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Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!
"A calma da mente é a mais bela pérola que existe, e o bem mais precioso que uma pessoa pode ter. É tão preciosa quanto a sabedoria, mais desejável do que o ouro.”
Assista a aula gratuita abaixo ou no link da bio
www.chamadoestoico.com.br
#Estoicismo #meditacaoestoica #leosimao #chamadoestoico #calmadamente #midset #midsetpositivo #sabedoria #estoico #filosofia #meteinabalavel #7lentesdatransformacao #autoconhecimento #poderestoico
#490 - Encontrando Sentido e Propósito. Uma conversa entre a religião Islâmica e a filosofia Estoica
O Islamismo e o Estoicismo são duas tradições de pensamento com origens e contextos históricos distintos, mas que possuem algumas semelhanças notáveis em suas visões de mundo e ética.
Uma das similaridades entre as duas tradições é a ênfase na submissão à vontade divina. O estoico Epicteto afirmava que "não devemos querer que as coisas sejam como desejamos, mas como elas são" (Epicteto), enquanto o Alcorão ensina que "Deus é o melhor dos planejadores" (Alcorão 8:30).
Outra similaridade é a valorização da justiça e da equidade. O Alcorão afirma que "Deus ordena a justiça e a bondade" (Alcorão 16:90), enquanto o estoico Sêneca argumentava que "é próprio de um homem justo não prejudicar ninguém, a menos que seja necessário fazê-lo para defender a si mesmo ou a seus amigos" (Sêneca).
No entanto, as duas tradições diferem em suas concepções de liberdade e livre-arbítrio. Enquanto o Islamismo enfatiza a submissão à vontade de Deus como uma forma de alcançar a liberdade verdadeira, o Estoicismo valoriza o autocontrole e a liberdade interior. Como Sêneca afirmava: "Ninguém pode ser escravo daqueles que dominam o mundo inteiro, a menos que lhe permita" (Sêneca).
Além disso, as duas tradições também possuem visões diferentes sobre a vida após a morte. Enquanto o Islamismo enfatiza a crença em um julgamento final e na vida eterna no Paraíso ou no Inferno, o Estoicismo valoriza a aceitação da finitude da vida e a busca por viver plenamente no momento presente. O estoico Marco Aurélio afirmava que "o universo é mudança; a vida é opinião" (Marco Aurélio).
Em resumo, o Islamismo e o Estoicismo possuem algumas similaridades notáveis em seus ensinamentos éticos, como a ênfase na submissão à vontade divina e na justiça, mas diferem em suas concepções de liberdade, livre-arbítrio e vida após a morte. Ambas as tradições, no entanto, oferecem uma abordagem para a vida que pode ajudar a encontrar significado e propósito em tempos difíceis.
Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!
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#489 - Sobre a Futilidade de aprender axiomas | Carta XXXIII | Seneca | Estoicismo
XXXIII. Sobre a Futilidade de aprender axiomas
Saudações de Sêneca a Lucílio.
Você deseja que eu conclua essa carta assim como eu encerrei minhas cartas anteriores, com certas declarações tomadas dos chefes de nossa escola. Mas eles não se interessavam em resumos escolhidos; Toda a textura de seus trabalhos está cheia de força. Há volatilidade, você sabe, quando alguns objetos se erguem acima de outros. Uma única árvore não é notável se toda a floresta sobe à mesma altura.
A poesia está repleta de declarações desse tipo, assim como a história. Por esta razão, eu não quero que pense que essas expressões pertençam a Epicuro.
Sêneca discute a futilidade de aprender axiomas e cita a falta de interesse dos filósofos estóicos em resumos selecionados.
Ele argumenta que a sabedoria deve ser estudada como um todo e não pode ser compreendida através de frases isoladas.
Além disso, ele afirma que os estóicos não têm um líder que atribui seus pensamentos, mas cada indivíduo é livre para reivindicar sua própria liberdade. Por fim, ele sugere que aprender um único axioma pode ser útil para iniciantes, mas os estudiosos devem criar suas próprias máximas em vez de memorizá-las.
#488 - A calma da sua mente e sua integridade não tem preço | Epictetus | Estoicismo
Não renuncie à integridade da sua mente. Se alguém desse o seu corpo para um passante qualquer, você naturalmente ficaria furioso. Por que, então, você não sente nenhuma vergonha em entregar sua preciosa mente a qualquer pessoa que queira influenciá-lo? Pense duas vezes antes de abrir mão da integridade de sua mente para alguém que talvez mais tarde venha a ofendê-lo, deixando-o confuso e perturbado.
A Arte de Viver - Epictetus Sharon Lebell
Calma da mente é paz, é abundância em todos os sentidos. Calma da mente é Poder!
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#487 - O mal é apenas a ausência do bem | Epictetus | Estoicismo
31 - O autodomínio é a nossa verdadeira meta.
O mal não é um elemento natural no mundo, nos acontecimentos ou nas pessoas. O mal é um subproduto da negligência, da preguiça, da distração: surge quando perdemos de vista nossa verdadeira meta na vida.
Quando lembramos que nossa meta é o progresso espiritual, voltamos a nos empenhar por nosso aprimoramento pessoal e mantemos o mal à distância. E é assim que se conquista a felicidade.
A Arte de Viver - Epictetus Sharon Lebell
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#486 - Não resista a vontade da Natureza (Deus) |Estoicismo
Aprenda sobre a vontade da natureza. Estude-a, preste atenção a ela e, então, torne-a sua.
As experiências diárias comuns a todas as pessoas nos ajudam a entender melhor o que é a vontade da natureza. Por exemplo, se uma criança da casa vizinha quebra uma xícara, dizemos prontamente "Essas coisas acontecem". Mas se uma xícara é quebrada em nossa casa, não reagimos da mesma maneira.
Transfira essa compreensão para questões de maior significado emocional e importância temporal. O filho, cônjuge ou outro ente querido morreu? Nessas circunstâncias, ninguém diria: "Ë o ciclo da vida. A morte acontece. Algumas coisas são inevitáveis."
Se morre um filho nosso ou alguém que amamos, nossa tendência é nos lamentarmos: "Ai de mini! Que desgraça me aconteceu!"
Lembre-se do que você sente quando ouve outras pessoas dizerem a mesma coisa. Transfira esse sentimento para cada uma de suas circunstâncias do momento. Aprenda com as leis da natureza a aceitar os acontecimentos, até mesmo a morte, com inteligência.
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#485 - Você esta disposto a pagar o preço ? | Estoicismo
Alguém está desfrutando dos privilégios, oportunidades e honrarias que você almeja? Se os benefícios que a outra pessoa conseguiu são realmente valiosos, alegre-se por ela desfrutar deles. E a vez dela. Se, pelo contrário, os benefícios acabarem não se mostrando vantajosos, não se perturbe por não terem vindo para você. Lembre-se: você nunca receberá as mesmas recompensas que os outros recebem sem empregar os mesmos métodos que eles e fazer o mesmo investimento de tempo que fizeram. E insensato pensar que podemos receber recompensas sem estarmos dispostos a pagar o verdadeiro preço por elas. Aqueles que "ganharam" alguma coisa não têm de fato nenhuma vantagem sobre você porque tiveram de pagar um preço pela recompensa.
Cabe sempre a nós escolher se queremos ou não pagar o preço pelas recompensas da vida. E, muitas vezes, é melhor para nós não pagar esse preço, pois ele pode ser o da nossa integridade. Poderíamos ser obrigados a elogiar alguém que não respeitamos.
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#484 - Entre o caráter e a reputação escolha o caráter | Estoicismo
A preocupação e o medo são uma perda de tempo e não servem de bom exemplo para os outros. Isto é especialmente verdadeiro quando se trata de nossa influência e reputação. Por que viver com medo de coisas como não ser reconhecido publicamente em sua profissão ou em sua comunidade? Ou não conseguir obter as oportunidades e benefícios que os outros conseguiram?
Deixe de se incomodar com ideias como: "As pessoas pensam mal de mim" e "Não sou ninguém". Mesmo que sua reputação precisasse ser levada em conta, você não é responsável pelo que os outros pensam a seu respeito. Que diferença faz realmente para seu caráter e bem-estar se você tem uma posição importante ou se é convidado para festas elegantes? Nenhuma. Então, como pode haver algum descrédito em não ser um poderoso financista ou uma celebridade? E por que se preocupar em não ser alguém famoso ou conhecido quando o que interessa é ser alguém nos setores da sua vida sobre os quais você tem controle, nos quais você pode realmente atuar?
"Mas sem renome nem poder não serei capaz de ajudar meus amigos", você poderia argumentar. E verdade que você não poderá facilitar-lhes o acesso ao dinheiro ou às ante-salas do poder. Mas quem é que realmente espera que você dê essa ajuda e não que ela venha de outros? Como se pode esperar que alguém dê algo que não possui? "Mesmo assim, seria ótimo ter dinheiro e poder para partilhá-los com meus amigos." "Se posso ficar rico e poderoso preservando ao mesmo tempo minha dignidade, a fidelidade à minha família, aos meus amigos, aos meus princípios, e mantendo o auto- respeito, mostre-me como fazê-lo e eu o farei. Porém, se tiver de sacrificar minha integridade pessoal, é estupidez e tolice insistir comigo." Além do mais, se você tivesse de escolher entre ter uma certa quantidade de dinheiro e um amigo leal e honrado, qual seria a sua escolha? "E melhor você me ajudar a ser uma boa pessoa do que me obrigar a fazer coisas que ameacem a integridade de meu caráter."
"E quanto às minhas obrigações para com o meu país?" O que você quer dizer com isso? Se você se refere a grandes doações para caridade, a construir prédios elegantes, será que realmente a questão é esta? Um carpinteiro não fabrica sapatos e um sapateiro não fabrica móveis. Já é suficiente que cada um faça bem-feito o seu próprio trabalho. "E se outra pessoa fizesse a mesma coisa que eu?" Seria ótimo. Isso não tornaria a sua contribuição menos valiosa. "Mas e quanto à minha posição na sociedade?", você poderia perguntar. Qualquer posição que você ocupe preservando sua honra e a fidelidade às suas obrigações estará ótima. Mas, se o seu desejo de contribuir para a sociedade comprometer sua responsabilidade moral, como poderá servir aos seus compatriotas sendo irresponsável e indigno?
E melhor ser uma pessoa de caráter que cumpre suas obrigações do que ter renome e poder.
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#483 - Agrade apenas aos seus princípios e valores | Estoicismo
Ao tentar agradar outras pessoas, corremos o risco de nos desviarmos para o que está fora de nossa esfera de influência. Agindo assim, perdemos o domínio sobre o propósito de nossa vida.
Contente-se em ser alguém que ama a sabedoria, que busca a verdade. Volte quantas vezes for necessário para o que é essencial e valioso.
Não tente parecer sábio aos olhos dos outros.
Se quer viver uma vida de sabedoria, viva de acordo com suas próprias condições e procure ser sábio a seus próprios olhos.
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#482 - Ignore os “haters” , siga sua vida | Estoicismo
Aqueles que buscam uma vida de sabedoria mais elevada, que procuram viver de acordo com princípios espirituais, devem estar preparados para serem ridicularizados e condenados.
Certas pessoas que progressivamente baixaram seus padrões pessoais tentando conquistar a aceitação social e as comodidades da vida sentem-se profundamente ameaçadas por aqueles que demonstram uma tendência filosófica, que se recusam a comprometer seus ideais espirituais e buscam um aprimoramento. Não deixe que essas almas pequenas sejam uma referência em sua vida. Tenha compaixão delas, mas se mantenha firme no que você sabe ser o seu bem.
Quando você iniciar seu programa de progresso espiritual, é possível que as pessoas mais próximas caçoem de você ou o acusem de estar sendo arrogante.
Cabe a você comportar-se com humildade e seguir com rigor e persistência seus ideais morais. Mantenha-se fiel ao que você sabe, no fundo de seu coração, ser o melhor. Se você se mostrar inabalável, as próprias pessoas que o ridicularizaram passarão a admirá-lo.
Se você permitir que as opiniões mesquinhas dos outros o influenciem a ponto de fazê-lo vacilar em seus propósitos, terá dois motivos para se envergonhar.
A Arte de Viver - Epictetus Sharon Lebell
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#481 - Sua força esta no seu autocontrole | Estoicismo
“Lembre-se de que a virilidade se encontra mais na brandura e na serenidade em meio à excitação do que nas explosões incontroláveis de raiva. Ora, aquele que se entrega à ira se comporta tal qual aquele que se entrega à dor: ambos sofrem de forma submissa, sem nenhum controle da situação.” Marcus Aurelius
Cada um de nós deve tirar um minuto para pensar, mesmo na última semana, nas vezes em que ficamos com raiva ou mal-humorados e pensar: "Isso já me serviu bem?" A resposta muito raramente sim. A raiva, como diz Sêneca, sempre piora as coisas: “Nenhuma praga custou mais caro à raça humana”. Mas é uma emoção difícil de combater. É natural, muitas vezes quase instintivo.
Queríamos algumas dicas práticas reais sobre como administrar nossa raiva, então perguntamos o que ele achava que era o melhor conselho de Sêneca:
Meu favorito é resumido na citação: "Você quer ficar menos zangado? Seja menos consciente." A raiva geralmente começa ao perceber muitas sutilezas na maneira como os outros interagem conosco. Em muitos casos, seria melhor não notar as atitudes e micro agressões que podem nos deixar malucos se permitirmos. Pode-se querer ignorar essas coisas — uma prática que muitos casais de longa data reconhecerão instantaneamente!
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