Meditação Estoica | Calma da Mente | Estoicismo Diário

Uma pessal muito fora da curva com uma energia única!

Ele foi duas vezes representando o Brasil nas Olimpíadas, campeão Sul Americano de corrida de obstáculos, e fundador da maior empresa de segurança digital da America Latina, listada na bolsa de valores por bilhões de reais, com vocês a incrível história de Pedro Chiamulera!

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"A calma da mente é a mais bela pérola que existe, e o bem mais precioso que uma pessoa pode ter. É tão preciosa quanto a sabedoria, mais desejável do que o ouro.”

Calma da mente é o poder! Abundância & Paz 🙏🏻☮️🏛 Leo Simão

Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!

"A calma da mente é a mais bela pérola que existe, e o bem mais precioso que  uma pessoa pode ter.  É tão preciosa quanto a sabedoria, mais desejável do que o ouro.”

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#508 - Sempre vale a pena continuar a vida | Estoicismo

A cada 40 segundos, alguém, em algum lugar do mundo, tira sua própria vida.

Quase 800 mil pessoas morrem por suicídio todos os anos de acordo com a Organização Mundial de Saúde (OMS), e essa é a segunda maior causa de morte entre jovens de 15 a 29 anos, atrás apenas de acidentes de trânsito.

São estatísticas alarmantes – no entanto, é um assunto pouco discutido, segundo a própria OMS. Por mais solitário que esse ato extremo possa parecer, ele afeta filhos, pais, maridos e mulheres, amigos e colegas.

Como encontrar forças para continuar apesar da dor que você possa estar vivendo. Encontrando forças nos ensinamentos estoicos e na resiliência humana

Gostaria de compartilhar algumas reflexões baseadas nos conceitos estoicos e em outras perspectivas que podem lhe trazer conforto e esperança. 

Marco Aurélio escreveu em seu diário “Não tenha vergonha de precisar de ajuda. Você tem um dever a cumprir como um soldado na muralha da batalha. E daí se você está ferido e não consegue subir sem a ajuda de outro soldado?”

Lembre-se de que você não está sozinho e que existem recursos e pessoas que podem ajudá-lo.

Aceitação do que não podemos controlar: Os estoicos enfatizam a importância de aceitar aquilo que está além do nosso controle. Muitas vezes, nos sentimos esmagados pelas circunstâncias da vida, mas encontrar paz interior envolve reconhecer que nem tudo está em nossas mãos.

Impermanência e mutabilidade: Nada na vida é permanente, nem mesmo nossas tristezas mais profundas. As dificuldades podem parecer insuportáveis no momento, mas lembre-se de que a vida é feita de altos e baixos. Assim como os momentos de alegria passam, também as tristezas se dissipam com o tempo. Procure encontrar consolo na compreensão de que as circunstâncias podem mudar e que você é capaz de enfrentar as adversidades.

O poder do pensamento positivo: A forma como interpretamos os eventos e os pensamentos que alimentamos desempenham um papel crucial na nossa perspectiva de vida. Praticar o pensamento positivo não significa ignorar a dor, mas sim adotar uma abordagem mais saudável em relação a ela. Procure encontrar pequenas coisas que tragam gratidão e alegria, por menores que sejam. Cultivar uma mentalidade otimista pode ajudar a abrir caminhos para uma perspectiva mais esperançosa.

Busque apoio e se conecte:É essencial lembrar que pedir ajuda não é um sinal de fraqueza, mas de coragem e força. Converse com pessoas de confiança, amigos ou familiares sobre o que está passando. Compartilhar suas emoções e preocupações pode aliviar o peso que você carrega. Além disso, considere procurar um profissional de saúde mental. Eles possuem o conhecimento e as habilidades necessárias para auxiliá-lo neste momento delicado.

Valor da resiliência humana: A história está repleta de exemplos de superação e resiliência. Por mais difícil que pareça agora, lembre-se de que você possui uma força interior incrível. O ser humano é capaz de se adaptar, crescer e se recuperar mesmo diante das situações mais adversas. Acredite na sua capacidade de enfrentar as dificuldades e encontrar uma nova perspectiva para seguir em frente.

Os estóicos acreditavam que precisávamos estar aqui uns para os outros, que fomos feitos para cooperar e que às vezes temos dificuldade em fazer isso sozinhos. 

alguma vezes é muito difícil superar sozinho(a) mas lembre-se você não esta sozinho(a) basta pedir ajuda.

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#507 | Valorize o que você já tem  | Marcus Aurelius | Estoicismo

Você já parou para refletir sobre o valor das coisas que já possui em sua vida? Às vezes, ficamos tão focados no que nos falta que esquecemos de valorizar o que já temos. Hoje, vamos explorar uma importante lição do estoicismo, ensinada por Marcus Aurelius, que nos convida a apreciar e valorizar aquilo que já possuímos.

"Não imagine aquilo que lhe falta como algo superior ao que você já possui. Daquilo que já possui, pensa no que é melhor, e quanto lhe custaria obtê-lo caso lhe faltasse. No entanto, ao mesmo tempo em que reflete sobre isso, evita valorizá-la ao ponto de ficar perturbado se algum dia tal coisa de fato lhe for retirada." Marcus Aurelius

Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!

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#506 | Não se deixe ser controlado pela ira | Marcus Aurelius | Estoicismo

Tratado "Sobre a Ira" de Sêneca

O tratado "Sobre a Ira" é uma obra filosófica escrita por Sêneca, um dos grandes pensadores estoicos da Roma Antiga. Neste texto, exploraremos algumas das melhores partes deste tratado, destacando as citações mais populares que nos oferecem valiosas lições sobre o controle da ira e a busca pela serenidade interior.

1. A Natureza Destrutiva da Ira:

Sêneca descreve a ira como um sentimento nocivo que nos escraviza e prejudica tanto a nós mesmos quanto aos outros. Ele nos alerta sobre os perigos de permitir que a ira domine nossas ações e nos lembra que a verdadeira força reside naquele que pode controlar suas emoções. Como Sêneca afirma: "Não há nada que faça um homem mais forte do que a sua paciência; pois, ao exercitá-la, ele se controla até mesmo na raiva".

2. O Controle da Ira:

Para Sêneca, a chave para controlar a ira está na razão e na sabedoria. Ele nos encoraja a refletir antes de agir impulsivamente, lembrando-nos de que podemos escolher como responder às situações. Sêneca nos lembra: "Nenhum vento sopra com tanta força como o da ira; nenhum fogo queima com tanto ardor quanto o dela. Mas, se você desejar ser calmo e sereno, nenhuma tempestade o afetará".

3. A Destruição Causada pela Ira Descontrolada:

Sêneca adverte sobre as consequências nefastas da ira descontrolada. Ele nos lembra que a ira muitas vezes nos leva a agir de forma impulsiva e irracional, resultando em arrependimento posterior. Ele nos aconselha: "Seja lento para a ira e rápido para o esquecimento. O homem irritado parece forte, mas é o mais fraco dos fracos".

4. A Importância da Tranquilidade Interior:

Para Sêneca, a verdadeira sabedoria está em alcançar a tranquilidade interior, independentemente das circunstâncias externas. Ele nos incentiva a cultivar a serenidade e a equanimidade em todas as situações. Como Sêneca escreve: "Nada nos perturba tanto quanto nossos próprios pensamentos. Portanto, torne a sua mente calma e pacífica, e nenhuma ira o dominará".

Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!

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#505 |  Como amar mesmo quem te magoa ?| Marcus Aurelius | Estoicismo 

22. É próprio do homem amar até mesmo os que o magoam. Isso lhe será possível se lhe ocorrer a lembrança de que eles são seus parentes; que erram por ignorância e sem querer; que, dentro em pouco, você e eles estarão igualmente mortos; e, sobretudo, que eles não lhe causaram dano algum, pois não tornaram a sua alma reinante inferior ao que era anteriormente. 

26. Quando alguém falta para contigo, pensa imediatamente que ideia do bem ou do mal o levou a cometer a falta; quando o tiver verificado, passará a ter pena dele e não sentirá nem surpresa nem raiva. De fato, ou você mesmo continuará pensando sobre o bem de maneira semelhante à dele e, portanto, deverá perdoá-lo, ou vocês já não serão capazes de formar ideias iguais sobre o bem e o mal – assim sendo, será mais fácil ter complacência para com o seu engano. 

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#504 - Você tem medo das mudanças ? | Marcus Aurelius | Estoicismo

As mudanças o assustam? Mas pode alguma coisa ocorrer sem que haja mudança? O que há de mais caro e familiar à natureza universal? Você mesmo, acaso pode tomar banho sem que a lenha seja transmutada? Pode comer sem que sejam transformados os alimentos? Pode-se realizar alguma outra ação útil sem transmutação? Acaso não percebe que as mudanças em ti mesmo são fatos semelhantes e igualmente necessários à natureza universal?

Da substância universal, como se fosse uma cera, a natureza universal plasma agora um cavalo, depois o derrete e usa a sua matéria para um arvoredo, em seguida para um ser humano, depois para outra coisa. Cada uma dessas formas subsistiu por um átimo de tempo. Para o vaso nada há de terrível em ser desfeito, como nada havia em ser [primeiramente] moldado. 

A natureza que rege o universo mudará num instante tudo quanto você vê a sua volta: de sua substância criará outros seres e, depois, da substância destes, ainda outros, para que o mundo seja sempre novo. 

Todos os corpos fluem na substância universal como numa torrente, unificados com o todo e com ele colaborando, como nossos membros uns com os outros. Quantos Crisipos, quantos Sócrates, quantos Epictetos já não tragou o tempo! Ora, o mesmo pensamento é válido a respeito de todos os homens e todas as coisas. 

Você se encontra perto de esquecer tudo e, igualmente, de ser esquecido de todos. 

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#503 - Apenas você pode te atingir ou te mudar | Marcus Aurelius | Estoicismo

Minha alma reinante não molesta a si mesma; quero dizer, não cria para si temores nem perturbações. Se alguém mais pode causar-lhe temores e aflições, que o faça; ela em si mesma, por suas opiniões, não se lança em tais vicissitudes. Cuide o corpo por si de não sofrer nada, se puder; se sofrer, que o diga. A alma, quando tentam assustá-la, perturbá-la, basta que ela forme o juízo correto a esse respeito e nada há de sofrer, pois ela não está obrigada a abrigar perturbações. Já a parte soberana da alma, no que dela depende, não tem necessidades, salvo se criá-las para si mesma; por isso mesmo está livre de perturbações e embaraços, a menos que a si própria perturbe ou embarace. 

Eudaemonia [felicidade] é um bom daemon e uma mente tranquila [26]. O que fazes aqui, ó imaginação? Vá embora, pelos deuses eu lhe peço, não preciso de ti. Você veio, decerto, por conta de um velho hábito. Não me aborreço contigo: apenas vá embora. 

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#502 - A vida é sobre isto! | Marcus Aurelius | Estoicismo

15. Independente do que os outros fazem ou dizem, eu tenho de ser bom; é como se o ouro, a esmeralda ou a púrpura vivessem repetindo: “Façam o que fizerem, digam o que disserem, eu tenho de ser esmeralda e manter a minha cor”. 

28. Recolha-se em si mesmo. A alma reinante, por sua natureza, a si mesma se basta quando pratica a justiça e por isso mesmo desfruta de perene tranquilidade. 

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#501 - Este foi o exercício de gratidão do imperador | Marcus Aurelius | Estoicismo

De Máximo [9], [aprendi] a governar a mim mesmo, e não me distanciar de meu próprio pensamento, seja por qual motivo for; a ter bom ânimo em todas as circunstâncias, até mesmo na doença; a ter uma justa mistura, em meu caráter moral, de doçura e dignidade; a cumprir os deveres que me são colocados sem reclamar da vida. 

Observei que todos acreditavam que ele pensava exatamente o mesmo que falava em seu discurso, e que nunca passou pela sua cabeça nenhuma má intenção ao discursar. 

Ele nunca demonstrou espanto ou surpresa com nada, nunca pareceu se apressar além da conta em qualquer afazer, nunca deixou nenhuma ação por realizar, nunca pareceu perplexo ou envergonhado, nunca riu para ocultar algum sentimento, tampouco alguma vez pareceu estar afetado por alguma paixão ou angústia. 

Ele era acostumado à caridade, e estava sempre disposto ao perdão; da mesma forma, viveu livre de toda falsidade; ele realmente aparentava ser um homem que jamais pôde ser desviado da reta conduta, mais do que um homem que precisou evoluir até aquele patamar. 

Eu também observei que nunca houve alguém que se sentiu menosprezado por Máximo, ou mesmo que pudesse supor que ele mesmo se julgava superior aos demais. Ele também possuía a arte genuína de ser bem humorado de forma cordial. 

16. Em meu pai [10] eu observei o temperamento suave e uma determinação invariável no cumprimento das decisões tomadas após a devida reflexão; ele dava pouca atenção às honrarias e vãs glorificações conferidas pelos demais, mas nutria amor pelo trabalho e a perseverança; sempre esteve disposto a ouvir aqueles que traziam qualquer ideia ou proposta que pudesse auxiliar a sociedade como um todo. 

Da mesma forma, possuía uma firme determinação em recompensar a cada um segundo o seu próprio mérito, e um conhecimento, derivado de seus anos de experiência, acerca de quando deveria se comportar de forma dura, e quando era mais adequado recorrer à brandura. 

E eu também observei que ele subjugou [em si mesmo] todo o tipo de paixão pelos rapazes, e considerava a si mesmo alguém no mesmo patamar dos demais cidadãos. Ele liberou todos os seus amigos [no governo] da obrigação de fazer suas refeições somente quando ele mesmo também se alimentava, e da mesma forma não os obrigava a lhe acompanhar em suas viagens, chegando até mesmo a permitir que eles mesmos viajassem [para fora de Roma], na ocasião de alguma emergência pessoal ou familiar. 

Ainda observei o seu hábito de a tudo examinar cuidadosamente antes de tomar qualquer decisão, jamais julgando uma dada questão [de governo] apenas por sua aparência superficial. Sua disposição sempre foi a de nutrir e manter a amizade de seus amigos, jamais se cansando repentinamente da sua companhia, sem no entanto ser extravagante na sua afeição. 

Em todas as ocasiões da vida, estava satisfeito e sereno; previa a chegada dos infortúnios com grande antecedência, e sua mente estava sempre a par dos ínfimos pormenores [do governo]; cuidava para que os aplausos e as demonstrações de bajulação não durassem muito tempo, mas estava sempre atento ao que era de fato necessário para a boa administração do império, reduzindo os gastos quando foi preciso, e suportando tranquilamente as reclamações costumeiras nos períodos de contenção de despesa.