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En esta ocasión me acompaña Maribel Bofill, divulgadora de la cultura romana y administradora de blog Gladiatrix en la arena (https://gladiatrixenlaarena.blogspot.com).
En cuanto a la mujer romana de esa época, a todas las niñas se les enseñaba desde la más tierna infancia que el matrimonio era junto a los hijos el futuro deseable al que debían aspirar. A medida que maduraba, pasando de joven novia a madre y a «anciana matrona», ganando en años y experiencia, cosas valoradas por la cultura romana, su influencia en el hogar se iba incrementando gradualmente. Así pues, la inmensa mayoría de las mujeres se dedicaba al bienestar del hogar y la familia. El ideal frecuentemente repetido de hilar lana y llevar la casa se corresponde con la norma vigente en todas las sociedades preindustriales en general.
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Miembro del grupo de recreación histórica Barcino Oriens.
Miembro de Divulgadores de la historia.
Música, Creative Commons by patrickdearteaga.com
Este programa es un extracto de la conversación que mantuvimos, el pasado 24 de abril, Sergio Alejo y yo, Ángel Portillo, sobre la recreación histórica y la influencia que esta disciplina ha jugado en nuestras novelas. Espero que disfrutéis de ella.
«El Cielo inspiró, ciertamente, a los romanos, con la organización de la legión, pues parece algo superior en vez de una invención humana. Así son el alineamiento y disposición de las diez cohortes que la componen, que semejan un cuerpo perfecto y componen un todo completo. Un soldado, al ascender, lo hacía por rotación entre los distintos grados de varias cohortes, de tal manera que quien era ascendido pasaba de la primera cohorte de la décima e iba pasando regularmente por todas las demás, incrementando su rango y paga, hasta llegar otra vez a la primera. Así el centurión primipilo, tras haber desempeñado el mando en las distintas filas de cada cohorte, llegaba a la mayor dignidad en la primera con infinitas ventajas sobre toda la legión». Recopilación sobre las instituciones militares de Flavio Vegecio Renato.
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En culto del hogar, el lararium o sacrarium, es la capilla doméstica, normalmente en el "atrium" de una “domus”, es el lugar de celebración del culto familiar o privado, cultos domésticos ("sacra familiaria").
Entre otras cosas, este "lararium", acoge pequeñas estatuas o representaciones del Lar "familiaris", dios del hogar, y de los Penates, divinidades de las provisiones ("penus"= despensa).
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La puerta de una casa particular era el paso por el que, desde fuera, se entraba en el ámbito privado de la familia que en ella habita y que ha encomendado el interior de la morada a la protección de sus propios dioses familiares.
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Este audio se centra en dos batallas acaecidas en las llamadas guerras Marcomanas en los años 174 y 175 d.C.: en la primera la XII Fulminata (o Atronadora) se ganó el nombre, y en la segunda, los sármatas fueron vencidos en medio del Danubio helado.
Las guerras Marcomanas, es el nombre que se da a la serie de conflictos contra los germanos durante el reinado de Marco Aurelio. Esta serie de interminables conflictos ocurrió en un tiempo en que el Imperio Romano se encontraba en una difícil posición debido a una reciente guerra contra el Reino de Partia y una peste devastadora que había terminado con la vida de decenas de miles de ciudadanos romanos, la denominada peste antonina.
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De Eneas, hijo de Venus, hasta Rómulo, hijo de marte.
Continuaremos la conversación con Fernand Sallán, compañero en la Legio II Traiana Fortis del grupo de recreación histórica Barcino Oriens. En el programa de hoy volveremos a tratar del equipo, o panoplia, del legionario romano de la época de Trajano. En esta segunda parte trataremos sobre las armas y sobre la vestimenta. Todo ello desde el punto de vista de la recreación histórica del mundo romano. Espero que lo disfrutéis.
El espíritu de organización social y del trabajo era formidable en el pueblo romano. Eso, la religión y la ayuda mutua es, para mí, la causa del nacimiento de los Colegios, entre ellos las corporaciones de trabajadores. Los orígenes de las corporaciones de trabajadores, como tantos otros, aparecen velados por la leyenda. Unos dicen que fue Numa Pompilio quien distribuyó al pueblo por oficios y artes, otros que los Colegios datan de la época de Servio Tulio. Aunque probablemente estos surgieron por espontaneidad, los gremios eran una forma de salvaguardar la fuente de trabajo y por ello de ingresos. Estos cofrades o asociados utilizaban cualquier método incluyendo la intimidación y la violencia para evitar que cualquier individuo fuera de su corporación ejerciera su oficio.
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