Le Dédômiseur

Un peu de musique, où on découvre l'incroyable Paco De Lucia, avant de parler de John Stuart Mill (1806-1873) et son oeuvre majeure De La Liberté. On voit comment cet enfant élèvé pour devenir un génie est devenu l'un des philosophes et des économistes les plus important de l'Histoire de la Grande Bretagne. Un homme authentiquement libéral, mais aussi un précurseur dans la défense du droit des femmes.

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Les gens qui deviennent complotistes ne sont pas plus stupides que les autres, dans la majorité des cas. En réalité, ils poussent simplement beaucoup trop loin la pensée systémique. Faisons un peu de philo et voyons ensemble qu'est-ce qu'un système et où ça commence à sérieusement déraper...

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En compagnie de Hugo, un auditeur du podcast, on aborde l'oeuvre de Jean-Luc Migué,  publié à la fin de 2007, On n'a pas les gouvernements qu'on mérite. Migué est un économiste québécois né en 1933. Il est Senior Fellow à L'institut Fraser Fraser de Vancouver et à l'Institut économique de Montréal (IEDM).

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Suite du podcast précédent, on explore l'origine du libéralisme avec Bernard Mandeville et sa fameuse Fable des abeilles (1714), une parodie burlesque des fables de la Fontaine qui expose l'idée que les vices privés contribuent au bien public tandis que des actions altruistes peuvent en réalité lui nuire. 

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Sommes-nous dans une société libérale ? Cette question, en apparence simple, est en réalité complexe. De nos jours, nous avons tout de même des partis politiques dits libéraux qui sont en réalité socialistes. Mais pourquoi ?

Cette complexité vient de l'énorme confusion entourant le sens du concept de libéralisme. Avec l'aide de John Locke, de Ludwig von Mises et de d'autres auteurs, essayons de voir comment le libéralisme s'est scindé en 2 volets, économique et philosophique, et comment ceux-ci sont souvent paradoxalement opposés. 

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Dans ce podcast très peu orthodoxe, Il devait être question de Jean-Jacques Rousseau et du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, mais finalement il se passe autre chose. En fait, j'en parle un peu avant d'enchainer sur le désastre de ma journée pour finalement finir en parlant du pourquoi la gauche gagne sur la droite... Bref, un podcast chaotique, à l'image d'une journée chaotique. 

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Est-ce que les médias sociaux et internet nous amènent à vivre dans une bulle ? Dans une chambre d'écho où tout ce que nous entendons vient confirmer ce que nous pensons déjà ? Safe space vs chambre d'écho ? Voyons ce qu'en pensent certains expert dont le Dr. Grant Blank de l'Université d'Oxford. 

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Pour ce 100e chapitre, je reçois Guillaume Paradis, docteur en physique, pour discuter des différents mythes en sciences. Est-ce que l'eau tourne à l'envers dans l'hémisphère sud ?, Pourquoi le ciel est bleu ?, Est-ce qu'un cent noir qui tombe de l'Empire State Building peut tuer quelqu'un ?, Est-ce que la ceinture d'astéroïdes est dangereuse ?... C'est également l'occasion de discuter du rôle de la science, en général, et de comment elle est utilisée parfois pour dire tout et n'importe quoi.

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En ces temps où les charlatans utilisent la science pour habiller leurs discours de respectabilité, il est vraiment temps d'aborder l'important livre d'Alan Sokal et de Jean Bricmont Impostures intellectuelles. Publié il y a plus de 20 ans, le livre n'a pas pris une ride. Sa remise en cause du post-modernisme par la dénonciation d'un usage frauduleux des mathématiques et de la physique, chez plusieurs penseurs influents du 20e siècle, est impitoyable. La science ne devrait jamais être utilisée pour rendre nébuleux et obscur ce qui, au contraire, devrait être clair. 

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Après un début en musique où on découvre notamment le band de Québec Mal Fantôme, le sujet du nationalisme est abordé via un texte de Anthony de Jasay, économiste et philosophe hongrois dit libertarien. Même s'il provient d'un sentiment alimenté par toutes sortes de motifs, il peut être intéressant selon lui d'essayer de voir si le nationalisme pourrait être le résultat d'un choix rationnel. Est-ce que le phénomène du nationalisme est en réalité une réponse appropriée, voire la meilleure réponse disponible que pourraient faire des individus cherchant à maximiser leur propre intérêt ?

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