By Frank
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Nous avons tendance à croire que ce qu'on appel le wokisme ou le post-modernisme n'existe qu'en Occident. Or, cette mouvance s'est répandue à la grandeur du globe, particulièrement dans les milieux universitaires. En suite du podcast sur le pétro-masculisnisme, cet épisode aborde «l'oeuvre» de deux chercheurs africains, spécialistes de la «géographie de la sexualité» !
Publié dans Progress in Human Geography en 2023, cet article entend utiliser la «Théorie Queer» pour dénoncé l'hétéronormativité imposé par le colonialisme blanc dans les pays de l'Afrique Subsaharienne en démontrant l'importance des approches déconstructives et non binaire de la sexualité...
https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/03091325231166402?icid=int.sj-full-text.similar-articles.9
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Dans l'épisode 5 du podcast Dialogue, nous explorons le "Discours de la servitude volontaire" d'Étienne de La Boétie, un texte essentiel de la pensée politique et philosophique du XVIe siècle. Nous plongeons dans les raisons pour lesquelles les peuples acceptent volontairement la domination tyrannique, analysant les grandes lignes et les arguments philosophiques principaux de cette œuvre.
Étienne de La Boétie (1530-1563), philosophe et juriste de la Renaissance, est connu pour son amitié légendaire avec Montaigne et son œuvre marquante. Dans cet épisode, nous discutons de sa biographie, du contexte historique de la Renaissance française, des guerres de religion, et de l'absolutisme royal. Nous examinons les concepts clés de la servitude volontaire, la critique de la tyrannie, et la puissance de la désobéissance passive. Plongez dans la réflexion de La Boétie sur la liberté et la servitude, toujours d'actualité et influente dans la pensée politique contemporaine.
TIMESTAMPS0:00 Intro
1:25 Brève biographie de La Boétie (1530-1563)
3:20 Contexte historique
6:10 Autant à Gauche qu’à Droite ?
7:50 Précurseur de la désobéissance civile
9:10 La thèse centrale du livre
11:32 Servitude volontaire et involontaire
14:56 Le tyran s’appuie sur 2 groupes
20:12 Le tyran doit faire une propagande ciblée
25:24 Soyez résolu de ne plus servir !
27:44 Parallèle avec EDI et les séminaires de rééducation
34:15 Caron à Paris pour une présentation
37:40 Conclusion
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En marge de la compétition de F1 à Montréal, certains journalistes et/ou activistes de gauche ont commencé à utiliser le terme pétro-masculin ou pétro-masculinité. Le Devoir parlait du «Markething pétromasculiniste» et un magasine ira même jusqu'à parler de «pétro-fascisme.» Ce concept étrange est l'oeuvre de Cara Daggett, une professeur d'université en science politique à l'université John Hopkins. Ce podcast sera consacré à la lecture et au commentaire de son article “Petro-masculinity: Fossil Fuels and Authoritarian Desire.” Millennium: Journal of International Studies 47.1 (2018).
Tout y passe : Donald Trump, le fascisme, le patriarcat, les voitures, le pétrole, les hommes, les LGBTQ2/1Q9 ...
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On sait peu de choses sur la vie d'Épicure, philosophe grec né à la fin de l'année 342 av. J.-C. ou au début de l'année 341 av. J.-C. et mort en 270 av. J.-C., fondateur de l'école philosophique de l'épicurisme. Ce manque d'information, ainsi que les nombreux calomniateurs qui l'ont présenté comme un débauché et un dégénéré, ont contribué à la construction d'une légende. Tant et si bien qu'aujourd'hui, lorsqu'on pense à un épicurien, on a plutôt en tête quelqu'un qui aime les femmes et la bonne nourriture. Or, il est bien possible qu'il en soit tout autrement. Le Prof Caron et Frank vous accompagnent dans ce 4e épisode de DIALOGUE.
TIMESTAMPS0:00 Intro
0:45 Diogène Laërce
2:00 Qu'est-ce qu'un épicurien ?
3:30 Origine et philosophie antique
5:44 Ce qui nous reste d'Épicure
9:23 Débauché, immigrant et vomisseur...
11:15 La physique atomiste
12:48 La philosophie comme mode de vie
17:40 Sur la mort et la peur
21:14 Bien vivre et bien mourir
23:11 Savoir se suffire à soi-même
25:35 La justice est une affaire de contrat
29:50 Mener une vie bonne
34:00 Un philosophe à la portée de tous
38:22 Conclusion
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John Locke (1632-1704) était un philosophe anglais influent de l'ère moderne et une figure majeure qui a contribué à l'avènement du mouvement des Lumières. Ce 3e épisode de Dialogue vous propose d'aborder quelques éléments fondamentaux de sa philosophie et d'étudier une œuvre accessible : la Lettre sur la tolérance, écrite en 1686. Locke y affirme que l'État doit être neutre en matière de religion, ce qui signifie qu'il ne doit persécuter aucune religion. Qu'est-ce que cela signifie concrètement ? C'est ce que nous verrons dans les prochaines 50 minutes. Comme d'habitude, Frank à l'animation, accompagné du Prof Caron.
TIMESTAMPS0:00 INTRO
1:12 Biographie de John Locke
4:00 Quelques oeuvres marquantes
5:40 Les 5 piliers du Libéralisme
10:34 Les concepts clés chez Locke
20:04 La Lettre sur la Tolérance
22:35 On ne peut pas déléguer à l’État le soin de notre âme
24:37 Force à l’obéissance n’est jamais convaincre
28:15 L’État doit être neutre en matière de religion
31:35 La tolérance n’est ni l’approbation, ni la complaisance
32:50 La ligne rouge de la tolérance
37:02 L’exemple de la laïcité (Loi 21)
41:44 La difficulté d’être libéral
43:54 La répression à géométrie variable
51:31 Conclusion
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Pour ce deuxième épisode de DIALOGUE, Frank et le Prof Caron présentent un autre classique de la philosophie : Le Prince de Nicolas Machiavel ! Nous verrons ici comment, contrairement aux idées reçues, Machiavel est un penseur de la liberté pour qui l’objectif des gouvernements consiste à prévenir les désordres civils et l’instabilité : deux phénomènes causés par les tentatives des groupes d’imposer leurs intérêts privés au reste de la société. Vous apprendrez aussi la différence entre «la Fortune» et «La Vertu», deux concepts centraux de la pensée de Machiavel.
TIMESTAMPS
0:00 Introduction & remerciement
3:16 Contexte : l'Italie de 1494
6:35 Bio : Machiavel (1469-1527)
9:50 2 interprétations du Prince
15:43 Le Prince, les puissants et le peuple
22:32 Le peuple est manipulable
25:19 La Fortuna et la Virtù
32:00 Le désir de vengeance
35:32 Les revers de Fortune (exemples)
42:33 La dictature et l'État d'urgence
49:12 Conclusion
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Pour ce premier épisode de DIALOGUE, Frank et le Prof Caron présentent un classique de la philosophie : «L'apologie de Socrate» de Platon. Nous verrons ici comment l'histoire Socrate, accusée à tort de «corrompre la jeunesse» en poussant ses élèves à critiquer l'ordre établi fait énormément pensé à la répression contemporaine de plusieurs personnages controversés, notamment le psychologue Jordan Peterson.
Si les Dieux de la cité nous prêtent vie, nous serons de retour avec un second épisode dans quelques semaines. D"ici là, vous pouvez nous faire des suggestions d'oeuvres que vous souhaitez nous voir aborder en commentaire.
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Dans les années 1990, plusieurs conservateurs ont montré de l’inquiétude face à ce qu’on nommait à l’époque le «politiquement correct». Certains l’ont qualifié de «totalitarisme soft». On les a traités de fous, de réactionnaires, d’alarmistes, etc. Pourtant, on voit depuis quelques années l'accélération de cette tendance avec l'extension infinie de l'accusation «d'extrême droite», où le simple bon sens de l'homme ordinaire est suspecté de crypto-fascisme. Ce dernier réagit d'ailleurs avec un simple constat qui s'exprime de la manière suivante : «on ne peut plus rien dire!»
Dans cet essai, Mathieu Bock-Côté nous amène au-delà de ce simple constat et examine chacun des aspects de ce qu'il appelle «Le régime diversitaire» et décortique les différents mécanismes de cancellation des opposants. Comme il le dit en introduction, ce qui menace la société, ce n’est pas l’extrême droite, mais bien l’usage fait de ce concept à géométrie variable pour faire taire toute dissidence en l’affublant à l’ennemi du moment.
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Comment l'idéologie Woke essaie-t-elle de changer notre société à travers la fiction ? Voilà la question auquel l'auteur français Samuel Fitoussi tente de répondre dans son livre Woke Fiction (2023). Bien plus qu'une simple analyse de nos films et de nos séries télé, Woke Fiction déconstruit et critique la matrice idéologique du wokisme dans son ensemble. Fitoussi décline son argumentaire en identifiant 10 croyances woke à laquelle il dédit à chacune un chapitre entier.
Ce premier épisode est consacré au 6 derniers chapitres.
CHAPITRE 4 - Tu ne pratiqueras pas l’appropriation culturelle
CHAPITRE 5 - Tu ne propageras pas stéréotypes de genre
CHAPITRE 6 - TES PERSONNAGES NON BLANCS SERONT GENTILS, LES BLANCS MÉCHANTS !
CHAPITRE 7 - TU HAIRAS LES HOMMES
CHAPITRE 8 - TU DÉCONSTRUIRAS LES NORMES (HÉTÉRO, MINCEUR, GENRE...)
CHAPITRE 9 - LES SÉRIES/FILMS QUI RÉSISTENT AU WOKISME
CONCLUSION - COMMENT GAGNER LE COMBAT CONTRE LE WOKISME ?
Comment l'idéologie Woke essaie-t-elle de changer notre société à travers la fiction ? Voilà la question auquel l'auteur français Samuel Fitoussi tente de répondre dans son livre Woke Fiction (2023). Bien plus qu'une simple analyse de nos films et de nos séries télé, Woke Fiction déconstruit et critique la matrice idéologique du wokisme dans son ensemble. Fitoussi décline son argumentaire en identifiant 10 croyances woke à laquelle il dédit à chacune un chapitre entier.
Ce premier épisode est consacré au 4 premiers chapitres.
CHAPITRE 0 - Le retour à l’ordre moral
CHAPITRE 1 - Tes héros seront vertueux.
CHAPITRE 2 - Tes minorités seront discriminées.
CHAPITRE 3 - Tu effectueras un découpage identitaire de la société.
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