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Or


Roch Hachana est présenté comme un moment de recréation personnelle, où chaque individu passe seul devant Dieu, sans excuses ni masques, pour une introspection authentique. Le son du shofar est associé aux pleurs d’une mère, symbolisant la douleur et l’amour inconditionnel, particulièrement en lien avec les événements douloureux du 7 octobre.
À quelques jours du grand rendez-vous de Rosh ha-Shana , la Torah nous enjoint de faire le choix de la VIE .
Quand faisons nous réellement des choix ?
Comment choisis t on la vie ? Nous arrive t il de choisir autre chose que la vie ?
Allons à la découverte d’une parasha explicite qui indique un chemin pour vivre pleinement notre judaisme à travers une voix qui sort des tréfonds de notre âme .
Le peuple juif est appelé 'am ségoula', peuple capable. Cette parasha nous délivre un enseignement capital à l'approche des fêtes de Tichri concernant les ressources de toute personne et comment les actualiser.
Un an après ce jour marquant du 7 octobre, nous sommes plongés dans une guerre qui dépasse le simple affrontement des armes. C'est une lutte spirituelle, un combat contre nos propres faiblesses. La terre d'Israël, ce don sacré d'Hachem, se mérite à chaque instant. En ce mois d'Eloul, alors que Roch Hachana approche, nous sommes appelés à l'introspection, à la Teshouva, la Tefila et la Tsedaka – nos armes les plus puissantes pour mériter la paix et la bénédiction divine.
La génération actuelle ne veut plus d'une Torah enseignée de façon coercitive et culpabilisatrice. Voyons comment notre Parasha nous invite à rentrer dans eloul avec un accès à notre propre désir de spiritualité !
Ticha Béav 2024 est bien différent. nous sommes les tristes témoins de ce à quoi peut ressembler une destruction totale de villes juives, de foyers, de familles …. איכה ?? Comment est ce possible que nous vivions de telles souffrances ?
Ce cours explore la paracha Béaalote’ha sous l’angle du désir et de la volonté profonde. À travers les plaintes des Bné Israël dans le désert, on réfléchit à la différence entre le désir immédiat, insatiable et extérieur, et la volonté authentique, enracinée dans l’âme (la Neshama). Le cours propose une lecture psychologique et spirituelle puissante : il ne suffit pas de satisfaire les envies, il faut apprendre à écouter le vide intérieur, à faire monter notre propre flamme, et à accéder à une volonté alignée avec notre essence et avec la Torah. Un enseignement lumineux et bouleversant sur l’éducation, la maturité et la quête de sens.
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