Meditação Estoica | Calma da Mente | Estoicismo Diário

Ter a mente calma sob os momentos de grande pressão é o poder que separa a vitória da derrota. Um mente calma é a peça fundamental para o exercício do foco e da disciplina necessárias para a alta performance na vida pessoal e profissional .

Calma da Mente é poder!

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Calma da Mente: Conexão, intencionalidade & Foco.  Por uma vida que vale a pena ser vivida

A cura da sociedade começa dentro de cada indivíduo.

PORQUÊ: 

Acreditamos que a sociedade está enfrentando desafios significativos, com níveis alarmantes de ansiedade, medo e depressão. Acreditamos que a cura está dentro de cada um de nós, e nosso propósito é ajudar as pessoas a encontrarem a serenidade mental como o primeiro passo para reconectar consigo mesmas e alcançar o bem-estar do corpo, mente e alma. Acreditamos na transformação individual para a cura coletiva.

O QUE:

Oferecemos um programa baseado em uma filosofia com mais de 2300 anos, apoiada em técnicas de meditação e visualização validadas pela neurociência e PNL. Nossa missão é fornecer ferramentas e recursos para que as pessoas encontrem a calma interior e vivam com propósito, intencionalidade e foco, e conquistem uma vida que vale a pena ser vivida.

COMO:

Apresentamos a filosofia e conduzimos práticas de meditação e visualização comprovadas para promover a calma da mente. Oferecemos orientação e suporte para aqueles que buscam uma vida mais consciente, alegre e intencional, ajudando-os a encontrar paz no agito da vida diária. Acreditamos que a mente calma é o segredo da alta performance e que, através dela, podemos enfrentar os desafios da sociedade atual e caminhar em direção à cura.

Ter a mente calma sob os momentos de grande pressão é o poder que separa a vitória da derrota. Um mente calma é a peça fundamental para o exercício do foco e da disciplina necessárias para a alta performance na vida pessoal e profissional .

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#606 - Sua competição é apenas contra você | Estoicismo

Sua competição deve ser apenas contra você mesmo - Seneca 

Pode ser enganador ouvir os estóicos falarem sobre uma indiferença ao reconhecimento externo ou recompensas. Marcus  Aurelius diz que a fama não tem sentido. Sêneca fala sobre como o sucesso ou a riqueza estão fora de nosso controle e, portanto, não devem ser valorizados. Não queira o que as outras pessoas querem, eles dizem, não seja sugado por uma competição sem sentido.

Então isso significa que o estóico não tenta? Que o estóico está resignado com o que lhe acontece na vida, não se importando com nada, desinteressado em melhorar ou crescer? Não, claro que não. O estóico ainda é incrivelmente ambicioso - só que eles se concentram em um scorecard interno versus um externo.

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#605 - Faça este exercício para perdoar quem você ama | Estoicismo

#193 - Epictetus - Toda coisa tem duas asas - Carta #43/44 - Estoicismo

43. Toda coisa tem duas asas, sendo que por meio de uma delas se pode carregá-la, enquanto que pela outra não se pode carregá-la. Se teu irmão é injusto, não tomes isso pela asa de sua ação injusta (pois esta é a asa pela qual não se pode carregar a coisa), mas, em lugar disso, pela outra, que é o teu irmão, com quem foste criado junto, e assim estarás empregando a asa que permite que se carregue a coisa.

Epictetus

44. Estes raciocínios são incoerentes: “Sou mais rico do que tu, portanto sou superior a ti”, “Sou mais eloquente do que tu, portanto sou superior a ti”. Estes, todavia, são mais conclusivos: “Sou mais rico do que tu, portanto minhas posses são superiores às tuas”, “Sou mais eloquente do que tu, portanto meu discurso é superior ao teu”. Mas tu não és nem posses nem discurso.

Epictetus

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#604 - O Exemplo se faz com ações não com palavras | Estoicismo

XX. Sobre praticar o que se prega 

Saudações de Sêneca a Lucílio. 

1. Se você está em boa saúde e se você se considera digno de finalmente se tornar seu próprio mestre, estou contente. Pois o crédito será meu, se eu puder salvá-lo das inundações de golpes sem esperança de fim. Porém, meu caro Lucílio, peço e suplico, por sua parte, que deixe a sabedoria penetrar em sua alma, e teste seu progresso, não por mero discurso ou escritos, mas por força de coração e redução do desejo. Prove suas palavras por suas ações. 

2. Diferente é o propósito daqueles que discursam e tentam ganhar a aprovação de uma multidão de ouvintes, muito diferente daqueles que seduzem os ouvidos dos jovens e dos ociosos por meio de argumentação fluente; A filosofia nos ensina a agir, não a falar; exige de cada homem que viva de acordo com o seu próprio padrão, que a sua vida não esteja em desacordo com as suas palavras, e que, além disso, a sua vida interior deva ser destoante, mas em harmonia com todas as suas atividades. Isto, eu digo, é o mais alto dever e a mais alta prova de sabedoria, – que ações e palavras estejam em acordo, que um homem deve ser sempre o mesmo sob todas as condições. “Mas," você responde, "quem pode manter este nível?" Muito poucos, com certeza; mas há alguns. É de fato um empreendimento árduo, e não digo que o filósofo possa sempre manter o mesmo ritmo. Mas ele sempre pode seguir o mesmo caminho. 

3. Observe-se, então, e veja se suas vestes e sua casa são inconsistentes, se você se trata generosamente, mas sua família mal, se você come frugalmente, mas ainda constrói casas de luxo. Você deve aplicar, uma vez por todas, um único padrão de vida, e deve regular toda a sua vida de acordo com este padrão. Alguns homens se restringem em casa, mas andam empertigados diante do público; tal discordância é uma falha, e indica uma mente vacilante que ainda não pode manter seu equilíbrio. 

4. E eu posso dizer-lhe, ainda, de onde surge esta instabilidade e desacordo de ação e propósito; é porque nenhum homem decide o que deseja, e mesmo que o  tenha feito, não persiste nisso, desiste; não só vacila, mas volta para a conduta que abandonou e repudiou. 

5. Portanto, omitindo as antigas definições de sabedoria e incluindo todo o modo de vida humana, posso ficar satisfeito com o seguinte: “O que é sabedoria? 

Sempre desejar as mesmas coisas, e sempre recusar as mesmas coisas". Você pode acrescentar uma pequena condição, – que o que se deseja, seja o certo; já que nenhum homem pode sempre estar satisfeito com a mesma coisa, a menos que ela seja a certa. 

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#603 - Lembre-se disto sem que a raiva ou aflição lhe dominarem | Estoicismo 

[Se alguém lhe ofendeu, leve tais questões em consideração]: 

Primeiro: qual é a minha opinião acerca dos homens. Pois que nascemos uns para os outros. E, por outro ponto de vista, eu fui criado para me juntar a eles, como um carneiro ao seu rebanho, ou um touro à manada. Indo mais além: se não são os átomos, é a natureza que governa todas as coisas; e, assim sendo, os inferiores existem em vista dos superiores, e estes, em vista uns dos outros. 

Segundo: [observa] como eles se conduzem à mesa, no leito etc.; e, acima de tudo, à quais necessidades ou vaidades as suas opiniões e julgamentos os escravizam. 

Terceiro: havendo motivos para agirem como agem, eles não merecem censura. Se eles cometem erros, é evidentemente sem querer, por conta de sua ignorância. Pois, de fato, nenhum homem se priva da verdade ou da justiça por querer. Ao menos todos ficam indignados ao serem tachados de injustos, ingratos, avarentos e, numa palavra, nocivos para com seus concidadãos.

Quarto: sendo humano e semelhante aos demais, você mesmo também comete muitos erros. E, se por ventura se esquiva de alguns deles, nem sempre é por falta de disposição [para o mal], mas por covardia, vaidade ou algum outro vício. 

Quinto: nunca se sabe ao certo quando os homens incorrem em erro, pois muitas das suas ações, que nos parecem perversas a primeira vista, são feitas com boas intenções, ou ao menos sem más intenções. É necessário conhecer inúmeros pormenores e circunstâncias antes de poder julgar com alguma segurança a conduta alheia. 

Sexto: sempre que a raiva ou a aflição lhe dominarem, lembre-se de que a vida humana é como um instante na eternidade, e muito em breve todos nós estaremos debaixo da terra. 

Sétimo: é preciso considerar que não são os atos alheios o que de fato nos aflige, mas antes a nossa opinião ao seu respeito. Assim sendo, aprende a suprimir ou modificar a opinião que formou acerca de tais atos, e logo a sua raiva irá desaparecer. Como fazer isso? Pensando que não pode realmente lhe prejudicar o que fazem os outros. Se alguma coisa pudesse de fato lhe corromper, além do seu próprio vício, invariavelmente você incorreria em muitos maus atos, seria um malfeitor capaz de cometer muitos crimes. 

Oitavo: considere o quanto sofremos por conta de nossos próprios momentos de ira e aflição, muito mais do que pelas próprias ações que [inicialmente] nos irritaram ou afligiram. 

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Nunca è sobre as circunstâncias externas, ter a calma da mente è sempre uma decisão interna.  

Basta aprender e vive-la todos os dias! 

#602 - Quando perceber que esta errado mude | Estoicismo

Ninguém jamais chamaria Winston Churchill de desistente. Toda a sua reputação é construída em seu instinto de lutar. Ele foi o único objetor quando o apaziguamento em relação a Hitler reinou como política na década de 1930. Ele foi forte o suficiente para inspirar o povo britânico a resistir ao bombardeio nazista e a uma potencial invasão até que os Estados Unidos entrassem na guerra. Seu lema pessoal era KBO...Keep Buggering On.

Você pode até ter ouvido a primeira parte de seu famoso discurso que ele deu aos meninos da Harrow School, que ele frequentou quando criança: “Nunca desista. Nunca, nunca, nunca, nunca – em nada, grande ou pequeno. , grande ou pequeno.”

Mas você sabia que havia uma segunda parte para isso? Que Churchill não estava dizendo para resistir para sempre em todas as circunstâncias? Esta é a citação completa:

“Nunca desista. Nunca, nunca, nunca, nunca – em nada, grande ou pequeno, grande ou mesquinho. Nunca ceda, exceto por convicções de honra e bom senso.”

Então, aí está o famoso nunca desiste explicando as condições sob as quais você deve desistir ou ceder: quando você está comprometido com a honra ou quando não faz sentido continuar.

Um exemplo: quando Churchill perdeu a confiança de seu governo em novembro de 1915, ele renunciou ao cargo e se alistou nos Royal Scots Fusiliers. Seu antigo caminho deixou de ser remotamente viável, então ele encontrou outra maneira de servir com honra. E enquanto Hitler poderia ter pensado que Churchill estava louco por não negociar uma paz com a Alemanha, Churchill realmente encontrou um caminho e sabia que havia uma boa chance de seu país resistir. Em um caso, era sensato ceder, no outro, não.

Os estóicos eram todos sobre esse equilíbrio. Sim, eles eram grandes defensores da perseverança e persistência. Não, eles não fugiram só porque as coisas ficaram difíceis. Mas também não eram masoquistas. Eles não acreditavam em se atirar contra uma parede que nunca cederia.

Hoje falamos sobre isso coloquialmente como a definição de insanidade: fazer a mesma coisa repetidamente, esperando um resultado diferente.

Isso não é jeito de viver. É bom ser duro, mas não é nobre ser estúpido. Apegar-se a algo é louvável, mas não se essa inflexibilidade vier à custa de outras soluções viáveis ​​ou se se tornar seu próprio vício. Lembre-se disso hoje.

Performance é sobre foco e disciplina. Ter a mente calma sob os momentos de grande pressão é o poder que separa vencedores de perdedores. Calma da Mente é poder!

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Nunca è sobre as circunstâncias externas, ter a calma da mente è sempre uma decisão interna.  Basta aprender e vive-la todos os dias! 

Aqueles que lhe criam obstáculos em seu caminho pela razão reta na verdade jamais poderão lhe impedir de avançar; portanto, tampouco devem lhe induzir a anular a sua benevolência para com eles. Assim sendo, seja inabalável na firmeza dos seus atos e dos seus juízos, mas também na gentileza para com aqueles que buscam de toda forma lhe tolher e irritar. De fato, você demonstrará sua fraqueza tanto ao explodir de raiva quanto ao se acovardar ante as censuras. Tanto aquele que se assusta em demasia quanto aquele que se revolta contra seus concidadãos, ambos são igualmente desertores da razão. 

#600 - Apenas foque em fazer o que é correto e ignore os loucos do mundo | Estoicismo

Acredita-se que Marcus Aurelius estivesse se referindo a  um pessoa particularmente frustrante, algum oponente que simplesmente não quis ou não conseguiu entender sua mensagem, quando escreveu:

“Você pode prender a respiração até ficar com o rosto azul e eles continuarão fazendo isso.”

Há uma expressão americana nessa mesma linha: “Nunca lute com um porco. Você só fica sujo e o porco gosta disso.”

Vale a pena lembrar esses dois conselhos para os momentos inevitáveis ​​em que nos encontramos em conflito ou em conflito com os propósitos. Embora seja tentador brigar e discutir com eles, raramente termina bem, porque você não pode vencer alguém sem nada a perder, e é impossível tirar alguém de uma posição que eles não pensaram em primeiro lugar.

É preciso muita habilidade para identificar irracionalidade e reações emocionais em outras pessoas. É preciso muita confiança para evitar lutar com alguém agindo por ego. Requer paciência para suportar seus ataques e aguentá-los em seu meio.

Mas se você puder, você preservará sua felicidade e viverá uma vida muito menos estressante. Não é seu trabalho mudar outras pessoas – e mesmo que fosse, louco não quer ser mudado. Aprenda a se afastar. Aprenda a desescalar. Aprenda a deixar as outras pessoas serem elas mesmas e . É uma vida muito mais fácil, você pode contar com isso.

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#599 - 6 passos estoicos para controlar sua mente | Estoicismo

Estoicismo é sobre nos ajudar a encontrar paz e felicidade em nossas vidas sob quaisquer circunstância, isto é feito através de conceitos, metodologias ou ferramentas estoicas que nos ensinam a fazer um “reframing” de tudo o que nos acontece: São 6 os principais ferramentas: 

1- Dicotomia do controle; 2 - Amor Fati; 3 - Memento mori; 4 - Summum Bonum; 5 -Sympantheia; 6 - Busca de propósito 

1 - Aprendemos a separar o que podemos e o que não podemos controlar - (DICOTOMIA DO CONTROLE)

2 - Aprendemos a enxergar que nada é inerentemente bom ou ruim, tudo são apenas situações (AMOR FATTI)

3 - Aprendemos a ter uma perspectiva do que realmente importa em nossa vida e a ao mesmo tempo termos humildade  percebendo o quão insignificante somos (MEMENTO MORI)

4 - As coisas que realmente importam são nossos valores  e o que fazemos com eles em todos os momentos. Os quatro valores ou virtudes  carteais do estoicismo são: Coragem, Sabedoria, Temperança e Justiça.  (SUMMUM BONUM)

5 - Estamos todos conectados e fazemos todos parte de um bem maior, por isto devemos ser caridosos e bondosos com o próximo, em especial com os menos favorecidos. (SYMPATHEIA)

6- Temos que buscar um propósito maior de evolução de nossa alma durante esta experiência humana pela qual estamos passando aqui na terra neste breve período de tempo. Esta evolução se dá através do conhecimento e da sabedoria que deve ser compartilhando com seu próximo.