בתוצאות הפוכות. הרב משה ליכטנשטיין מסביר שאברם, "אב לארם", פנה החוצה אל העמים ונדד ממקום למקום. אברהם, לעומתו, מתכנס פנימה ובונה את ביתו ואת עמו, "כי ביצחק יקרא לך זרע". המהלך מגיע לשיאו בעקידה, שבה אברהם ויצחק הולכים "שניהם יחדו", לבדם.