＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第190回『哲学の諸問題』

"The problems of philosophy" by Bertrand Russell（第15章4段落②）

ラジオ収録20250219

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 日本語訳 楠元純一郎 中国語訳 レオー（美術家・録音師） 日本語訳監修 松尾欣治（哲学者）福留邦浩（国際関係学者）

It is true that this is partly accounted for by the fact that, as soon as definite knowledge concerning any subject becomes possible, this subject ceases to be called philosophy, and becomes a separate science.

これはあらゆるテーマに関して明確な知識が可能となるとこのテーマは哲学と呼ばれなくなり、別の科学となるという事実によって、ある部分、説明されるのは真である。

当然，下述的事实可以部分地说明这种情况：任何一门科学，只要关于它的知识一旦可能确定，这门科学便不再称为哲学，而变成为一门独立的科学了。

The whole study of the heavens, which now belongs to astronomy, was once included in philosophy; Newton's great work was called 'the mathematical principles of natural philosophy'.

現在、天文学に属する天の研究のすべては、かつては哲学に含まれていた。そして、ニュートンの偉大な業績は、「自然哲学の数学的原理」と呼ばれていた。

关于天体的全部研究现在属于天文学，但是过去曾包含在哲学之内；牛顿的伟大著作就叫作《自然哲学之数学原理》。

ラジオ収録20250205

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

九

　ひとつは境遇から、ひとつは自分の性格から、とかく苦悩の多い早熟な私にとつてこのうへもない慰藉となつたのは絵をかくことであつた。

＜境遇（きょうぐう）→我が身の置かれた情況。このうへもない→この上もない→最高の。慰藉（いしゃ）→慰（なぐさ）め＞

　　对苦恼颇多而早熟的我来说，境遇和性格令绘画成为我最大的慰藉。

私は四条派の画に堪能であつた大殿様からの拝領物だといふ粉本の巻物を父からもらつてもつてゐた。

＜四条派（しじょうは）→江戸中期の呉春を開祖とする日本画壇、京都画壇の大きな勢力。堪能（たんのう）→その道に通じ、優れていること。拝領物→目上の人、身分の高い人からいただいた物。粉本→下絵＞

父亲送给我一幅画轴，据说是擅长四条派的某位大臣赠予他的粉本，我视若珍宝。

ラジオ収録20250219

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

それは私の秘蔵の一軸であると同時に伯母さんにとつてはお犬様や丑紅の牛といつしよにほいほいと持ちだして私の癇癪をしづめる虫おさへの妙薬であつた。

〈秘蔵の→人に見せないで大切に保管すること。一軸（いちじく）→一巻の巻物。丑紅の牛（うしべにのうし）→江戸時代の広告宣伝「寒中の丑の日に買う紅は、唇や口中の荒れを防ぐ」からの言葉〉、ほいほいと→簡単に、無警戒に、あっさりと。癇癪（かんしゃく）→不満があるときに生ずる衝撃的な怒りの感情の爆発。妙薬（みょうやく）→特効薬、非常に有効な薬。

对阿姨来说，这画轴和犬神、丑红的泥牛一样，当我大发脾气的时候，是拿出来就能让我平静的灵丹妙药。

その巻物、鷺だの、鶴だの、松だの、日の出だの、美しい自然のなかでも美しいものの美しい姿ばかりを美しくかきよせたその巻物はさすがにまだ虚しく清らかであつた私の胸をいひしらぬ夢と憧れの陶酔をもつてみたしてしまふのであつた。

这卷画轴上画的尽是鹭鸶、仙鹤、青松、日出等美丽大自然中最美的事物，填补了我贫乏而纯洁的心灵，带来说不出的梦想与憧憬，令我深深陶醉其中。

ラジオ収録20250122

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士） ゲスト 劉凱　鐘凝

　 雨のふりだした夕がたであつた。家からいくら呼ばれても帰らないので伯母さんが出てきてみたら私はすてられた蚕のうへに傘をさしかけて立つてるのであつた。

〈雨の降り出した→雨が降り始めた。いくら→どんなに。伯母（おば）。蚕（かいこ）。傘を差し掛けて→傘をかざして。〉

　一个下雨的傍晚，家人喊了又喊，我仍不回去。阿姨出来找我，竟看到我站在

被扔掉的蚕宝宝那里，给它们撑着伞。

さうして顔を見るやいなやわつと泣きだしてその前垂にくひついた。仏性の伯母さんはどうかしたいのは山山なのだがどうもしやうがないものでお念仏をくりかへしながらやうやく賺してつれて帰つた。

＜仏性（ぶっしょう）→生まれながらにして持っている仏（ほとけ）の本性、仏様のように優しい、慈悲深い。山山（やまやま）→たくさん、そうしたいができない様。念仏（ねんぶつ）→念仏は仏様、菩薩様の名号を唱えること。お経との違いは？→お経はお釈迦様の説いた教え。賺（すか）して→宥（なだ）めたり言いくるめたりすること。＞

我看到她的那一刻，突然放声大哭，死死抓住她的围裙。素来信佛的阿姨有无数想帮我的念头，却还是没有办法，只能不停地念诵佛经，好不容易才把我哄回家。

その後家の者はそこに小さな胡麻石の碑がたてられそのうへに私の手で 嗚呼忠臣楠氏之墓 と書いてあるのを見出した。

＜胡麻石→花崗岩。碑→石面に文字を彫って記念として立てた石。忠臣楠氏→後醍醐天皇の忠臣、神戸湊川（みなとがわ）神社の主祭神、楠木正成（くすのきまさしげ）（通称、楠公さん）。見（み）出（いだ）した＞

后来，家里人发现那片地上立了一块小石碑，我在上头亲笔写道：“呜呼忠臣楠氏之墓”。