"Alice au Pays des Merveilles," publié originellement par Lewis Carroll en 1865 comme "Alice's Adventures in Wonderland," fut traduit en 1869 par Henri Bué. Histoire de fantaisie, il s'agit d'une jeune fille, Alice, qui tombe dans un trou de lapin, et se trouve tout d'un coup dans un monde de merveilles. 

Là, elle rencontre plusieurs personnages curieux, comme le chat du Cheshire, le Chapelier, le Lièvre de Mars, Humpty Dumpty, la Fausse-tortue, la Reine de Coeurs, parmi d'autres. Pas destiné d'origine à se faire livre d'enfants, Alice s'embrouille dans un monde cauchemardesque, peuplé d'animaux et de "gens" qui lui parlent de choses les plus absurdes.

Traduit par Henri Bué.

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

"Alice au Pays des Merveilles," publié originellement par Lewis Carroll en 1865 comme "Alice's Adventures in Wonderland," fut traduit en 1869 par Henri Bué. Histoire de fantaisie, il s'agit d'une jeune fille, Alice, qui tombe dans un trou de lapin, et se trouve tout d'un coup dans un monde de merveilles. 

Là, elle rencontre plusieurs personnages curieux, comme le chat du Cheshire, le Chapelier, le Lièvre de Mars, Humpty Dumpty, la Fausse-tortue, la Reine de Coeurs, parmi d'autres. Pas destiné d'origine à se faire livre d'enfants, Alice s'embrouille dans un monde cauchemardesque, peuplé d'animaux et de "gens" qui lui parlent de choses les plus absurdes.

Traduit par Henri Bué.

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

"Alice au Pays des Merveilles," publié originellement par Lewis Carroll en 1865 comme "Alice's Adventures in Wonderland," fut traduit en 1869 par Henri Bué. Histoire de fantaisie, il s'agit d'une jeune fille, Alice, qui tombe dans un trou de lapin, et se trouve tout d'un coup dans un monde de merveilles. 

Là, elle rencontre plusieurs personnages curieux, comme le chat du Cheshire, le Chapelier, le Lièvre de Mars, Humpty Dumpty, la Fausse-tortue, la Reine de Coeurs, parmi d'autres. Pas destiné d'origine à se faire livre d'enfants, Alice s'embrouille dans un monde cauchemardesque, peuplé d'animaux et de "gens" qui lui parlent de choses les plus absurdes.

Traduit par Henri Bué.

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Cette compilation comprend une série de poèmes lus, en langue française, pour LibriVox.

Partie I

01 À la rivière du Loir - Pierre de Ronsard

02 À une enfant taciturne - Auguste Villiers de l'Isle-Adam

03 Beaux et grands bâtiments - François de Malherbe

04 Le Bédouin et la mer - Théophile Gautier

05 Bonne nuit à ma mère - Victor Klein

06 Ces marbres que sans bruit la vétusté dénude - Robert de Montesquiou

07 Le Charlatan - Jean-Pierre Claris de Florian

08 Elle avait pris ce pli… - Victor Hugo

09 Escargots - Raoul Ponchon

10 L'Étoile disparue - André van Hasselt

11 La Grenouile qui veut se faire aussi grosse que le boeuf - Jean de La Fontaine

12 L'Horloge - Charles Baudelaire

13 J'ai joué de ton coeur - Alexis Noël

14 La Jeune morte - José-Maria de Heredia

15 Lettre IV (À sa femme) - Publius Ovidius Naso

Partie II

16 Malheureux, l'an, le mois - Joachim du Bellay

17 Moralité - Constance de Salm

18 La Mort du loup - Alfred de Vigny

19 Plus ne suis ce que j'ai été - Clément Marot

20 Le Prisonnier - José-Maria de Heredia

21 Les Roses de Saadi - Marceline Desbordes-Valmore

22 Stances - Edgar Allan Poe

23 Toc - Francis Jammes

24 Les Trois toc toc - Maurice Rollinat

25 Un nom - Alphonse de Lamartine

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Cette compilation comprend une série de poèmes lus, en langue française, pour LibriVox.

Partie I

01 À la rivière du Loir - Pierre de Ronsard

02 À une enfant taciturne - Auguste Villiers de l'Isle-Adam

03 Beaux et grands bâtiments - François de Malherbe

04 Le Bédouin et la mer - Théophile Gautier

05 Bonne nuit à ma mère - Victor Klein

06 Ces marbres que sans bruit la vétusté dénude - Robert de Montesquiou

07 Le Charlatan - Jean-Pierre Claris de Florian

08 Elle avait pris ce pli… - Victor Hugo

09 Escargots - Raoul Ponchon

10 L'Étoile disparue - André van Hasselt

11 La Grenouile qui veut se faire aussi grosse que le boeuf - Jean de La Fontaine

12 L'Horloge - Charles Baudelaire

13 J'ai joué de ton coeur - Alexis Noël

14 La Jeune morte - José-Maria de Heredia

15 Lettre IV (À sa femme) - Publius Ovidius Naso

Partie II

16 Malheureux, l'an, le mois - Joachim du Bellay

17 Moralité - Constance de Salm

18 La Mort du loup - Alfred de Vigny

19 Plus ne suis ce que j'ai été - Clément Marot

20 Le Prisonnier - José-Maria de Heredia

21 Les Roses de Saadi - Marceline Desbordes-Valmore

22 Stances - Edgar Allan Poe

23 Toc - Francis Jammes

24 Les Trois toc toc - Maurice Rollinat

25 Un nom - Alphonse de Lamartine

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Cette compilation comprend une série de poèmes lus, en langue française.

Partie I

01 L'Absence - Georges Rodenbach

02 Allégorie - Paul-Marie Verlaine

03 À Ninon - Alfred de Musset

04 Le Chat et le miroir - Jean-Pierre Claris de Florian

05 La Cigale et la fourmi - Jean de La Fontaine

06 Le Corbeau - Edgar Allan Poe

07 Le Corbeau et le renard - Jean de La Fontaine

08 Dénonciation de l'esprit des bois - Victor Hugo

09 Dernier adieu - Euvrard

10 L'Enfant et le papillon - V. Armand

11 Jalousie - Pierre Corneille

12 Jeune fille, l’amour, c’est d’abord un miroir - Victor Hugo

Partie II

13 Ô laissez-vous aimer ! - Charles Augustin Sainte-Beuve

14 L'Orgue - William Chapman

15 Le Perroquet - Jean-Pierre Claris de Florian

16 Le Petit chat - Edmond Rostand

17 Problèmes - Emile Verhaeren

18 Puisque vous le voulez, demeurez inhumaine - Philippe Desportes

19 Un Retour au pays natal - Émile Reuter

20 La Ronde de l'ouvrier - Auguste Lacaussade

21 Sacra fames - Charles Marie René Leconte de Lisle

22 Le Serpent qui danse - Charles Baudelaire

23 Treize ans - Jules Barbey d'Aurevilly

24 Le Violon brisé - Émile Nelligan

25 Voix dans la nuit - Franc-Nohain

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Cette compilation comprend une série de poèmes lus, en langue française.

Partie I

01 L'Absence - Georges Rodenbach

02 Allégorie - Paul-Marie Verlaine

03 À Ninon - Alfred de Musset

04 Le Chat et le miroir - Jean-Pierre Claris de Florian

05 La Cigale et la fourmi - Jean de La Fontaine

06 Le Corbeau - Edgar Allan Poe

07 Le Corbeau et le renard - Jean de La Fontaine

08 Dénonciation de l'esprit des bois - Victor Hugo

09 Dernier adieu - Euvrard

10 L'Enfant et le papillon - V. Armand

11 Jalousie - Pierre Corneille

12 Jeune fille, l’amour, c’est d’abord un miroir - Victor Hugo

Partie II

13 Ô laissez-vous aimer ! - Charles Augustin Sainte-Beuve

14 L'Orgue - William Chapman

15 Le Perroquet - Jean-Pierre Claris de Florian

16 Le Petit chat - Edmond Rostand

17 Problèmes - Emile Verhaeren

18 Puisque vous le voulez, demeurez inhumaine - Philippe Desportes

19 Un Retour au pays natal - Émile Reuter

20 La Ronde de l'ouvrier - Auguste Lacaussade

21 Sacra fames - Charles Marie René Leconte de Lisle

22 Le Serpent qui danse - Charles Baudelaire

23 Treize ans - Jules Barbey d'Aurevilly

24 Le Violon brisé - Émile Nelligan

25 Voix dans la nuit - Franc-Nohain

C'est une lecture collaborative.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Comme Virgile a développé l’épopée à célébrer l’origine de sa propre patrie, Milton l’a adaptée encore plus pour raconter l’origine du mal et le remède à la chute de l’homme; c’est ce sujet qu’il appelle “des choses qui n’ont encore été tentées ni en prose ni en vers.” L’auteur continue à combiner l’innovation et la tradition quand il débute le premier livre “in medias res” avec la visite au monde infernal (cf. Odyssée livre 11, l’Enéide livre 6), car la malice de Satan est le principe déterminant de l’action négative. Mais au centre du poème se trouve le triomphe du Fils de Dieu sur les anges rebelles, ce qui neutralise le projet nocif de Satan. Ce dessein de la conquête du mal par le bien se présage dans les deux conseils d’état: En enfer Satan s’engage à trouver et ruiner la nouvelle création lorsqu’au ciel le Fils s’offre comme sacrifice pour sauver l’homme avant que Satan ne l’ait corrompu.

Après ces préliminaires, nous voyons Eden et “nos premiers parents.” Satan, découvert en train de les épier, est expulsé du jardin. Puis Dieu charge un ange d’expliquer à Adam et Ève l’histoire de la guerre au ciel, où a commencé le danger imminent. À la demande d’Adam, l’ange raconte la création du monde visible et surtout le développement naturel: Toute croissance se déroule de l’assimilation de la nourriture; le mangeur épure la pâture, non pas vice versa.

Cependant, Satan, qui rentre dans le paradis sous forme de serpent, apprend à Ève à escroquer l’évolution: Il a trouvé un fruit magique qui peut la douer d’une puissance prodigieuse. Il prétend que ce fruit lui ait conféré et la raison et l’usage de la parole. Ève, qui imagine qu’Adam vient de sous-estimer sa fortitude morale, se permet d’oublier sa leçon récente et elle succombe à cette tentation. Puis, Adam, incapable d’imaginer la vie sans Ève (et sans avoir examiné des alternatives au péché), reçoit le fruit de sa femme et le goûte, lui aussi.

Néanmoins, le triomphe de Satan est éphémère, car malgré une nouvelle grand-route qui relie l’enfer au monde de l’homme, lui et ses disciples souffrent l’humiliation d’une annuelle métamorphose involontaire en serpents.

Quels que soient leurs motifs, Adam et Ève, tous les deux, ont désobéi au seul commandement de leur Créateur, et tous les deux sont condamnés à la mortalité et à l’expulsion du jardin. Cependant, avant qu’ils ne partent, Dieu leur accorde encore une leçon d’histoire, cette fois de l’avenir: le progrès du péché, l’avènement du Sauveur, et la croissance de l’église.

La prose de Chateaubriand accorde avec la syntaxe de l’original assez bien, mais l’aspiration du traducteur à la clarté l’amene à l’occasion d’anéantir certains effets subtils de l’auteur.

Traduit par François-René de Chateaubriand.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Comme Virgile a développé l’épopée à célébrer l’origine de sa propre patrie, Milton l’a adaptée encore plus pour raconter l’origine du mal et le remède à la chute de l’homme; c’est ce sujet qu’il appelle “des choses qui n’ont encore été tentées ni en prose ni en vers.” L’auteur continue à combiner l’innovation et la tradition quand il débute le premier livre “in medias res” avec la visite au monde infernal (cf. Odyssée livre 11, l’Enéide livre 6), car la malice de Satan est le principe déterminant de l’action négative. Mais au centre du poème se trouve le triomphe du Fils de Dieu sur les anges rebelles, ce qui neutralise le projet nocif de Satan. Ce dessein de la conquête du mal par le bien se présage dans les deux conseils d’état: En enfer Satan s’engage à trouver et ruiner la nouvelle création lorsqu’au ciel le Fils s’offre comme sacrifice pour sauver l’homme avant que Satan ne l’ait corrompu.

Après ces préliminaires, nous voyons Eden et “nos premiers parents.” Satan, découvert en train de les épier, est expulsé du jardin. Puis Dieu charge un ange d’expliquer à Adam et Ève l’histoire de la guerre au ciel, où a commencé le danger imminent. À la demande d’Adam, l’ange raconte la création du monde visible et surtout le développement naturel: Toute croissance se déroule de l’assimilation de la nourriture; le mangeur épure la pâture, non pas vice versa.

Cependant, Satan, qui rentre dans le paradis sous forme de serpent, apprend à Ève à escroquer l’évolution: Il a trouvé un fruit magique qui peut la douer d’une puissance prodigieuse. Il prétend que ce fruit lui ait conféré et la raison et l’usage de la parole. Ève, qui imagine qu’Adam vient de sous-estimer sa fortitude morale, se permet d’oublier sa leçon récente et elle succombe à cette tentation. Puis, Adam, incapable d’imaginer la vie sans Ève (et sans avoir examiné des alternatives au péché), reçoit le fruit de sa femme et le goûte, lui aussi.

Néanmoins, le triomphe de Satan est éphémère, car malgré une nouvelle grand-route qui relie l’enfer au monde de l’homme, lui et ses disciples souffrent l’humiliation d’une annuelle métamorphose involontaire en serpents.

Quels que soient leurs motifs, Adam et Ève, tous les deux, ont désobéi au seul commandement de leur Créateur, et tous les deux sont condamnés à la mortalité et à l’expulsion du jardin. Cependant, avant qu’ils ne partent, Dieu leur accorde encore une leçon d’histoire, cette fois de l’avenir: le progrès du péché, l’avènement du Sauveur, et la croissance de l’église.

La prose de Chateaubriand accorde avec la syntaxe de l’original assez bien, mais l’aspiration du traducteur à la clarté l’amene à l’occasion d’anéantir certains effets subtils de l’auteur.

Traduit par François-René de Chateaubriand.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Comme Virgile a développé l’épopée à célébrer l’origine de sa propre patrie, Milton l’a adaptée encore plus pour raconter l’origine du mal et le remède à la chute de l’homme; c’est ce sujet qu’il appelle “des choses qui n’ont encore été tentées ni en prose ni en vers.” L’auteur continue à combiner l’innovation et la tradition quand il débute le premier livre “in medias res” avec la visite au monde infernal (cf. Odyssée livre 11, l’Enéide livre 6), car la malice de Satan est le principe déterminant de l’action négative. Mais au centre du poème se trouve le triomphe du Fils de Dieu sur les anges rebelles, ce qui neutralise le projet nocif de Satan. Ce dessein de la conquête du mal par le bien se présage dans les deux conseils d’état: En enfer Satan s’engage à trouver et ruiner la nouvelle création lorsqu’au ciel le Fils s’offre comme sacrifice pour sauver l’homme avant que Satan ne l’ait corrompu.

Après ces préliminaires, nous voyons Eden et “nos premiers parents.” Satan, découvert en train de les épier, est expulsé du jardin. Puis Dieu charge un ange d’expliquer à Adam et Ève l’histoire de la guerre au ciel, où a commencé le danger imminent. À la demande d’Adam, l’ange raconte la création du monde visible et surtout le développement naturel: Toute croissance se déroule de l’assimilation de la nourriture; le mangeur épure la pâture, non pas vice versa.

Cependant, Satan, qui rentre dans le paradis sous forme de serpent, apprend à Ève à escroquer l’évolution: Il a trouvé un fruit magique qui peut la douer d’une puissance prodigieuse. Il prétend que ce fruit lui ait conféré et la raison et l’usage de la parole. Ève, qui imagine qu’Adam vient de sous-estimer sa fortitude morale, se permet d’oublier sa leçon récente et elle succombe à cette tentation. Puis, Adam, incapable d’imaginer la vie sans Ève (et sans avoir examiné des alternatives au péché), reçoit le fruit de sa femme et le goûte, lui aussi.

Néanmoins, le triomphe de Satan est éphémère, car malgré une nouvelle grand-route qui relie l’enfer au monde de l’homme, lui et ses disciples souffrent l’humiliation d’une annuelle métamorphose involontaire en serpents.

Quels que soient leurs motifs, Adam et Ève, tous les deux, ont désobéi au seul commandement de leur Créateur, et tous les deux sont condamnés à la mortalité et à l’expulsion du jardin. Cependant, avant qu’ils ne partent, Dieu leur accorde encore une leçon d’histoire, cette fois de l’avenir: le progrès du péché, l’avènement du Sauveur, et la croissance de l’église.

La prose de Chateaubriand accorde avec la syntaxe de l’original assez bien, mais l’aspiration du traducteur à la clarté l’amene à l’occasion d’anéantir certains effets subtils de l’auteur.

Traduit par François-René de Chateaubriand.

Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy