Al tomar la Santa Cena, recordamos la muerte del Seor: tenemos comunin con l y con los dems hermanos de la Iglesia. El creyente que se ha bautizado en agua, y vive en Santidad; puede tomar con dignidad, la Santa Cena. Pero cada uno debe probarse y discernir: no comer el cuerpo y beber la sangre de Cristo, indignamente; para no caer enfermo, debilitarse o morir espiritualmente.

La Iglesia debe reunirse siempre en unidad, comunin y armona; para ser aprobada por Dios. El Siervo de Dios, siempre debe hablar verdad, para mantener el respeto de la Iglesia. La Santa Cena debe realizarse en orden y Santidad: en amor y respeto mutuo. El domingo, es el primer da de la semana, cuando Cristo resucit; por eso, la Iglesia guarda este da y se rene en el Templo.

La copa de bendicin y el pan de la Santa Cena, constituyen la comunin con Cristo. Al beber la copa con el jugo de uva, que representa la sangre de Cristo y al comer ese pedacito de pan, que representa su cuerpo; estamos teniendo comunin con Cristo. Por eso, le llamamos a esta Cena: Comunin, ya que por ella nos comunicamos con Cristo. Se participa de la Santa Cena, en Santidad.

El creyente que no se identifica con Cristo, no tiene una verdadera comunin con Dios. Hay muchos Concilios grandes que predican el Evangelio; pero no viven en Santidad: eso muestra, que no tienen una verdadera comunin con Dios. La Santidad es en espritu, alma y cuerpo: actitudes, conversaciones, respeto a los dems, no cometer injusticias, no engaar; vistiendo ropas decorosas.

Hay religiosos que se presentan, como que aman a Cristo; pero no le aman en verdad; porque no obedecen la Palabra de Dios. Antes, el Sacerdote era el nico que poda orar y presentar sacrificio de animales, por las personas. Luego, vino Jesucristo: el Sumo Sacerdote. Ahora, todos los santos hombres y mujeres que creemos en Cristo, somos Sacerdotes; oramos e intercedemos ante Dios.

Pablo recomienda no apagar al Espritu y no despreciar la profeca. Pero el Profeta, no puede hablar en desacuerdo con la Palabra de Dios. Todo nuestro ser: espritu, alma y cuerpo deben estar irreprensibles, sin mancha, sin pecado: santos, hasta la venida del Seor. El espritu es lo abstracto, el alma la personalidad, el cuerpo la parte visible. Saludar con beso u sculo santo.

Pablo amonesta a la Iglesia de Tesalnica a travs de dos Cartas, porque ha sido informado, que all se maltratan, ofenden y faltan el respeto; y adems hay vagos, que quieren vivir a costa de los dems. Los ociosos se convierten en instrumentos del diablo. Recomienda estar gozosos, alentar a los de poco nimo y sostener a los dbiles espirituales: para que no se queden rezagados.

La Palabra de Dios, a veces hinca: es dura; pero es, para despertarnos espiritualmente. El Pastor ensea, amonesta y exhorta con la autoridad del Espritu Santo; para ganar almas para Cristo. La Iglesia debe reconocer, obedecer y amar a su Pastor, porque es irreprensible, vive en Santidad interna y externa; y sobre todo: por causa del esforzado trabajo espiritual, que desarrolla.

Muchas personas estuvieron al borde de la muerte; y hoy estn vivas: Dios les brind una nueva oportunidad. Dios intervino, para que conocieran su Palabra y no se vayan al Infierno. Dios no quiere que alguien se pierda, que sufra; ms bien, anhela que todos procedan al arrepentimiento y salven su alma. Todos estamos en los caminos de Dios, por este su inmenso amor y misericordia.

Al que oye esta Palabra y la acepta, Dios lo marca y lo trae a sus caminos. Dios convirti a Saulo de Tarso, en el gran Misionero Pablo; quien vino a ocupar el lugar de Judas. Dios condena, a todo el que fabrica y honra a las imgenes. Pablo exhort a los atenienses acerca de su idolatra a las imgenes de sus dioses. En cambio, San Pablo dio testimonio de su fe, en un Dios vivo.