vhs.wissen live mit Peter Peter

Für uns Nordländer der Inbegriff des Südens, der Frische des Sommers ebenso wie der weihnachtlichen Sehnsucht nach duftender Wärme: Zitronen, Mandarinen, Blutorangen, Bergamotten, Pomeranzen, Zitronatzitronen – unendlich ist die Vielfalt der Agrumen, die in Italien kultiviert werden. Und alle haben sie ihre eigene Herkunft, ihren eigenen Ort und ihre eigene Geschichte, die der Gastro- und Italienexperte Peter Peter in seinem Vortrag vorstellt.

Sergio Bebin Cúneo | Auerbach Lecture

In the context of the Enlightenment in the late eighteenth century, the Spanish colonial regime in Peru tried to change the economic and social practices of the Indigenous population to increase economic production and financial revenues. Spanish officials, priests, and missionaries implemented an educational and political program to introduce new agricultural practices, the use of mules, and iron tools. In his lecture, Sergio Bebin Cúneo aims to reconstruct how the Indigenous population reacted to the forced alteration of their agricultural practices. Did they accept the Spanish intents of modernization, did they maintain their own methods, or did they hybridize both forms?

Łukasz Mikołajewski | Forum Neuzeit der HHU Düsseldorf

In this lecture, Łukasz Mikołajewski reflects on the scientific and literary power of autobiographies, as demonstrated by the three major research topics he has explored so far: the writings of Polish émigré authors associated with Kultura (especially Czesław Miłosz); the queer memoirs collected during a contest he co-organized in 2020 within the framework of the Research Centre for LGBT+ History and Identities at the University of Warsaw (together with the Heinrich Böll Foundation Warsaw); and the autobiography of Stanisław Stempowski. He first focuses on the permeable borders of language and the ways in which autobiographical writers often cross them through translation and multilingualism. Secondly, he explores the revealing opportunities that autobiographies offer their authors to confront their own shifting perspectives on the world and their past prejudices—as well as the opportunities they offer readers of published autobiographies, particularly in the case of critical editions.

Thomasius Club mit Friedrich von Borries am 3.12.2025

Wir leben im Anthropozän. Die Menschheit hat der Erde ihren Stempel aufgedrückt: Es gibt mehr künstlich hergestellte als natürlich gewachsene Masse. Damit stellt sich auch die Frage nach der Verantwortung von Architektur: Sie soll die Welt bewohnbar machen, trägt aber durch immensen Ressourcenverbrauch und hohe CO2-Emissionen zur Zerstörung unserer Existenzgrundlagen bei. Wie kam es dazu? Und wie kann Architektur diese Entwicklung umkehren? Friedrich von Borries hat Antworten. Uta Karstein und Thomas Schmidt-Lux haben nachgefragt.

Hanna Walsdorf | Konferenz Körper und Herrschaft, Forschungszentrum Gotha

Dass Ludwig XIV. sich im Rahmen von Hof­balletts als Sonne insze­nier­te, trug ihm den Namen „Sonnenkönig“ ein. Aber bedeutete dies auch, dass sich der fran­zö­sische König als Mittel­punkt des Uni­ver­sums begriff? Die Musik- und Tanz­histo­ri­kerin Prof. Dr. Hanna Walsdorf (Uni­versi­tät Basel) wider­spricht in ihrem Vortrag dieser Auf­fas­sung: Anhand von Masken­bällen und Ballett­auf­füh­run­gen zeigt sie, dass der Über­gang vom geo­zen­trischen zum helio­zen­trischen Weltbild am franzö­si­schen Hof des 17. Jahr­hun­derts noch keines­wegs abge­schlos­sen war. Darauf deutet auch das Zeremoniell der Königs­weihe Ludwigs XIV. hin, in dem der sterbliche, der politische und der heilige Körper des Königs in Szene gesetzt wurde.

Interview with Mothobi Kevin Qhubu, Lisa Maskell Fellow at the Stellenbosch University

In 2014, the Gerda Henkel Foundation initiated a scholarship programme supporting young humanities scholars from Africa in honour of the foundation's founder, Lisa Maskell. It is the largest international support programme for PhD students in the history of the Foundation. The Lisa Maskell Fellowships aim to strengthen universities in the partner countries, to counter the outflow of qualified young scholars and to ensure the doctoral students enjoy excellent academic training.

In this series, L.I.S.A. publishes interviews with Lisa Maskell Fellows, in which they talk about their research projects as well as their experiences during their academic career and the Lisa Maskell fellowship.

Today, we welcome Mothobi Kevin Qhubu from Lesotho. After graduating from National University of Lesotho with both a Bachelor in Education and an M.A. in History, he started his PhD in History with the thesis A history of post-colonial Lesotho's relations with South Africa, 1966-2017 at the Stellenbosch University in 2024.

05.03.2026, 18:00 Uhr | Online / Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart

Ob „Stadtbild“, „Ausländer“ oder „Migrantin“, ob „Flüchtlingswelle“ oder „Einwanderungs­land“: Wie wir über Einwanderung nach Deutschland, die einwandernden Personen und die sich dadurch verändernde Gesellschaft sprechen, ist nicht nebensächlich. Sprache prägt Wahrnehmung und schafft Tatsachen. Politische, gesellschaftliche und mediale Diskurse stehen nicht im luftleeren Raum, sondern in unmittelbarem Zusammenhang mit Gesetzgebung, Bürokratie und individuellen Lebensläufen. Das gilt heute genauso wie zu Zeiten der „Gastarbeiter:innen“ oder in den Debatten um die Einschränkung des Asylrechts Anfang der 1990er Jahre.

Wir wollen im Vorfeld der baden-württembergischen Landtagswahl diskutieren, wie wirkmächtig das Sprechen über Migration ist und wie wir – sowohl aus historischer als auch aus aktueller und praktisch-politischer Perspektive – zu neuen Narrativen über das Einwanderungsland Deutschland gelangen können.

Welche roten Fäden ziehen sich durch die Vorstellungen und Erzählungen über Einwanderung und Einwanderer:innen nach Deutschland? Wie wird rassistisches Wissen konstruiert und weitergetragen – und was können wir ihm entgegensetzen? Kann die Erinnerung an die lange deutsche Einwanderungsgeschichte für aktuelle Diskurse konstruktiv fruchtbar gemacht werden? Welche Folgen haben Rückkehrdebatten für Politik und gesellschaftliche Diskurse? Wie könnte Sprechen und Handeln über Flucht und Migration dem Menschen zugewandt und sachorientiert gestaltet werden? Und schließlich: Wie erleben Menschen mit relativ junger „Migrationsgeschichte“ die Diskurse in Deutschland und Europa? Wie können – auch aus migrantischen Communitys heraus – gelingende, konstruktive Erzählungen entstehen?

Referent:innen

PD Dr. Maria AlexopoulouMaria Alexopoulou studierte Geschichte und Philosophie an der Universität Heidelberg, promovierte an der Freien Universität Berlin und habilitierte sich an der Universität Mannheim. Aktuell ist sie Leiterin eines Projekts am Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin und Privatdozentin am Historischen Institut der Universität Mannheim. Ihre Forschungsschwerpunkte sind die Migrations- und Rassismusgeschichte. Dazu liegen zahlreiche Beiträge von ihr vor, u.a. das Reclam-Sachbuch „Deutschland und die Migration. Geschichte einer Einwanderungsgesellschaft wider Willen“ (2020). Sie ist langjähriges Mitglied der Mannheimer Migrant*innen-Selbstorganisation Die Unmündigen e.V. sowie eine der Sprecherinnen der Sektion Rassismus im Rat für Migration.

Klaus BarwigKlaus Barwig leitete den von ihm aufgebauten Fachbereich Migration und Menschenrechte an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart von 1981 bis 2018. Im Jahr 1985 begründete er die Hohenheimer Tage zum Migrationsrecht, die sich seither zur bedeutendsten migrationsrechtlichen Veranstaltung in Deutschland entwickelt haben. Für seine Verdienste u.a. als Mitbegründer der Zeitschrift für Ausländerrecht und -politik, der migrationsrechtlichen Reihe im Nomos-Verlag  und des wissenschaftlichen Netzwerkes Migrationsrecht sowie als Berater u.a. der Deutschen Bischofskonferenz, der Robert-Bosch-Stiftung und der IHK Stuttgart wurde er 2019 mit dem Bundesverdienstkreuz ausgezeichnet.

Mazen Mohsen Mazen Mohsen stammt aus Syrien, wo er sein Musikstudium absolvierte, bevor er 2015 nach Deutschland kam. Bekannt wurde er durch seine Teilnahme an der 11. Staffel von „The Voice of Germany“ sowie durch zahlreiche Konzerte und Musikprojekte. Aktuell absolviert er eine musikalische Weiterbildung an der Waldorfhochschule als Fachlehrer für Musik in Mannheim. Zusätzlich ist er aktiv als Sänger und Musiker beim interreligiösen Verein Trimum tätig und trat bereits gemeinsam mit dem Beethoven Orchester Bonn auf. Außerdem sang er in der Philharmonie Stuttgart.

 

Einführung und Moderation

Nure-Laura Boga, Fachreferentin Integration und Migration, Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg

Tengiz Dalalishvili, Fachreferent Europa und Internationales, Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg

Dr. Konstanze Jüngling, Fachbereichsleiterin Migration und Menschenrechte, Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart

Dr. Johannes Kuber, Fachbereichsleiter Geschichte, Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart

 

Die Veranstaltung ist eine Kooperation der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart mit der Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg.

Die Teilnahme ist kostenfrei und vor Ort oder online möglich. Wir bitten um Anmeldung bis spätestens 04.03.2026 unter www.akademie-rs.de/vakt_26359. Sie erhalten eine Anmeldebestätigung und kurz vor dem Termin die Online-Zugangsdaten.

Mit der Teilnahme akzeptieren Sie die Datenschutzerklärungen der Akademie sowie von Zoom. Sie erklären sich außerdem einverstanden, dass wir gegebenenfalls Fotos oder Videos veröffentlichen, auf denen Sie zu erkennen sind.

Bei Fragen wenden Sie sich bitte an Anastasiia Pototska: [email protected].

Zu Gast bei L.I.S.A. mit Carlos Alberto Haas

Mit dem Zeithistoriker Dr. Carlos Alberto Haas, seit 2025 Geschäfts­führer des Histo­ri­schen Kollegs in München, blicken wir auf die eigene Biografie: Carlos Alberto Haas wurde 1985 in Guatemala geboren, doch bereits im Alter von drei Monaten an Adoptiv­eltern nach Deutschland vermittelt. In der neuen Ausgabe von „Zu Gast bei L.I.S.A.“ erzählt er, was ihm seine guate­mal­te­kische Herkunft heute bedeutet. Ein Gespräch über Identität, das Einwan­derungs­land Deutsch­land und die Erinnerung an den Holocaust in einer post­migran­ti­schen Gesell­schaft.

Ute Klammer | „Im Umbruch!“

Im Zuge des gesell­schaft­lichen Wandels haben arbeitnehmer­bezo­ge­ne Zeitrechte und Wahl­optio­nen zwischen Zeit und Geld in den vergangenen Jahren eine zuneh­men­de Bedeutung in der Arbeitswelt bekommen. Elternzeit, Pflegezeit, (Brücken-)Teil­zeit, Sabbaticals, die tarif­vertrag­liche Möglich­keiten, zwischen mehr Geld oder mehr freien Tagen entscheiden zu können … Beschäftigten stehen heute viele Optionen offen, um die Arbeit an die persönlichen Bedürfnisse und Wünsche anzupassen. Doch wer nutzt diese Möglich­kei­ten – und wer springt dafür ein? Wie gehen Betriebe mit den temporären Frei­stel­lun­gen und Arbeitszeit­redu­zie­run­gen ihrer Beschäf­tig­ten um? Werden Arbeit­geber vor kaum zu lösende Probleme gestellt – oder entwickeln sich neue, innovative Konzepte des Personal­manage­ments? Der Vortrag von Prof. Dr. Ute Klammer (Duisburg-Essen) präsentiert hierzu Ergebnisse aus einem kürzlich abge­schlos­se­nen Forschungs­projekt.

Die Veranstaltung fand am 13. November 2025 in der Württembergischen Landes­biblio­thek Stuttgart statt.

Skandinavisten am Exzellenzcluster „Religion und Politik“ untersuchen Erinnerungskulturen an das vorchristliche skandinavische Heidentum vom Mittelalter bis heute

Heutige Vorstellungen von den Wikingern und der heid­ni­schen nordi­schen Mytho­lo­gie lassen sich Skandi­na­visten zufolge wissenschaftlich vielfach nicht belegen. „Sie fußen im Kern auf weit über hundert Jahre später entstan­de­nen Berichten christ­licher Gelehrter im Hoch­mittel­alter, da außer kurzen Runen­in­schrif­ten keine geschrie­be­nen Texte aus der Ursprungs­zeit überliefert sind“, sagt der Skandi­na­vist Prof. Dr. Roland Scheel vom Exzellenz­cluster „Religion und Politik“ der Uni Münster. „Mit der Wikinger­zeit, die nach heutiger Definition vom 8. bis 11. Jahr­hun­dert dauerte, und der vor­christ­lichen nordischen Mythologie verbin­den viele Menschen heute ein relativ klares Bild, das etwa aus den zahl­rei­chen Wikinger-Filmen, Serien, Video­spielen oder Museen stammt. Dazu gehört das Stereotyp des mutigen Entdeckers, starken Kriegers und Seefahrers. Doch so klar ist das, was wir über diese Zeit wissen, nicht.“ Große Forschungs­erzäh­lun­gen zum Heidentum verschleiern laut Scheel bis heute, auch in manchen Ausstel­lun­gen und Medien­bei­trägen, dass die Texte, auf die sie sich beziehen, nur „erinnerte Geschichte“ enthalten.