เนื้อหาของนิมิตต์ในบทนี้ เกี่ยวข้องกับชะตาชีวิตของชาวอิสราเอล ตั้งแต่ช่วงสุดท้ายของอาณาจักรเปอร์เซีย จนถึงสามปีครึ่งสุดท้ายของยุคสุดปลาย ตามความจริงที่เขียนไว้ในหนังสือแห่งความจริง (10:21) บอกแก่ดานิเอลโดยบรุษซึ่งมีรูปพรรณสัณฐานคล้ายมนุษย์ (11: 2 - 12:13) นิมิตต์ในบทนี้ให้รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับจักรวรรดิเปอร์เซีย จักรวรรดิกรีก และอาณาจักรโรมัน จนถึงช่วงสุดท้ายของอาณาจักรโรมันภายใต้การนำของผู้ต่อต้านพระคริสต์ในช่วงสามปีครึ่งสุดท้าย

ความเชื่อของคริสเตียนในทุกวันนี้ก็อาจจะสั่นคลอนได้ด้วยเหตุการณ์ลำบากต่างๆเพราะเหตุเชื่อในพระเยซูคริสต์ เหมือนอย่างที่เปาโลเป็นห่วงว่า อาจจะเกิดกับสิทธชนในเมืองเธสะโลนิกาได้ ดังนั้นขอให้พระเยซูคริสต์ได้ทรงตั้งเราทั้งหลายไว้ให้มั่นคง (ยั่งยืนมั่นคงอยู่ในองค์พระผู้เป็นเจ้า) และทรงชูใจเราทั้งหลายในเรื่องความเชื่อ เพื่อความเชื่อนั้น จะไม่ได้สั่นคลอนไปเนื่องด้วยผู้ทดลองที่ได้ทดลองเรานั้น

ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเฝ้าระวังอยู่ในการอธิษฐานทั้งกลางวันกลางคืน เพื่อให้ความเชื่อของเรา ที่ยังบกพร่องอยู่ ให้ถึงที่บริบูรณ์ คือกระทำให้เราทั้งหลายจำเริญ และบริบูรณ์ไปด้วยความรักซึ่งกันและกัน และแก่คนทั้งปวง และขอให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำใจของเราทั้งหลาย ให้ดำรงอยู่ในความบริสุทธิ์ไร้ที่ติ จำเพาะพระเจ้าพระบิดาของเรา ในเวลาเมื่อพระเยซูคริสต์เจ้าของเราจะเสด็จมากับสิทธชนทั้งปวงของพระองค์.

อาโรน บุตรชายทั้งหลาย และทั้งเรือนบิดาของอาโรน ต้องรับผิดชอบต่อความผิดที่มีต่อการในที่บริสุทธิ์ของพระเจ้า. อาโรนกับบุตรชายทั้งหลาย ต้องรับผิดชอบต่อความผิดที่มีต่อการทุกอย่างของปุโรหิต

พวกพี่น้องของอาโรนที่เป็นตระกูลเลวี จะคอยดูแลรักษาการที่เกี่ยวกับบรรดาสิ่งของที่พลับพลา ส่วนอาโรนและบุตรทั้งหลายของเขา จะดูแลรักษาที่บริสุทธิ์ แท่นบูชา และปรนนิบัติทำการทุกอย่างของปุโรหิต ที่แท่นบูชา และภายในม่านเพื่อจะปรนนิบัติพระเจ้า

สิ่งที่อาโรนและลูกๆจะได้รับคือ เครื่องบูชายกถวาย ซึ่งเป็นของบริสุทธิ์ที่ชนชาติอิศราเอลนำมาถวาย และจะได้กินของเหล่านั้นในที่บริสุทธิ์ที่สุด (เพื่อให้เข้ามีส่วนในความบริสุทธิ์) และจะได้รับน้ำมันกับน้ำองุ่นที่ดีที่สุด บรรดาผลแรกสุก และบรรดาสัตว์และบุตรหัวปีที่พวกอิสราเอลนำมาถวายแก่พระเจ้า สัตว์ที่สะอาด ปุโรหิตจะได้ส่วนที่เป็นอกและขาหน้าข้างขวามากิน (รับสุขความรักและภาระกำลังแห่งฤทธิ์เดชของการคืนพระชนม์ของพระเยซู) แต่ว่าเขาจะมีมรดกในแผ่นดินของพวกอิสราเอล (สิ่งของบนโลก) หามิได้ และจะมีส่วนในที่ท่ามกลางเขาหามิได้ เพราะพระเจ้าเป็นส่วนของเขา พระองค์เป็นมรดกของเขา

ส่วนพวกเลวีจะได้รับส่วน 10 ชักหนึ่งจากบรรดาของที่พวกอิสราเอลนำมาถวายพระเจ้า แต่พวกเขาจะไม่มีส่วนในท่ามกลางพวกอิสราเอลเป็นมรดกเหมือนกัน ยิ่งกว่านั้น เมื่อได้รับเครื่องบูชาส่วน 10 ชักหนึ่งมาแล้ว เขาจะต้องถวายส่วน 10 ชักหนึ่ง เป็นเครื่องบูชายกของพระยะโฮวาให้แก่อาโรนผู้ปุโรหิต เครื่องบูชายกเหล่านี้จะถูกนับเหมือนกับข้าวใหม่ที่ลานนวดข้าว หรือเหมือนน้ำองุ่นที่หีบองุ่น และเมื่อพวกเขาจะถวายเครื่องบูชายกเหล่านี้ จะต้องถวายของที่ดีที่สุด นั่นคือส่วนของที่บริสุทธิ์ เมื่อได้ทำดังนั้นแล้ว ก็จะหามีโทษเพราะสิ่งเหล่านี้นั้นไม่ ส่วนที่เหลืออยู่นั้นก็จะนับเป็นเหมือนข้าวจากลานนวดข้าว และเหมือนกับน้ำองุ่นในหีบองุ่น ให้พวกเลวีกับครัวเรือนรับประทานของเหล่านี้ในที่ไหนๆก็ได้ (แต่ต้องระวัง อย่ากระทำของบริสุทธิ์แห่งพวกอิสราเอลให้เป็นมลทินไป) เพราะส่วนนี้เป็นบำเหน็จแห่งการปรนนิบัติของเขา

ท่านดานิเอลเมื่อได้ยินข้อความและมองเห็นนิมิตต์จากพระเจ้า ซึ่งเกี่ยวกับการสงครามใหญ่ และจะมีความทุกข์เวทนาแก่ชนร่วมชาติของท่าน ท่านจึงได้ใส่ใจต่อข้อความนั้นและสนใจต่อนิมิตต์นั้น ในเวลานั้นท่านได้อธิษฐานทูลขอ ได้ร้องไห้ ไม่เป็นอันกินเป็นอันดื่ม และไม่ได้ชโลมตัวด้วยน้ำมันเป็นเวลาสามสัปดาห์เต็มๆ ขอให้พวกเราผู้ซึ่งได้ยินพระคำและได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าแล้ว สามารถมีจิตใจเช่นเดียวกับท่านดานิเอลเหมือนกัน

ท่านดานิเอลเป็นคนที่พระเจ้าทรงโปรดปรานยิ่งนัก เป็นคนที่ตั้งอกตั้งใจใฝ่หาความเข้าใจมากขึ้น ได้ถ่อมกายลงต่อพักตร์พระเจ้าทูลขอต่อพระเจ้า พระเจ้าจึงส่งทูตของพระองค์ ให้รีบมาตอบคำอธิษฐานและมาให้ความสว่างอกสว่างใจแก่ท่าน ในเรื่องที่จะเกิดขึ้นแก่ชนร่วมชาติของท่านในอนาคต วันนี้ขอให้เราผู้เชื่อ (ผู้เป็นที่ส่งโปรดปรานในพระเยซูคริสต์) มีจิตใจเช่นเดียวกับดานิเอล ที่แสวงหาน้ำพระทัย และทูลขอเพื่อจะเข้าใจถึงนิมิตต์ที่พระองค์ต้องการจะสำแดงแก่เรา

เพราะได้เห็นมหานิมิตนี้เอง ท่านดานิเอลถึงกับหมดเรี่ยวหมดแรง หน้าซีด ล้มลงหน้าฟุบอยู่กับดิน พูดไม่ออก ก็มีบุรุษผู้หนึ่งรูปพรรณสันฐานคล้ายมนุษย์ (พระเยซูคริสต์) เข้ามาต้องตัวของท่าน ชูกำลังแก่ท่าน พยุงให้ท่านลุกขึ้นยืน และเมื่อแตะต้องอีกครั้งหนึ่งก็ให้กำลังเรี่ยวแรงแก่ท่าน นอกจากนี้ยังมาแตะที่ริมฝีปากอีก ท่านจึงสามารถอ้าปากออกพูดได้ วันนี้ขอให้พวกเราผู้เชื่อทุกคนมีประสบการณ์เช่นเดียวกับท่านดานิเอล ถึงการแตะต้องตัวจากพระเยซูคริสต์ และแตะที่ริมฝีปากของเราด้วย เพื่อเราจะได้มีกำลังเรี่ยวแรงและมีถ้อยคำที่จะพูดเกี่ยวกับนิมิตที่พระเจ้าได้ทรงสำแดงแก่เรา

นอกจากนั้น ในบทนี้เรายังมองเห็นการสงครามฝ่ายวิญญาณระหว่างเทพผู้พิทักษ์อาณาจักรมนุษย์ (เป็นทูตสวรรค์ที่ตกต่ำ และรับใช้ซาตาน) ได้ต่อสู้กับทูตของพระเจ้า เพื่อไม่ให้คำพยากรณ์เกี่ยวกับการเบื้องหน้าถูกเปิดเผย จนถึงวันนี้การสงครามฝ่ายวิญญาณซึ่งมองไม่เห็นได้ด้วยตานี้ (แต่เห็นได้จากเหตุการณ์ที่เกิดบนโลก) ยังคงดำเนินอยู่ ขอให้เราอธิษฐาน ให้พระคำของพระองค์สำเร็จโดยเร็ววัน เพื่อพระองค์จะรีบเสด็จกลับมา และนำอาณาจักรและความชอบธรรมมายังแผ่นดินโลกโดยเร็ว

“เพราะว่า​คำ​เตือน​สติ​ของ​เรา​ไม่ใช่​เมื่อง​มา​จาก​ความ​เข้าใจ​ผิด, หรือ​การ​โสโครก, หรือ​การ​อุบาย. แต่​ว่า​พระ​เจ้า​ทรง​เห็นชอบ​ที่​จะ​มอบ​กิตติ​คุณ​ไว้​กับ​เรา​ฉัน​ใด, เรา​จึง​กล่าว​ไป​ฉัน​นั้น ไม่ใช่​จะ​ให้​เป็น​ที่​ชอบ​ใจ​มนุษย์, แต่​จะ​ให้​เป็น​ที่​ชอบ​พระทัย​พระ​เจ้า​ผู้​ทรง​ชันสูตร​ใจ​เรา​ทั้ง​หลาย.

แต่​เรา​ได้​อยู่​ท่ามกลาง​ท่าน​ทั้ง​หลาย​โดย​ใจ​อ่อน​สุภาพ, และ​เหมือน​แม่ที่​เลี้ยง​รักษา​ลูก​ของ​ตน. เรา​มี​ความ​รัก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​อย่าง​นี้​แหละ, ไม่ใช่​ปรารถนา​จะ​ให้​กิตติ​คุณ​ของ​พระ​เจ้า​แก่​ท่าน​เท่านั้น, แต่​มี​ใจ​พร้อม​ที่​จะ​พลี​ชีวิต​ของ​เรา​ให้แก่​ท่าน​ด้วย, เพราะ​ท่าน​เป็น​ที่​รัก​ของ​เรา​มาก​ยิ่ง

ท่าน​ทั้ง​หลาย​เป็น​พะยาน​ฝ่าย​เรา, และ​พระ​เจ้า​ก็​ทรง​เป็น​พะยาน​ด้วย, ว่า​เรา​ได้​ประพฤติ​ตาม​อย่าง​ที่​บริสุทธิ์​และ​สุจริต และ​ปราศ​จาก​ตำหนิ​ท่ามกลาง​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ที่​เชื่อ เหมือน​ท่าน​ทั้ง​หลาย​รู้​แล้ว​ว่า, เรา​ได้​เตือนสติ​และ​หนุน​น้ำใจ​และ​กำชับ​ท่าน​ทุก​คน​ดุจ​ดัง​บิดา​กับ​บุตร​ของ​ตน, เพื่อ​จะ​ให้​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ประพฤติ​อย่าง​ที่​สมควร​จะ​ประพฤติ​ต่อ​พระ​เจ้า, ผู้​ได้​ทรง​เรียก​ท่าน​ให้​เข้า​ใน​แผ่น​ดิน​และ​สง่า​ราศี​ของ​พระ​องค์ เพราะ​เหตุ​นี้​เรา​จึง​ขอบ​พระ​คุณ​พระ​เจ้า​ไม่​หยุด​หย่อน เพราะ​ว่า​เมื่อ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​รับคำ​ของ​พระ​เจ้า ซึ่ง​ท่าน​ได้​ยิน​จาก​เรา, ท่าน​ไม่ได้​รับ​ไว้​อย่าง​เป็น​คำ​ของ​มนุษย์, แต่​ได้​รับ​ไว้​อย่าง​เป็น​คำ​ของ​พระ​เจ้า, แล้ว​ก็​เป็น​คำ​อย่าง​นั้น​จริงๆ ด้วย, ซึ่ง​กำลัง​กระทำ​กิจ​อยู่​ภายใน​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ที่​เชื่อ.”

‭‭เธ​ซะโล​นิ​เก​ฉะบับ​ต้น‬ ‭2:3-4, 7-8, 10-13‬ ‭TH1940‬‬

เพื่อยุติคำบ่นติเตียนอย่างต่อเนื่องของพวกอิสราเอลต่อพระยะโฮวา ในเรื่องว่าผู้ใดเป็นของๆพระองค์ และผู้ใดเป็นคนบริสุทธิ์ ที่พระองค์ได้เลือกสรรไว้นั้นเพื่อจะให้ผู้นั้นเข้ามาใกล้กับพระองค์ พระองค์ได้สั่งให้โมเสสนำไม้เท้า 12 อันวางตรงหน้าหีบไมตรีโอวาทซึ่งอยู่ในที่บริสุทธิ์ที่สุด และจะให้มีไม้เท้าอันหนึ่งที่พระเจ้าทรงเลือกไว้นั้น ให้มีดอกตูมผลิออกมา

เรื่องนี้เป็นเรื่องที่เหนือธรรมชาติ เพราะไม้เท้าเป็นไม้ที่ถูกตัดออกจากต้นไม้แล้ว เพื่อใช้เป็นที่ค้ำยัน (พึ่งพิง) ในเมื่อไม้ที่ทั้งแห้งและตายแล้วอันนี้ จะสามารถผลิดอกตูมออกมาได้อย่างไร ข้อ 8 ไม้เท้าของอาโรนที่เป็นสำหรับพวกเลวีนั้น ไม่เพียงแตกหน่อ แต่ยังมีดอกบาน และผลิตอัลมอนด์สุกด้วย ภาพนี้จึงเป็นแบบเล็งถึง คนที่พระเจ้าเลือกให้มาใกล้กับพระองค์นั้น จะเหมือนกับคนที่ตายแล้ว แต่ว่าก็ยังสามารถผลิดอกบานและออกผลอัลมอนด์สุก (เป็นขึ้นมาใหม่และเกิดผลและเป็นผลที่สุกงอม) ได้ พวกอิสราเอลเข้าใจถึงรูปภาพนี้เป็นอย่างดี เพราะในข้อต่อมาพวกเขาพากันกล่าวแก่โมเซว่า เราทั้งหลายก็ตายฉิบหายเสียสิ้น เพราะผู้ที่เข้ามาใกล้พลับพลาพระยะโฮวาจะตายเสีย เหมือนไม้เท้า 12 อันที่วางอยู่ต่อพระพักตร์พระยะโฮวาหน้าหีบไมตรีโอวาท แต่ผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรแล้วในพระเยซูคริสต์ จะเป็นผู้ที่เป็นขึ้นมาจากตาย เกิดดอก และออกผลที่สุกได้ เขาทั้งหลายเหล่านั้นที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ จึงเป็นผู้ที่เข้ามาใกล้กับพระเจ้า ได้ คือเป็นผู้ที่พระองค์ทรงชอบพระทัย

แต่น่าเสียดายที่พวกอิสราเอลเหล่านั้นกลัวตาย ไม่อยากเข้ามาใกล้แม้แต่พลับพลาพระยะโฮวา แล้วพวกเราผู้เชื่อในวันนี้ล่ะ?

23. ...เหตุฉะนี้ จงใส่ใจต่อถ้อยคำนี้และสนใจฟังเรื่องนิมิตนั้นเถอะ

24. 70 สัปดาห์ของปี (สัปตะ) นั้นเป็นเวลาครบกาลกำหนดสำหรับชนร่วมชาติและเมืองบริสุทธิ์ของท่าน ว่าจะสิ้นวาระการล่วงละเมิด การทำบาปนั้นสิ้นสุดลง และให้ลบล้างความชั่วมลทิน และถึงเวลาจะนำเอาความชอบธรรมอันไม่รู้สิ้นสุดเข้ามา และถึงกำหนดเวลารับรองนิมิตพยากรณ์ (ว่าเป็นความจริง) แล้วจะได้เจิมผู้บริสุทธิ์ที่สุด

25. เหตุฉะนั้นจงรู้และเข้าใจเถิดว่า ตั้งแต่มีรับสั่งออกมาให้กู้กรุงยะรูซาเล็ม และให้สร้างขึ้นใหม่ ไปจนกระทั่งถึงมาซีฮา คือเจ้าชายองค์ (พระเยซูคริสต์) นั้น จะเป็นเวลา 7 สัปดาห์ของปีและ 62 สัปดาห์ของปี แล้วกำแพงเมืองยะรูซาเลมพร้อมสรรพด้วยถนนหนทาง จะถูกสร้างขึ้นใหม่ แม้ว่ายามนี้จะตกในยามทุกข์อันแสนเข็ญก็ตาม

26. แต่พอสิ้น 62 สัปดาห์ของปีแล้ว มาซีฮาจะถูกประหาร แล้วไม่ได้ทิ้งผู้ใดไว้ให้ดำเนินการแทน กรุงและบริสุทธิ์สถาน (พระวิหาร) ก็พลอยพินาศไป โดยเจ้าชายองค์นั้นที่จะมา (ติตัส) และที่สุดปลายของมันจะมาอย่างน้ำท่วม จนกระทั่งในที่สุด จะมีการสงครามห้อยตามมา ล้างผลาญเจ้าจนสิ้นเชิง การร้างเปล่าได้ถูกกำหนดไว้แล้ว

27. โดยกำลัง เขา (ผู้ชาย) จะทำสัญญากับคนเป็นอันมากอยู่ 1 สัปดาห์ของปี แต่ในกึ่งหนึ่งของเวลานั้น เขาจะทำให้การถวายสัตวบูชาและของถวายต่างๆ หยุดไป และในขณะนี้เอง ที่ยอดหลังคาวิหาร (บางฉบับแปลว่าด้านหนึ่งของวิหาร บ้างก็ว่า ตั้งอยู่บนหัวมุมของแท่นบูชา) จะมีสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนอันน่าใจหายปรากฏอยู่ จนกระทั่งเวลากำหนดลงโทษสิ่งอันน่าสะอิดสะเอียนนั้นมาถึง แล้วจะเทลงเหนือผู้ที่ทำให้เกิดความวิบัตินั้น

ผู้เชื่อใหม่ที่เกิดในเมืองเธสะโลนิกา เป็นผู้เชื่อที่เป็นแบบอย่างแก่คนทั้งปวงที่เชื่อแล้ว ในเรื่องการงานที่เกิดจากความเชื่อ การงานหนักที่เนื่องมาจากความรัก และความพากเพียรอุตสาหซึ่งเกิดจากความหวังในพระเยซูคริสต์เจ้า เรารู้ว่าพระเจ้าได้ทรงเลือกสรรเขาทั้งหลายไว้ก็เพราะว่า กิตติคุณที่เขาได้รับ มิใช่รับด้วยถ้อยคำเท่านั้น แต่รับมาด้วยฤทธิ์เดช และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และความไว้ใจอันเต็มเปี่ยม โดยที่ท่านเหล่านั้น ได้รับถ้อยคำนั้นในความยากลำบากเป็นอันมาก และด้วยความยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์ เมื่อเขาเหล่านั้นได้ต้อนรับกิตติคุณนั้นแล้ว ก็ได้ละทิ้งรูปเคารพ และกลับมาหาพระเจ้าเพื่อจะปรนนิบัติพระเจ้าเที่ยงแท้ผู้ทรงพระชนม์อยู่ และตั้งตาคอยท่าพระบุตรของพระเจ้าเสด็จกลับมาจากสวรรค์

วันนี้ความเชื่อของเราและกิจการที่เกิดจากความเชื่อของเราเป็นอย่างไร?

โคราจากพงศ์พันธ์ของเลวี ดาธาร อะบิรามจากตระกูลรูเบน ร่วมกันลุกขึ้นมาพร้อมด้วยผู้ชายคนอื่นๆ ที่เป็นผู้นำ เป็นคนที่มีชื่อเสียงในพวกยิศราเอลอีก 250 คน พากันแข็งขืนต่อโมเซ ภาพๆนี้สะท้อนปัญหาที่เกิดขึ้นในคริสตจักรตลอดยุคสมัยที่ผ่านมา ทำให้คริสตจักรไม่อาจมุ่งหน้าไป โดยเริ่มต้นจากมีคนกลุ่มหนึ่ง เป็นผู้นำ เป็นคนมีชื่อเสียง เป็นคนมีความสามารถ พร้อมใจกันปฏิเสธพระเยซูคริสต์ผู้เป็นประมุขของคริสตจักร เหตุผลดูเหมือนว่าเขาไม่พอใจที่โมเซยกตัวเองขึ้นเหนือคนทั้งปวง และได้ทำตามอำเภอใจตัวเอง โดยนำพาพลไพร่ออกจากแผ่นดินงาม เพื่อจะได้ไปตายในป่า โดยพวกเขาไม่รู้ว่าแท้จริงพระเจ้าได้ทรงเลือกผู้ใดไว้ให้เป็นของๆพระองค์ ให้อยู่เหนือสิ่งสารพัดแห่งคริสตจักร หรือผู้ใดเป็นคนบริสุทธิ์เพื่อที่จะให้คนนั้นเข้ามาใกล้กับพระองค์ อีกทั้งตัวเองยังไม่สำนึกว่า ตัวเองได้ทำผิดอะไรต่อพระเจ้า จึงเป็นเหตุให้ต้องทรงนำพาแบบนี้

ที่นี่มีคำถามที่เปิดโปงจิตใจของทุกๆคนที่อยากเป็นใหญ่ เป็นคนสำคัญ อยากอยู่เหนือคนอื่นๆ ซึ่งโมเสสถามแก่โคราว่า ท่านทั้งหลายกำลังแสวงหาจะเอาหน้าที่ปุโรหิตด้วยหรือ? เราลองคิดดูว่า คำตอบควรเป็นอย่างไร น่าเสียดายที่คำตอบที่ได้แต่ตอบในใจของคนเหล่านี้คือ ”ไม่ใช่” แต่กลับเป็นว่า พวกเขาเหล่านั้น ได้พากันต่อสู้กับพระเจ้า และได้ปฏิเสธต่อพระองค์ (ข้อ 30)

ในเวลานี้พวกเราทุกคนควรเป็นเหมือนกับอาโรนในบทนี้ คือไม่นับเป็นตัวอะไร (ข้อ11) ยอมให้คนทั้งหลายบ่น ติเตียนได้ แต่ก็เป็นคนที่สัตย์ซื่อเชื่อฟังพระเยซูคริสต์และมีน้ำใจเหมือนอย่างกับพระคริสต์ ที่ได้อธิฐานเผื่อเมื่อเห็นพระพิโรธลงมาบนพวกพี่น้องที่ได้กระทำการล่วงละเมิดต่อพระเจ้า ดังจะเห็นได้จากการที่อาโรนวิ่งไปเอากระถางไฟตามคำสั่งของโมเซ ใส่เครื่องหอมกระทำไถ่โทษแก่คนทั้งปวง ถึงกระนั้นก็ตาม ก็มีผู้ที่ตายด้วยโรคระบาดในครั้งนั้นนับได้ 14,700 คน

แกะผู้เล็งถึงอาณาจักรมาดาย-เปอร์เซีย (2 เขา) กษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซียมาทีหลังแต่สูงส่งกว่า อาณาจักรนี้ทำตามใจตัวเอง (ข้อ 4) พระเจ้าจึงใช้อเล็กซานเดอร์มหาราช แห่งอาณาจักรกรีก (แพะผู้ที่มาจากทิศตะวันตก - ยุโรป) มาทำลายเปอร์เซีย และเพราะความภูมิใจในความยิ่งใหญ่ของตน (ข้อ 8) เขาต้องเสียชีวิตลง ปล่อยอาณาจักรกรีกอันยิ่งใหญ่ให้กับนายพล 4 คน (เขาที่โดดเด่น 4 เขา) ปกครอง และหนึ่งในนั้นก่อเกิดกษัตริย์องค์หนึ่งนามว่า กษัตริย์แอนติโอกุส เอพิฟานิส (Antiochus Epiphanes) พระองค์เปลี่ยนเยรูซาเล็มให้เป็นเมืองวัฒนธรรมของพวกกรีก ได้เข่นฆ่าชาวยิวทั้งเด็ก ผู้หญิงและคนแก่มากมาย ออกกฎหมายห้ามชาวยิวทำสุหนัต ห้ามรักษาวันสะบาโตและเทศกาลต่างๆ ทำลายพระคัมภีร์ และที่โด่งดังมากคือพยายามทำให้วิหารเป็นมลทิน โดยนำเทพเจ้าซุสเข้าไปในพระวิหาร เอาหมูและสัตว์มลทินต่างๆ เข้าไปเป็นเครื่องบูชา เป็นต้น ด้วยเหตุนี้เองจึงเกิดกบฏหัวรุนแรงกลุ่มหนึ่งคือ ยูดัส แมคคาเบียน พวกเขาปฏิวัติและต่อสู้อย่างยาวนานประกอบกับการเสื่อมอำนาจของกรีกเอง จึงสามารถยึดเอาเยรูซาเล็มกลับมาได้ในปี กคศ. 165 และมีการล้างชำระแท่นบูชาใหม่