朝っぱらSNS上で、某ソーセージを批判するコメントを見かけたんだが、健康を訴えてる割に知識が薄っぺらいなぁ…と苦笑した次第であるw

大手食品メーカーの“安全基準”ってのは、製品による食中毒リスクを回避する事が主眼であって、添加物まみれと言っても、長期保存での品質劣化や管理の不味さによる事故を未然に防ぐ意図でやってる訳であり、JAS(日本食品安全基準)規格準拠である以上は、別段気にする必要がない話です。(但し、過剰摂取はNGだがw)仮に、もしも事故が起きても、製造責任を問えばいいのであって、ハナっから批判するのは筋違いです。

また、“無添加”に拘りたいなら自分で必要な分だけ作っとけばいい訳で、他人に同意を強要する事ではありません。まして自家製ってのは、加工環境に影響されやすく、市販の手作りを謳ってる加工食品も、食品衛生法に基づいた規定(作業場とトイレの洗面台は分けるとか、作業着のまま外に出ないとか…)を守ってないと、販売や提供はできません。(屋台の飲食も、各自治体の保健所から営業許可がないと出店不可)

つまり、どっちの“安全”を優先にするかは消費者の勝手でも、製造元や販売店が担う責任の所在を考えず、メーカーや販売店を罵るのは失礼であり、自分の不注意による健康被害を訴えても、知ったこっちゃない話です。

少子高齢化の一番の原因は、実は悪い意味での“平和ボケ”です…どんなに平凡で穏やかな日常でも、刻々と状況は変化する事に気付かず、放置しっぱなしじゃ、非常時に何したらいいかパニックになって、更なるバッドスパイラルに陥ります。それこそ、“弛む心あらば魔が襲う”であり、故に常日頃からの精進鍛練は欠かすなと指導されるのです。ただ…受け手側がその“理由”を、どこまで理解できてるかで、指導内容も変わる訳で、それこそ“摂受折伏時による”同様に、十人十色な教えがある訳です。

“平時の危機管理”は、一見、無駄な行動な様に映りますが、その下積みがあっての“有事の備え”であり、どんなに備蓄や機材が揃ってても、使い熟れてないモノは、有事では全く使い物になりません。ローリングストックの基本も正にそれで、常から使って消費する事で、有事でもスムーズに使える環境に移行できるのであり、持ってるだけのコレクション化は無意味です。

これを社会に当て嵌めると、生活インフラ全般の更新と維持管理に経費をケチる自治体は話にならないし、子育て支援で重要なのは、男女問わず“親として”地域に積極的に関われる環境の整備です。つまり、労務環境の改善と、次世代を担う者を地域全体で育む環境の整備に、どれだけ重点的に投資するかにかかってる訳で、ここを“無駄”といってカットしてたら、高齢者だらけの限界集落になるだけです。

朝っぱら、X(Twitter)のトレンドに上沼恵美子の名前があったんでクリックしたら、デカい“負け犬”がキャンキャン吠えてて、思っきり大爆笑した次第であるw

そもそも、上沼さんの芸風が“庶民感覚の風刺”である事を前提に、情報の一部を弄るブラックユーモアだって理解できるなら、まだ“話題”として取り上げてもらえるだけマシな訳で、どんなに派手なことやっても、取り上げてもらえなかったら、世間からも“あんた誰やねん？”で斬り捨てられるのがオチです。況や、元々タレント業をやってた者が、世間から忘れ去られ、歴史上からも存在が抹消されるのは、非常に屈辱的な話である事を知らん訳じゃないし、政治家は選挙で勝つには“売名第一”だからこそ、地道に地域の活動に参加したり、メディアに出て叩かれ承知で発言する立場です。当然、そういう部分を忘れて、今の地位に自惚れて、他の議員や芸人を叩くのは愚の骨頂だし、庶民…有権者からも“教養のない下品な存在”と見做されて、視聴者からも馬鹿にされ、SNS上でも揶揄われるのです。

つまり、向上心と観察力の無さが露呈してる事を、“芸人”として庶民に笑ってもらう事で指摘してるだけで、これに腹を立てるのは、顔面直撃のグーパンの方がマシだと、自分で言い放ってるのと同意です。多くの民衆は、安倍元総理の件を含めてミンチスペシャルにしたい気持ちを、笑いに変えて溜飲を下げてる事に気付かぬ様では、いずれマジで大惨事を自ら招く事になりかねません。

公共の場に無許可で大量のステッカーやポスターを貼る行為、あるいは車両や壁に無断でペイントを施す行為は、器物破損罪や迷惑行為防止条例といった法令違反であり、損害賠償請求案件です…勿論、私有地に無断侵入してやってる以上は、不法侵入の罪も追加されます。ここを弁えず、ヒョウゲンノジユウガーとかゲンロントyセイダーって喚き騒ぐ輩は、現代アートのクリエイターの生活を脅かしてる愚か者でしかありません。

本編でも、覆面ペインター、バンクシーの話をしましたが、アレが描く“風刺壁画”は、基本的に地権者(土地建物所有者)からすればガチギレ案件で、大概の“作品”は、発見bされ次第地権者の手で消されてます…当然の話です、地権者には芸術ではなく、土地建物を傷付けた“破壊行為”でしかありませんから。ただ、残ってる“作品”については、地権者の“所在不明”な状態であったり、噂を聞いてて作風に惚れ込んでる人だった場合であり、それ以外は行政代執行で血税使ってまで“美化活動”で消される運命です。

つまり、法に則り、地権者の許可を取ってる分には問題にはならず、そうでないから“犯罪”として処理されるのです。そこを履き違えて喚き散らす者は、それが原因で、他の人まで規制が掛かって大迷惑なのです。これはコミケやヲタ活のマナー違反も同じで、他の連中までも巻き込んでしまう粗相は、それだけで肩身が狭くなり、廃れる要因になるのです。

そもそも、一般的な共産主義は、キリスト教の原理に基づいた慈愛と威厳を体現する為のモノであって、“人を想う”という、宗教全般における根幹からブレてはいけない話であり、故に清貧と謙虚さが求められる社会構造でないと不味いのです。だけど、左派系に傾倒した輩は、ここの部分…宗教の基本原理を無視して、権威や格付けばかり気にして、その評価や地位に自惚れ、次第に相手を見下す様になるのです。

つまり、“自分”が絶対的なる存在として、“現在”の立ち位置は優秀で万能であり、うまく才覚や技能が使いこなせないのは“外的要因”による…という、未就学児の無敵状態が、今でも通じると勘違いして恥を掻いてる訳です。よく、向上心を語る上で、御金言“月々日々につよりたまえ、少しも弛む心あらば、魔便りをうべし”説かれる訳だが、正に自分の知らない分野の知識を学び、勝負のアヤを経験し、歴史から未来を予測する術を得る事は、絶え間ない修行であり、鍛錬の一端に当たるのです。しかし、誰も褒めてくれないから、誰も気付いてくれない、誰からも無関心だと嘆く人は、故に“今の自分”に満足し、自分の価値観上で“劣ってる”モノ全部バカにし始めるのです…“見窄らしい自分”を認めたくない上に、バカにされてると勘違いして、勝手にむかついて。

こういうモラハラ＆パワハラな上役がいると、当然周囲も馬鹿馬鹿しくなる訳で、その結果、望まない腐敗堕落を招いて崩壊するのです…生老病ﾀﾋの理は、ここでも当て嵌まる訳で、それが自覚できないから、何をやっても失敗し、目標到達に至らないのです。

正に言葉は生き物だし、時代変遷で意味や内容が変化するのは常であり、且つ、“同じ地域の言語”であっても、地域差は結構あって、それ故に言葉の用い方一つで、誤解と偏見、齟齬が生まれる訳です…当事者同士はそのつもりはなくても。

よくSNS上で“京言葉は腹黒”だとか、“泉州弁は下品”とか、“この言葉は同じ都道府県民でも使わねーよ”とかの話が散見されるが、それは在京メディアが作り上げた幻影でしかなく、本来の正しい意図で使われてる表現だと、そこまで酷い話になる事はありません。特に地理的、地政的要因で言語の共通化が図られた部分があって、特に商人や芸人は、不特定多数の人々と接する上で、相手に真意を伝える旨で、ワザと言語をミックスする事があり、それを聞いた来訪者や観客が“地元言語”として認識し、拡散するからややこしい話になるのです…要は、同じ英語圏であっても、ブリティッシュかアメリカンか、オージーかの違いと一緒です。

兵庫県の場合、最大で7言語(摂州、播州、但馬、丹波、淡路、伯耆、備前)の違いがあり、故に住んでる地域によっちゃ、同じ兵庫県民でも言語が違うのを理由に殴り合いになる場合もあるし、大阪府でも3言語(摂州、河内、泉州)で文化圏も違うから、同じ大阪人でも歴史や交易での部分で差異が生まれるのです。

兎角人は、自分の常識というエゴのコレクションで物事を考えがちであり、歳相応の振る舞いが要求される場であっても、そこを弁えずに驕り高ぶる。それが巡り巡れば、後継者不足だの若年層の〇〇離れだのと、まるで“他人のせい”にして逃げる…これ、何度続けたらわかるんでしょうかね？完全に“自業自得de因果応報”だって事に。

特に左派系野党全般に言えてる共通項が、権力や過去の栄華に縋った挙句、他人を叩く事に躍起になり過ぎて、有権者からドン引きされてる自覚が全くなくて、且つ、自分達の思い通りにならん事が許せず、法令違反をやりまくるって事です。そりゃ、真面目な議論の場で、議題と無関係な事を取り上げて審議妨害されたら、誰からもウザがられるだけでなく、議場から排斥されるのも無理ない話です。で、それを“理由”に審議拒否だと騒ぐから、有権者からも、官僚役人からも呆れられて、どんなに与党が不祥事を起こしても、野党の態度の悪さにウンザリした人々が“投票拒否”に走るのです…どっちも“信用に値しない”から。

重要なのは、組織内の代謝が上手くできてるかどうかであり、そういう意味では、まだ自民党は健全な方であり、総裁選は党員全員参加で代表を選ぶ点では、他党より民主的です。また、公明党は議員に定年制を設けてる為、次回の選挙でボーダーラインにいる人は、その時点で後継候補へ引き継がせ、政界から去ります。では、その他の政党はどうでしょうか？そういう部分での後進育成のプロセスがない以上、そして何より、政界に私怨を持ち込んで権力を牛耳りたいと目論む限り、健全とは言えないのです。

虐めにしろ、モラハラにしろ、根本的な元凶は、自らの“弱さ”を直視せず、逃げたいからこそ、世間体を気にしたり、地位的に弱い相手を殴ったり、罵詈雑言を浴びせてマウントを取る訳です。しかし、本当に強い人は、自分よりもっと上の存在を求めるし、何なら、自分より弱い立場の存在を庇う度胸があります…即ち、“自分が弱い”という自覚があるから、精進鍛錬を怠らないし、どんな誹謗中傷喰らっても、笑いに変えて諭せるのです。

そこには、どこまでも自分に厳しく、例え協力者の不正行為であっても、“自分の責任”として罪を被り、後始末を行える度量の大きさがある訳で、地位や権威をかなぐり捨てて、守りたいモノに命を賭すのです、逆をいえば、表側の絢爛たるモノに憧れてても、裏側で屋台骨を支える存在を愚弄する者は、地位や権威を手放したくないが故に更なる愚行を繰り返し、自分だけが生き残りたい一心で他人を蹴落とした結果、世間から“惨めな存在”として見下されるのです。つまり、自分を馬鹿にした奴を見返したいと想うなら、経験値積んで実績を勝ち取るのがスジであり、自分の才覚や能力を過信し、自惚れて怠惰になれば、あっという間に世間から取り残され、人生の方向音痴に陥るのです…一番惨めなのは、自己の正義”なんて、受け手次第では“悪”になる事を悟れない、礼節や宗教哲学を愚弄し続ける“自分自身”です。

今回は蓮舫落選について、その要因の解説です…てか、確実にパヨクがなぜ世間から叩かれるかの、根幹的な原因は、本懐を忘れて好き勝手やってるから、ソース感…もとい、総スカン喰らったという自覚の無さです。これは何も、立憲や共産、社民に限らず、日本の左派系政党および与党の一部会派でも同じ事で、自分達が掲げる“正義”は、本来は“誰の為”に掲げ、その責任を背負ってるか？という覚悟が欠如してるから有権者に馬鹿にされ、泡沫候補者までもが、選挙運動をオモチャにしてしまった訳です。つまり、エエ歳こいたジジババが、我が物顔で若年層を愚弄した結果、後継者も支援者も離れていったのが全てです。

民主主義法治国家において、“誰が為の政治”であるかを議論し合い、同じ視座の下で切磋琢磨して運営するのが、国家の本懐です…即ち、“民を想う”政治姿勢でなければ、国民は為政者を不審に思い、あらぬ方へと離れてしまいます。右派でも左派でも、根幹の“民を慈しみ国を栄える”概念は合致してないと、それ故に衰亡するのです。それを食い止めるのに、他力本願で職務放棄してる様では、誰も相手にしなくなります。つまり、自分が掲げた“正義”は、最後まで自分自身が責任もって完遂すべきであり、その道半ばで倒れても、その遺志を受け継ぎ実証を出すと信じるなら、後進に余計な手出しをせずに任せるべきです。それができないなら、それができないなら、潔く身を引き、自らの罪を認めて罰を受けるべきです…それが、自ら掲げた正義に対する落とし前の付け方です。

東京都民以外の者からすれば、正直どーでもいい話だし、結果を分析しても、結局は“東京都ですから”という、地域特性を踏まえて語るべきなのに、すぐ国政や既存政党云々に走るのって、正直何言ってんだ？って部分が、メディアの報じ方に散見されます。言わんとしたい部分は理解できますが、完全に論点がズレてます。

投票率60%は、なかなか優秀な話であり、候補者数や、選挙ポスター掲示板と政見放送での“おふざけ”は、賛否はあれども選挙への参加を促す意味では無駄ではなかったし、供託金没収の身入り(？)を踏まえれば、批判する筋合いはないです…但し、公選法違反じゃないからって、何をやってもいいのは筋違いであり、政見放送を自己満足なパフォーマンス披露会にすんのは、有権者者を侮辱する行為であり、当然泡沫候補であってもモラルに欠如した行為は、選挙妨害以外の何モノでもありません。

ただ、それ故に早急な公選法の改正は不可避であり、当然、今後国政や地方選に立候補予定がある人にとって、様々な対応が求められる事になります。また、有権者自身も、選挙権は行政監査の権限でもある事を、今一度勉強する必要があります…公平公正な選挙で民主主義を維持する上でも、メディアやネットの情報を鵜呑みにせず、検証と精査をできる、知性とリテラシーは重要な部分です。