<日の出ラジオ 我らの文学230 中勘助『銀の匙』158（後編13⑦）＞

ラジオ収録20260429 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 なんだかんだぱんだ楠元純一郎（東洋大学教授・法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学博士） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・神田外語学院社会学非常勤講師）読解者 福留邦浩（日本経済大学教授・国際関係学博士）、沛公（立命館大学生）、胡さん・郭さん（神田外語学院日本語教育学学生）畠山（CUC中国語専攻・Kakehashi Studio）、稲本廉（神田外語学院大学院進学科学科長）李美松（両国京桜学院・両国進学塾社長）

＜＜35.8万回記念！＞＞

すべてのものはみな若く楽しくいきいきとして、憎むべきものはひとつもない。そんなときに私は小暗い槙の木の蔭に立つて静に静にくれてゆく遠山の色に見とれるのが好きであつた。

＜見とれる→見惚れる→美しい情景に心を奪われ、うっとりとしてしまう様子。遠山の色→青っぽく、かすんで見える様子＞

一切都是年轻的、快乐的，生机勃勃，没有什么值得憎恨。这样的时候，我喜欢站在罗汉松微暗的树荫下，沉醉地眺望远山静谧地沉入暮色。

青田がみえ、森がみえ、風のはこんでくる水車の音と蛙の声がきこえ、むかふの高台の木立のなかからは鐘の音がこうこうと響いてくる。二人は空にのこる夕日の光をあびてたをたをと羽ばたいてゆく五位のむれを見おくりながら夕やけこやけをうたふ。たまには白鷺も長い脚をのばしてゆく。

＜蛙→かえる。こうこうと→鐘の音(ね）が鋭く、響き渡る様子の擬音語。たをたをと→もの柔らかに。たおやかな。五位→五位鷺（さぎ）＞

我看见青绿的田地，看见森林，风儿带来水车转动的声响和蛙鸣，对面高岗的树林里传来空灵的钟声。我们目送夜鹭群沐浴着残阳，翩然扇动翅膀飞过，唱起夕阳西下的儿歌。偶尔还会看到长脚的白鹭飞过。

日の出ラジオ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞

20260414通算215回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED「遺伝子の舟」司会・日本語訳 楠元純一郎（法学者）、中国語訳 レオー（録音師・美術教師）、中国語監修 冯宪中（国際経済学者）読解者 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）

＜＜34.5万回突破！＞＞

＜第1章第4段落＞

　　For most practical purposes these differences are unimportant, but to the painter they are all-important: the painter has to unlearn the habit of thinking that things seem to have the colour which common sense says they 'really' have, and to learn the habit of seeing things as they appear.

　たいていの実用的な目的にとっては、これらの配色の違いは重要ではないが、画家にとってはそれらはすべて重要である。つまり、画家は、物は常識的にそれらが「本当に」有しているとされる色を有していると考える習慣を捨て去らねばならず、それらが見えるがままに物を見る習慣を身に付けなければならない。

　　在大多数实用的目的中，这些差异并不重要，但对画家来说，它们是相当重要的：画家必须摒弃那种认为事物看上去具有常识所说的“真正”色彩的习惯，并养成观察事物外观的习惯。

Here we have already the beginning of one of the distinctions that cause most trouble in philosophy -- the distinction between 'appearance' and 'reality', between what things seem to be and what they are.

ここで我々は、哲学において最も厄介な問題をもたらす区別の一つ、すなわち、「現象」と「実在」、事物がどのようであるかということと、それがなんであるかの区別をすでにし始めているのである。

哲学当中引发出最大麻烦的一个分歧自此产生——“表象”和“真实”之间的区别，也就是事物像什么和是什么。

<日の出ラジオ 我らの文学229 中勘助『銀の匙』157（後編13⑥）＞

ラジオ収録20260414 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学者） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

＜＜34.5万回突破記念！＞＞

蟻はあちこちに塔をきづき、羽虫は穴をでてわがものがほに飛びまはり、可愛い蜘蛛の子は木枝や軒のかげに夕暮の踊りをはじめる。私たちは燈心で地虫をつり、地蜂の穴を埋めてきんきんいふ声に耳をすまし、蝉のぬけがらをさがし、毛虫をつつついてあるく。

蚂蚁到处造塔，带翅膀的小虫子从洞里钻出来，恣意飞舞。黄昏里，可爱的蜘蛛宝宝开始在树枝上、屋檐下跳舞。我们用灯芯钓地上的虫子，将黄蜂的洞埋起来，侧着耳朵听它们嗡嗡叫。寻找蝉蜕，捅着毛毛虫往前走。

日の出ラジオ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞

20260407通算214回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED「遺伝子の舟」司会・日本語訳 楠元純一郎（法学者）、中国語訳 レオー（録音師・美術教師）、中国語監修 冯宪中（国際経済学者）読解者 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）

＜＜33.8万回突破！＞＞

＜第1章第3段落②＞

Although I believe that the table is “really” of the same colour all over, the parts that reflect the light look much brighter than the other parts, and some parts look white because of reflected light.

私はそのテーブルはすべてにおいて「本当に」いたるところ同じ色であると信じてはいるが、しかし、光を反射しているある部分はその他の部分よりもずっと明るいし、そして、またある部分は光の反射により白く見えるのである。

尽管我相信这张桌子“的确是”被同一种颜色所覆盖，但其中反射着光的一部分看起来比其他的部分要明亮，而且因为这反射光，某一部分会看起来发白。

I know that, if I move, the parts that reflect the light will be different, so that the apparent distribution of colours on the table will change.

私は、もし自分が動けば、光を反射している部分が異なるだろうから、テーブルの見かけ上の配色も変わるということを知っている。

我知道如果我移动了，反光的部分就会变得不一样，所以桌子上的颜色的分布就会发生变化。

It follows that if several people are looking at the table at the same moment, no two of them will see exactly the same distribution of colours, because no two can see it from exactly the same point of view, and any change in the point of view makes some change in the way the light is reflected. 

それゆえ、もし、なん人かの人びとが同時にそのテーブルを見ている場合、誰とて（二人とて）まったく同一の配色を見ることはないということになる。なぜならば、誰とて（二人とて）まったく同一の視点からそれを見ることはできないからであり、視点が少しでも変われば光の反射の具合もまた変わるからである。

由此可见，当几个人同时看着这张桌子，没有任何两个人会看到同样的颜色分布情况，因为没有任何两个人会从完全一样的视点去看，而且任何视点的改变都会改变光的反射的情况。

<日の出ラジオ 我らの文学228中勘助『銀の匙』156（後編13⑤）＞

ラジオ収録20260407 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学者） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

＜＜アクセス数33.8万回突破記念！＞＞

　夏のはじめにはこの庭の自然は最も私の心を楽しませた。春の暮の霞にいきれるやうな、南風と北風が交互に吹いて寒暖晴雨の常なく落ちつきのない季節がすぎ、天地はまつたくわかわかしくさえざえしい初夏の領となる。

＜暮→くれ。いきれる→熱気でムッとする、蒸し暑い。南風→はえ。北風→きたかぜ、ほくふう。寒暖晴雨→季節の変わり目における天候の移り変わり。さえざえしい→空気が冷たく澄み切っている様子。＞

初夏时节，这座庭院里的大自然最让我心醉。暮春里云雾缭绕的闷热，和南北 风相交时，带来的没完没了的寒暖晴雨天，都已过去。初夏接管了这片天地，到处都朝气蓬勃，清澈明朗。

空は水のやうに澄み、日光はあふれ、すず風は吹きおち、紫の影はそよぎ、あの陰鬱な槙の木までが心からかいつになくはれやかにみえる。

＜すず風→涼風→涼しい風。そよぐ→草木や木の葉が風に吹かれて静かに揺れ動く様子。陰鬱な→雰囲気が暗く、晴れ晴れしない様子。＞

天空像水一样澄澈，日光倾泻，清风送爽，紫色的花影摇曳，就连那阴沉的罗汉松似乎也少见地从心底开朗起来。

日の出ラジオ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞

20260324通算213回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED「遺伝子の舟」司会・日本語訳 楠元純一郎（法学者）、中国語訳 レオー（録音師・美術教師）、中国語監修 冯宪中（国際経済学者）読解者 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）

＜＜32.6万回突破！＞＞

＜第1章第3段落①＞

To make our difficulties plain, let us concentrate attention on the table.

　我々の難題を明らかにするために、そのテーブルに注目してみよう。

　为了使我们的难题变得简明，让我们把注意力集中在这张桌子上。

To the eye it is oblong, brown and shiny, to the touch it is smooth and cool and hard; when I tap it, it gives out a wooden sound.

見た目には、それは長方形で、茶色で光沢があり、触ってみると滑らかで、冷たくて硬い。私がそれを軽く叩けば、それは木の音がする。

※oblong 長方形（の） a rectangle 長方形 rectanular 長方形の・矩形（くけい）の、

矩形→すべての角が直角（90度）の四辺形→長方形 (a rectangle)・正方形（a square)

对于眼睛来说，它是长方形，棕色而光亮的；对于皮肤来说，它是光滑，冰冷而坚硬的；当我敲打它的时候，它报以木头应该发出的声音。

Any one else who sees and feels and hears the table will agree with this description, so that it might seem as if no difficulty would arise; but as soon as we try to be more precise our troubles begin.

そのテーブルを見て感じ、その音を聴く（その他の）人なら誰でもこのような描写に同意するだろう。それゆえ、何も厄介な問題は生じないように思われる。しかし、より正確に描写しようとすればすぐに、我々にとって面倒な問題が起こり始めるのである。

任何看到，听到或者感觉到这张桌子的人都会同意这种描述，因此看似没有什么困难, 可一旦我们开始较真，麻烦就来了。

<日の出ラジオ 我らの文学227中勘助『銀の匙』155（後編13④）＞

ラジオ収録20260324 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学者） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

＜＜アクセス数32.6万回突破記念！＞＞

　ゆすらや棗はさほどでもないのを意地きたなでひとつも枝には残さない。かりんは木ぶりに似あはぬやさしい花がさき、その花に似あはぬいかつい実がなる。どさりどさりと落ちるばかりで匂はよくても渋くはあるし、それに石みたいで歯もたたない。

＜ゆすら→山桜桃→6月ごろにサクランボのような赤い身をつける庭木、夏の季語。棗→なつめ→鉄分、ミネラル、葉酸が豊富な貧血予防や滋養強壮の効果。意地きたなで→食欲など貪（どん）欲で。かりん→10月〜11月ごろに黄色く熟す甘く芳醇な果実、シロップ漬けや果実酒に加工。木ぶり→幹（みき）や枝（えだ）の様子、枝ぶり。いかつい→ゴツゴツして厳（いかめ）しく、強そうな。匂い（におい）。歯も立たない→硬過ぎて噛めない＞

山樱桃和枣没有那么好吃，但我们这些坏孩子还是把它们摘得一个也不剩。木瓜海棠的花开得十分柔美，和树的样子不相称。结出的果实也和花朵不相称。沉甸甸地垂落下来，闻上去香甜，皮却有涩味儿，而且硬得像石头一样，用牙都啃不

动。

　広い庭のあちこちにつくられた花壇や沢山ある立木にはそのをりをりに花の絶えることがなかつた。百合、ひまはり、金盞花、千日草、葉鶏頭、魚の卵に似た棕櫚の花など。

＜立木（たちき）→土地に根を張って生育している樹木またはその集団。をりをり→おりおり→その時どき。絶える→尽きる、途切れる。百合（ゆり）、ひまわり（向日葵）、金盞花（キンセンカ）、千日草（せんにちそう）、葉鶏頭（はげいとう）、棕櫚（しゅろ）＞

宽阔的庭院里，到处摆着做好的花坛，栽了很多树，一年四季总有花朵盛开。

百合、向日葵、金盏花、千日红、雁来红，还有像鱼卵似的棕榈花等。

日の出ラジオ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞

20260303通算212回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED「遺伝子の舟」司会・日本語訳 楠元純一郎（法学者）、中国語訳 レオー（録音師・美術教師）、中国語監修 冯宪中（国際経済学者）読解者 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）Isabella天城（ホスピタリティを学ぶカナダの大学2年生）Lily Yin（国際金融論修士で日本の上場企業で勤務） 沛公（安徽からの大阪の大学生）

＜＜31.5万回突破！＞＞

＜第1章第2段落②＞

I believe that the sun is about ninety-three million miles from the earth; that it is a hot globe many times bigger than the earth; that, owing to the earth's rotation, it rises every morning, and will continue to do so for an indefinite time in the future.

私は、太陽は地球からおよそ9,300万マイル離れており、その太陽は地球より何倍も大きい灼熱の球体であり、地球の自転により毎朝昇り、将来も限りなくそれを周り続けるであろうことを信じている。

indefinite 不確定の、無期限の

我相信太阳离地球大约九千三百万英里；它是一个比地球大很多倍的，很热的与地球类似的星体；由于地球自转，它每天早晨都会升起，而且在未来的一段无限的时间里还会继续升起。

I believe that, if any other normal person comes into my room, he will see the same chairs and tables and books and papers as I see, and that the table which I see is the same as the table which I feel pressing against my arm.

もし、その他のどんな普通の人が私の部屋に入って来たとしても、その人は私が見ているのと同じように、同じ椅子、テーブル、本および紙を見るだろうし、私が見ているテーブルは、私の腕が押し付けられていると感じるテーブルと同じものであるということを私は信じている。

我相信，如果有任何其他普通人进入我的房间，他会看到同我看到一样的椅子，桌子，书和纸张，而我看到的桌子和我用胳膊压着的桌子是一样的。

All this seems to be so evident as to be hardly worth stating, except in answer to a man who doubts whether I know anything.

これらはすべて、とても明白であるため、私がなんでも知っているかどうかを疑う人に対して答える場合を除いて、言及する価値もないように思われる。

除非在有人质疑我是否懂事时我对他们做出的回答当中，否则上述所有这些都看上去如此的明显，好像都不值一提。

Yet all this may be reasonably doubted, and all of it requires much careful discussion before we can be sure that we have stated it in a form that is wholly true.

しかしながら、これらすべては合理的に疑うことができ、それらすべては我々がまったく正しい方式で述べたと確信できるにまでは、とても注意深い議論が必要である。

然而，这一切都是可以被合理地怀疑的，在我们能够确信自己已经以完全准确的形式表述出来之前，这一切都是需要被非常谨慎的讨论的。

<日の出ラジオ 我らの文学226中勘助『銀の匙』154（後編13③）＞

ラジオ収録20260310 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学者） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

＜＜アクセス数32.2万回突破記念！＞＞

楽しみなのは栗のさかりであつた。ひとりは竹竿をもち、ひとりは笊をかかへて鵜の目鷹の目墓地をあるく。

＜さかり→盛り→物事の、いちばん勢いのある時期。竹竿（たけざお）→竹の細長い棒。笊（ざる）→竹を細かく割いて編んだ道具、鵜（う）の目鷹（たか）の目→鵜や鷹が獲物を探すときの鋭い目つきのように、ちょっとしたことでも見落とさないように熱心に探す目つき。＞

我很期待栗子的成熟。一个人拿着竹竿，一个人抱着竹筐，眼睛瞪得大大的，

在墓地里走来走去。

めつきりと露がたれさうにゑんだのをみつけたときの嬉しさといつたらない。

＜めっきり→目立って変化する様。めっきり春めいてきました。めっきり若返りました。ゑんだ→えんだ→えむ→蕾（つぼみ）がほころびる、花が開く。といったらない→とても〜だ。＞

发现马上就要裂开的栗子时，别提有多高兴了。

竿のさきでちよんちよんとたたいてみるといががぴよいぴよいと首をふつてさもうまさうな手ごたへがする。

＜ちょんちょん→突っつく感じ。いが（毬）→棘のついた外皮。さも（然も）うまそうな→実に、本当に美味しそうな。手応（てごた）え→物事に働きかけた結果として感じる反応＞

用竹竿一头轻轻拍打栗子的外壳，如果果壳轻快地摇头晃脑，就代表栗子一定很好吃。

日の出ラジオ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞

20260224通算211回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED「遺伝子の舟」司会・日本語訳 楠元純一郎（法学者）、中国語訳 レオー（録音師・美術教師）、中国語監修 冯宪中（国際経済学者）読解者 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）

＜第1章第2段落①＞

In daily life, we assume as certain many things which, on a closer scrutiny, are found to be so full of apparent contradictions that only a great amount of thought enables us to know what it is that we really may believe.

　日常生活において、我々が確かなものと思い込んでいる多くの物事は、より詳しく精査してみると、明らかに矛盾に満ちていることがわかるので、相当多くの思索をしなければ、我々は本当に信じてよいことが何であるかを知ることができない。

在日常生活当中，我们想象很多事物是真切的，经过仔细地观察， 它们当中却充满了如此明显的矛盾之处，以至于只有通过大量的思考才能使我们懂得我们所信为何物。

In the search for certainty, it is natural to begin with our present experiences, and in some sense, no doubt, knowledge is to be derived from them.

物事の確実性を探求するには、我々の現在のその経験から始めるのが自然であり、そして、ある意味では、疑いもなく知識はそこから得られる。

在对于确切性的探求当中，我们自然要从我们的既有经验入手。在某种意义上，毫无疑问，我们要从此获得知识。

But any statement as to what it is that our immediate experiences make us know is very likely to be wrong.

しかし、我々の直接の経験が我々に教えてくれることがなんであるかについてのいかなる言説も間違いである可能性が非常に高い。

但是，任何关于我们的直接经历使我们了解事物的说法都很可能是错误的。

It seems to me that I am now sitting in a chair, at a table of a certain shape, on which I see sheets of paper with writing or print.

今、私がある形をしたテーブルの椅子に座っており、そのテーブルの上には、何かが書かれた、または、印字された数枚の紙があるのを見ているとしよう。

或许看起来我此刻坐在一张椅子上，在一张特定形状的桌子前，上面有几张写着或者是印着的字的纸。

By turning my head I see out of the window buildings and clouds and the sun.

振り向くと、窓から建物、雲そして太陽が見える（としよう）。

我转过头去看向窗外，看到有建筑物，云和太阳。