La quête du beau nous oblige à développer le goût et le jugement de goût. L'entraînement du corps se combine avec l'entraînement de l'esprit. De même l'entraînement de l'esprit en quête de vérité se combine avec le corps dégagé des purs instincts.

La sensibilité esthétique, quête du beau pris comme valeur universelle. La sensibilité participe au développement de chacun dans ce qui fait son humanité. Ou comment assumer son humanité face aux opinions diverses et parfois contradictoires.

L'opinion associée et attachée à la sensibilité corporelle face à la quête de connaissance et à l'esprit scientifique. Comment, en quête de savoirs, peut-on retrouver ce qui fait l'universalité de l'humanité?

Tout discours sur l'éternité ou l'humanité passe par un langage humain jusqu'à preuve du contraire. Le fondement naturel des langues humaines se trouve dans "la double articulation du langage" selon les études du linguiste André Martinet.

Le dispersion des hommes en conquête de la terre implique un e dispersion des langues et donc la création de communautés se croyant dépositaires de ce qui fait l'humanité de tout homme. nous sommes en présence de sources de beaucoup de conflits et de guerres. Le barbare est toujours un homme réducteur et réduit.

Les hommes contre la nature, comme par exemple la mort de l'homme refusée par les religions notamment monothéistes. Il y aurait alors une vie éternelle, mais dans un autre monde non "connaissable", c'est un mystère, pour les capacités humaines. ...

Le "carpe diem" d'Epicure ou la maîtrise des désirs sources des malheurs de ce qui fait la dignité humaine.

Se servir dans la nature et rejeter dans cette même nature nos déchets sans se préoccuper de ce qu'ils deviendront.

Refuser les préjugés c'est accepter une révolution à l'intérieur de soi par opposition au dogmatisme qui refuse de remettre en question son jugement. Il s'agit de se libérer en ouvrant sa vision sur le monde en de s'évader vers un autre monde hors de ce monde.

Sur quoi fonder nos jugements entre autorité et raison? Apprenons à distinguer raison et rationalité, entre raison et "raisonnable". Ou comment trouver les moyens de garder ce qui fonde l'humanité de tout homme.

S'adapter au monde, aux autres, s'adapter à nous-même.