Le Bon Combat

Pourquoi donc Dieu a-t-il porté un regard favorable sur l'offrande d'Abel et non sur celle de Caïn ? Ferait-il preuve de favoritisme, tel un père capricieux avec ses enfants ?

Pour répondre à cette question, nous commençons par rappeler notre compréhension du texte de Gen 4:1-16 : une section narrative décrivant une forme "d'histoire sainte", en d'autres termes "l'histoire des actes de Dieu dans l'histoire".

ÉCOUTEZ AUSSI CET ÉPISODE >> https://goo.gl/5uyfyB

Voici les éléments que nous mettons en avant dans cet épisode :

(1) Le sacrifice de Caïn et Abel fait directement suite à l'épisode des peaux de bêtes de Gen 3:21. La construction canonique ne s'est pas faite par hasard, et il faut certainement y voir un lien direct.

(2) Peu d'explications concrètes sont apportées par les auteurs bibliques ultérieurs. Pour autant, les premiers lecteurs du Pentateuque avaient très certainement une idée très claire de ce que ce texte signifiait

(3) Si le sacrifice de Gen 3:21 sert de règle de communion avec Dieu pour l'humanité déchue, alors il est fort possible que Caïn y ait contrevenu.

Ecoutez donc ce 96ème épisode de "Que dit la Bible ?". Quelles sont vos réactions ?

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"Que dit la Bible ?" est l'émission hebdomadaire du blog Le Bon Combat

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Quatrième et dernier épisode de notre série sur la Bible et l'éthique avec le Dr Vincent Rébeillé-Borgella. Cette semaine, nous parlons de l'euthanasie, un (très) épineux sujet de société.

Pour rappel, l'euthanasie est à ce jour interdite en France, bien que chaque année différents cas isolés soient médiatisés, et bien souvent tolérés de fait par les juges.

Voici les éléments de réponse que Vincent apporte dans cet épisode :

(1) Après avoir rappelé ses 3 étapes de référentiel éthique, il définit ce qu'est l'euthanasie, avec notamment la notion de "dignité" tant invoquée par les associations.

(2) Il propose ensuite quelques données statistiques sur l'euthanasie, avec quelques surprises intéressantes à la clé.

(3)Vincent parle également de la catégorie de malades la plus concernée par la question de l'euthanasie : celle des malades en soins palliatifs. Il montre notamment que les progrès de la science en faveur des personnes en fin rend paradoxalement la question de l'euthanasie moins "pressante".

(4) Pour finir, Vincent explique pourquoi il pense que l'euthanasie n'est pas en elle-même la question de fond. Elle n'est en effet que le reflet de ce que nos contemporains ressentent au sujet de la mort...

Prenez donc le temps d'écouter cet épisode. Quel est votre avis sur ces questions ?

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Troisième épisode de notre série sur l'éthique, et cette semaine nous abordons la question de l'avortement avec le Dr. Vincent Rébeillé-Borgella.

Historiquement, les chrétiens ont une opinion très tranchée sur l'interruption volontaire de grosses (IVG). Mais les temps changent Alors que le monde séculier la présente comme un droit inaliénable, comment le chrétien doit-il se positionner ?

Voici le contenu de ce podcast :

(1) Vincent commence par offrir une série de statistiques absolument affolante sur l'IVG. Saviez-vous par exemple qu'une grossesse sur cinq n'arrive jamais à terme à cause de l'avortement ? :(

(2)Dans un deuxième temps, Vincent détaille la manière dont les IVG sont conduites. Et c'est horrible.

(3)Il propose ensuite une analyse de l'IVG sous l'angle de l'éthique biblique. Quand commence la vie ? À quel moment l'avortement doit-il être considéré comme un acte qui ôte la vie ?

(4) Comment considérer les cas spécifiques, comme celui des enfants dont on sait d'avance qu'ils naîtront handicapés ?

Alors, quel est votre point de vue sur l'avortement ? Comment pensez-vous que ce sujet doive-t-être abordé ?

Faites nous part de vos commentaires et de vos remarques !

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Nous continuons cette semaine notre série sur la Bible et l'éthique avec le Dr Vincent Rébeillé-Borgella, médecin à Lyon.

Cette semaine, nous abordons avec lui la question de la contraception : les chrétiens peuvent-ils y faire appel ? Où se situe la limite avec l'avortement ? Comment prendre des décisions à la fois éthiques et bibliques en la matière ?

Voici la manière dont ce podcast est organisé :

(1) Vincent rappelle son approche de l'éthique en 3 étapes, que vous pouvez retrouver en écoutant le premier épisode de la série ici : http://leboncombat.fr/bible-ethique/

(2) Il propose ensuite une définition médicale de la contraception, qu'il différencie bien sur de la stérilisation.

(3) Vincent passe ensuite en revue les différentes méthodes de contraception accessibles aujourd'hui et applique son approche éthique sur chacune d'entre elles.

(4) La question la plus cruciale concerne le point de départ de la vie : quand peut-on dire que la vie commence ? Au moment de la fécondation, ou au moment de la nidation ?

Pour le Dr Rébeillé-Borgella, seules les pilules de 2ème génération sont acceptables, et la vie commence au moment de la fécondation.

Et vous, qu'en pensez-vous ?

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Nous entamons cette semaine une série de quatre entretiens avec le Dr Vincent Rébeillé-Borgella, médecin généraliste à Lyon et spécialiste de l'éthique.

Alors que la plupart des fondements moraux semblent subjectifs à la plupart de nos contemporains, nous avons demandé au Dr Rébeillé-Borgella si la Bible a encore quelque chose à dire en matière d'éthique aux êtres humains du 21ème siècle ?

Voici la manière dont il répond dans cet épisode :

(1) Il commence par offrir une définition actuelle de l'éthique : "L'éthique reviens à se poser la question : comment faire pour bien faire ?"

(2) Puis il passe en revue les systèmes éthiques les plus influents, dans le but de chercher à définir une éthique chrétienne

(3)Il termine en proposant un système en trois étapes, que nous vous invitons à découvrir dans cet épisode : découvrir, croire, et agir.

Vincent conclut en nous montrant l'exemple de l'éthique découlant de l'amour de Christ, et nous expose quelques uns des grands thèmes de son livre, paru aux éditions Clé.

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Tout le monde se met en colère, c'est un fait. Certains explosent, d'autres la gèrent plus "froidement". En fonction de ces différents "types" de colère, les conséquences diffèrent, mais nous osons affirmer que l'une n'est pas très différente de l'autre.

Cependant, dans un ouvrage récent, David Powlison affirme que notre colère est intrinsèquement bonne, mais qu'elle est corrompue par le péché. Que faut-il en penser ?

Nous avons posé la question à Matthieu Caron, spécialiste de la relation d'aide biblique. Matthieu commence par apporter une définition à ce que la colère est, notamment dans sa relation une injustice perçue.

Puis il propose une série de questions pour évaluer notre colère. En voici quelques unes :

(1) Ma colère est-elle réellement légitime ? L'injustice perçue est-elle fondée ?

(2) Ma colère est-elle juste face à la moralité de Dieu ?

(3) Ma colère se focalise-t-elle sur une ou plusieurs personnes, ou bien sur des situations, des contextes, etc. ?

Dans ce podcast, Matthieu propose un critère presque infaillible pour déterminer si votre colère est bonne ou mauvaise. Découvrez-le en écoutant cet épisode !

Bonne écoute.

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Question de l'une de auditrices basée en Afrique francophone : "Ayant cette peur de mourir, peur de ne plus rien ressentir, de nombreuses questions se bousculent dans ma tête... Vais-je reconnaître les personnes connus sur terre, vais-je même me souvenir de ce que j'y ai fait ? Désolé mes idées ne sont peut être pas très claires mais le sujet me touche particulièrement."

Nous ne pouvons que compatir avec notre auditrice : nous aussi ne sommes pas étrangers à ce sentiment d'angoisse face à l'inconnu que constitue la mort. Néanmoins, nous reconnaissons que certaines questions précises qu'elle pose n'ont pas de réponse directe dans les Ecritures.

Dans cet épisode, Guillaume rappelle quatre réalités importantes au sujet de la mort :

(1) Elle est la conséquence de la malédiction du péché

(2) Christ l'a vaincue

(3)Elle n'est plus à craindre

(4)Notre mort physique, même s'il s'agit d'une expérience terrible, nous réunira finalement avec Christ.

Tout le monde est affecté par la peur de la mort, c'est un fait. Mais celle-ci devrait amener chaque être humain à se questionner quant à son avenir éternel. Guillaume conclut ce podcast en suggérant trois pistes pour les chrétiens désireux lutter contre l'angoisse de la mort :

(1) Méditez régulièrement sur Christ et sur son oeuvre, sur sa victoire sur la mort

(2) Méditez sur le ciel

(3) Méditez sur l'enfer

Bonne écoute !

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Le titre de ce 89ème épisode de "Que dit le Bible ?" fait référence à l'ouvrage de Rod Dreher, "The Benedictine Option", dans lequel il argue que les chrétiens devraient prendre des dispositions pour s'extraire de l'influence de la culture occidentale.

Renaud Genevois présente un exemple modéré de cette option : celle d'écoles privées chrétiennes hors contrat avec l'état, dans lesquelles l'évangile est enseignée explicitement au même titre que les autres matières au programme. Puisque Renaud enseigne dans une telle institution, nous lui avons posé les questions suivantes :

(1) Comment en es-tu arrivé à ce poste si particulier ? Quel a été ton parcours ?

(2) Qui sont les élèves qui sont inscrits dans ton école ?

(3) Comment se déroule une journée type ?

(4) Cette stratégie d'écoles chrétiennes hors contrat ne serait-elle pas une forme déguisée de séparatisme ?

Ecoutez les avis de notre invité : qu'en pensez-vous de votre côté ?

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Dans le monde académique et parfois dans l'Église, les versets 9 à 20 de l'évangile de Marc sont l'objet de vifs débats, et ce depuis plusieurs décennies. L'écrasante majorité des spécialistes modernes estime que toute cette section n'est pas originale.

Cependant, ce passage est particulièrement prisé par nos amis charismatiques, en particulier les versets 17 et 18 qui parlent des "miracles qui accompagneront ceux qui auront cru".

Comment donc considérer cette section ? Devrions-nous la prêcher ? Devrions-nous aller jusqu'à nous saisir de serpents ?

Nous avons posé la question à Florent Varak, et voici le résumé de ses réponses :

(1) Même si la plupart des spécialistes estiment que ces versets ne sont pas originaux à Marc, il nous faut continuer à les exposer dans l'église, ne serait-ce que par honnêteté intellectuelle envers l'un des arguments charismatiques les plus fort

(2) Ces miracles se retrouvent dans le livre des Actes, où il ne sont exercés que par deux catégories de personnes liées à l'apostolat

(3) Dans Marc 16, Jésus reproche aux apôtres leur incrédulité, de sorte que la clause "ceux qui auront cru" est très probablement à comprendre comme "ceux qui auront cru parmi les apôtres". Florent développe en profondeur les différents arguments allant dans dans ce sens.

Que pensez-vous de cet épisode ? Nous attendons vos réactions avec impatience : )

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Incroyable histoire que celle-ci ! Florent Varak n'est généralement pas très apprécié dans les cercles charismatiques en raison de son livre "La foi charismatique", une défense de la position "cessationiste" et une critique de la position charismatique sur les dons spirituels. Or, figurez-vous que ce Florent aurait participé à l'exorcisme d'une centaine de démons... ;)

Dans ce podcast, Florent explique :

(1) Ce qui l'a conduit à écrire le livre "La foi charismatique"

(2)Dans quel contexte il a été mêlé à cet exorcisme massif, et ce qu'il en a appris

(3) Le modèle biblique pour combattre les forces démoniaques, avec notamment l'instruction laissée par Paul à Timothé.

Que pensez-vous de la conclusion de notre ami Florent ? Faitrs-nous part de vos remarques et réflexions !

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