Meditação Estoica | Calma da Mente | Estoicismo Diário

Descubra como assumir o controle da sua mente e das suas emoções e viver uma vida abundante e feliz nos seus relacionamentos, na sua espiritualidade e no trabalho.

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#361 - Summum Bonum - Este é o bem supremo pelo qual se vale a pena viver - Seneca - Estoicismo

Summum Bonum era a expressão de Cícero, o maior orador de Roma.

Em latim, significa “o bem supremo”. E qual é o bem maior? O que devemos almejar nesta vida? Para os estoicos, a resposta é virtude.

Eles disseram que tudo o que enfrentamos na vida é uma oportunidade de responder com virtude. Mesmo em situações ruins. Mesmo os dolorosos ou assustadores. É o caminho essencial da vida, não importa quão difícil seja o momento.

A virtude te força a não se entregar ao meio, mesmo cercado por egoísmo ou traição. Apenas seguindo a virtude, podemos alcançar a felicidade, o sucesso, a honra e o amor. E é com a virtude que nos voltamos ao bem comum.

Para os estoicos, as quatro virtudes cardinais são: sabedoria, coragem, temperança e justiça. Assim, seguir o preceito contido em “summum bonum” é fazer a coisa certa.

“Apenas que você faça a coisa certa. O resto não importa” – Marco Aurélio, Meditações, 6. 2.

“A virtude proporciona uma alegria eterna e tranquilizadora, mesmo que surja algum obstáculo, mas como uma nuvem passageira, que se interpõe frente ao sol, mas nunca prevalece contra ele”- Sêneca

“Pratique as virtudes que estão ao seu alcance: honestidade, gravidade, resistência ao esforço, austeridade, resignação, a necessidade de poucas coisas, paciência, sinceridade, moderação, seriedade e altivez” – Marco Aurélio (“meditações“, 5. 5)

Se agirmos virtuosamente, eles acreditavam, tudo o mais importante poderia acontecer: felicidade, sucesso, significado, reputação, honra, amor.

“O homem que tem virtude”, disse Cícero, “não precisa de absolutamente nada para viver bem”.

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#359 - Amor Fati - Ame tudo o que a vida te trouxer - Marcus Aurelius - Estoicismo

“Estoicismo è sobre transformação. È sobre transformar o negativo no positivo, è sobre ter um Mindset vencedor pra enfrentar de peito aberto e triunfar sobre todos os desafios que a vida nos Traz “ Leo Simão

Isto è feito através de algumas ferramentas que são os 7 pilares do estoicismo, que nós vamos passar por cada uma delas aqui para aprendermos como aplica-las em nossas vidas.

A primeira destas ferramentas è o Amor Fati

(Amor Fati do Latim “ame o destino”)

Amor Fati, Não é apenas sobre aceitação, é ir além, é uma ação ativa de abraçar o que acontece com você. É tirar o melhor proveito – não importa o quão desafiador seja a situação-, e ser melhor por isso.

Marcus Aurelius o Imperador romano, disse em suas Meditações:

“Cada um de nós precisa do que a natureza nos dá, quando a natureza nos dá”

E disse ainda sobre o tema

“Aceite as coisas que o destino lhe trás, e ame as pessoas que o destino te aproxima, mas faça isso de todo o seu coração“.

“Nada do que ocorre na hora certa para você chega muito cedo ou muito tarde. Tudo o que suas estações produzem, ó Natureza, é fruto para mim. É de você que todas as coisas vêm, e todas as coisas se movem em sua direção”.

Há mais de mil anos, outro estoico o Sêneca também escreveu:

“O homem não é afetado pelos eventos, mas pela visão que ele tem deles“.

É por isso que o Amor Fati é a mentalidade estóica para tirar o melhor proveito de tudo o que acontece.

É sobre tratar cada momento – não importa o quão desafiador ele seja – como algo a ser abraçado, não evitado.

O filósofo, e escravo alejado, Epicteto já falava sobre isso:

“Não procure que tudo aconteça como você deseja, mas sim que tudo aconteça como realmente deve acontecer – então sua vida será serena“.

Mais contemporaneamente, o grande filósofo alemão Friedrich Nietzsche descreveria sua fórmula para a grandeza humana como amor fati Em sua frase:

“Aquele não quer que nada seja diferente, nem para a frente, nem para trás, nem para toda a eternidade. Não basta suportar o necessário, escondê-lo menos ainda… mas amá-lo.”

Os estoicos não estavam apenas familiarizados com essa atitude, mas a abraçaram.

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#358 - Bom ou ruim ? Você determina o seu mindset - Epictetus - Estoicismo

#MINDSETPOSITIVO

Não são as coisas que perturbam as pessoas, mas os pareceres a respeito das coisas; por exemplo, a morte nada tem de amedrontadora (pois assim também não pareceu a Sócrates), mas o parecer sobre a morte é que é amedrontador.

A conclusão é que quando experimentamos aborrecimento ou perturbação ou aflição, não é o caso de responsabilizar os outros por isso, mas a nós mesmos, ou seja, aos nossos próprios pareceres.

É ação de um ignorante acusar os outros dos próprios males; atribuir a culpa a si mesmo é atitude de alguém que dá início a sua educação; aquele que nem acusa aos outros nem a si mesmo já é alguém educado.

Epicteto

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#357 - Dicotomia do Controle - Foque apenas nas coisas que você tem controle - Epictetus - Estoicismo

Algumas coisas estão em nosso poder e outras não. Em nosso poder estão a opinião, o movimento que fazemos em direção a algo, o desejo, a aversão, nosso afastamento de algo; e resumindo “quaisquer ações que sejam puramente nossos atos”.

Não estão em nosso poder o corpo, a propriedade, a reputação, os cargos, e em resumo: “tudo aquilo que não é nosso próprio ato”.

Assim, digo que as coisas em nosso poder são por natureza livres, não estão sujeitas a restrições ou obstáculos; mas as coisas que não estão em nosso poder são frágeis, servis, sujeitas à restrição, estão sob o poder de outros.

Lembre-se, então, do seguinte: se você pensa que são suas aquelas coisas que são por natureza escravas, assim como quaisquer coisas que estejam sob o poder de outros, você sempre será prejudicado, lamentará, ficará perturbado, culpará deuses e homens.

Mas se você pensa que realmente é seu só aquilo que é verdadeiramente seu, e pensa naquilo que é do outro, como realmente sendo do outro, ou seja: pertencendo inteiramente a outro – deste modo nenhum homem jamais irá obrigá-lo, nenhum homem irá impedi-lo, você nunca culpará nenhum homem, você não acusará nenhum homem, você não fará nada involuntariamente (contra sua vontade), nenhum homem irá prejudicá-lo, você não terá nenhum inimigo, pois você não sofrerá nenhum dano.

Se então você deseja coisas grandes, lembre-se de que não deve tentar agarrá-las com um pequeno esforço; mas primeiramente você deve deixar algumas coisas inteiramente de lado e deliberadamente adiar outras, ao menos momentaneamente.

Mas se você deseja coisas grandes, assim como o poder e a riqueza, talvez você não obtenha essas coisas. Isso ocorrerá simplesmente porque ao visar essas coisas citadas (essas coisas grandes); certamente você falhará naquilo em que somente a felicidade e a liberdade são garantidas.

Em seguida pratique dizer para cada aparência rude que surja pelo caminho: Você é apenas uma aparência e de maneira alguma é o que parece ser.

Em seguida, examine-a pelas regras que você possui, e verifique, se aquilo se refere “às coisas que estão em seu poder” ou “a coisas que não estão em seu poder”; e caso se refira a algo que não esteja em seu poder, esteja pronto para dizer que aquilo não lhe diz respeito.

Epictetus

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#356 - Jesus, Natal, Amor & Estoicismo

Em última análise, os dois homens encontraram fins muito semelhantes, mortos pelo longo alcance da tirania de Nero. Ambos viveram muito além de suas mortes - Jesus foi afirmado, ressuscitou dos mortos depois de três dias, e Sêneca, por meio de seus escritos, se sente tão vivo para nós quanto se sentiria para muitos romanos.

O que é adorável também é que há muito a ser aprendido com os ensinamentos de ambos, seja você um crente ou um ateu.

“Onde quer que haja um ser humano, há uma oportunidade para uma bondade.” Sêneca

"Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Jesus

“É uma pessoa mesquinha e arrependida que morde de volta quando é mordida.” Sêneca

“Se alguém te ferir na face direita, oferece-lhe também a outra.” Jesus

“Você olha para as espinhas dos outros quando você mesmo está coberto com uma massa de feridas.” Sêneca

“E por que você olha o cisco no olho do seu irmão, mas não considera a trave no seu próprio olho?” Jesus

“Se minha riqueza se dissipasse, isso me privaria de nada além de si mesma, mas se a sua partisse, você ficaria atordoado e sentiria que foi privado do que faz de você mesmo. Comigo, a riqueza tem um certo lugar; no seu caso tem o lugar mais alto. Em suma, eu possuo minha riqueza, sua riqueza possui você.” Sêneca

“Não acumuleis tesouros na terra, onde a traça e a podridão destroem, e os ladrões arrombam e roubam... Ninguém pode servir a dois senhores. Ou odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Você não pode servir a Deus e a Mamom”. Jesus

Sêneca era simplesmente um homem, um tanto falho na verdade. Jesus — dependendo de suas crenças — era muito mais do que um homem. Ele era uma pessoa que tentava fazer o melhor que podia. Ele lutou como nós. Jesus era supostamente um carpinteiro, mas Sêneca realmente tinha que trabalhar para viver. Jesus não poderia ter gostado de ser crucificado, mas ele sabia que Deus estava cuidando dele. Sêneca, como nós, teve que lutar com a incerteza da mortalidade.

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#355 - Memento Mori - Tenha a morte como conselheira - Epictetus - Estoicismo

"Deveríamos tomar a morte como conselheira, ela e uma ótima conselheira" MA

E não pensamos na morte pela morte em sim mas pela vida

Vamos ver que a morte para muitas civilizações não tinha nada de aterrorizador

Memento mori .. era gravado por todos os lados

Teoria do Impacto - aprendemos pelo contraste. Valorizamos o que perdemos .

Portanto no contraste entre a vida e a morte podemos valorizar o que è importante em nossa vida

Quando vamos por exemplos fazer um planejamento do nosso tempo, dias semanas, o foco e sempre no que FAZER E TER E RARAMENTE EM SER no curto prazo . Não planejamos o ser no curto prazo.. no entanto quando olhamos nossa vida no longo prazo o ter e o fazer se tornam irrelevantes e o SER e tudo o que importa .

No momento da morte a pessoa não vai estar contabilizando seus bens ou suas contas

Portanto vejam que a teoria esta correta, quando olhamos para o longo prazo e contemplamos nossa morte vemos o que realmente importa

Por esta reflexão nos da esta oportunidade de ver o que importa no longo prazo.

Estudo de medica americana de doentes terminais. Quanto mais materialista eram os paciente mais raramente chegavam lucidos ao momento da morte. A consciência se dando conta do erro ao longo dos anos se evade. Diante da morte fica claro o que é importante e o que não é. (Alienação mental, demência, perda de memória)

Na morte so vale o que somos no campo do SER e não do TER.

Os antigos romanos tinham um termo para isso: Memento mori (lembre-se de que você é mortal). Tenha isso ao alcance dos olhos e você não apenas vai estimar sua vida e seus entes queridos muito mais, como também vai aproveitar seus dias mais enfaticamente. Marco Aurélio aconselha a se lembrar disso todas as manhãs: "Quando acordar pela manhà, pense no privilégio precioso que é estar vivo -- respirar, pensar, desfrutar, amar".

"Não sou eterno, e sim um ser humano; parte do todo, como uma hora do dia. Assim como a hora, devo chegar, e assim como a hora, devo passar.” Epicteto

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#354 - Você não pode mudar a realidade, mas pode mudar a sua visão sobre ela, e isto muda tudo - Epictetus - Estoicismo

Seja isso bom ou ruim, a vida e a natureza são governadas por leis que não podemos mudar. Quanto mais cedo aceitarmos esse fato, mais tranquilos seremos.

Seria tolice desejar que seus filhos, ou seu marido, ou sua mulher, vivessem para sempre. Eles são mortais, assim como você, e a lei da mortalidade está completamente fora de nossas mãos.

Da mesma forma, é tolice desejar que um empregado, um parente ou um amigo não tenha defeitos. Isso é desejar controlar algo que você indiscutivelmente não é capaz.

Está dentro de nossa área de controle não sermos desapontados por nossos desejos se lidarmos com eles de acordo com os fatos, em vez de sermos levados de roldão por eles.

Em última análise, somos controlados por aquilo que concede o que buscamos ou remove o que não queremos.

Se é liberdade o que você procura, então não deseje nada e rejeite tudo o que depende dos outros. Caso contrário, será sempre um escravo indefeso.

Procure compreender o que é realmente a liberdade e como ela é conseguida. A liberdade não é o direito ou a capacidade de fazer o que se quer.

A liberdade vem da compreensão dos limites de nosso próprio poder e dos limites naturais estabelecidos pela providência divina.

Ao aceitar os limites e inevitabilidade da vida e ao trabalhar com eles, em vez de lutar contra eles, nos tornamos livres.

Se, por outro lado, sucumbimos a nossos desejos passageiros por coisas que não estão sob nosso controle, a liberdade está perdida.

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#353 - Tire da sua agenda tudo o que não é essencial - Epictetus - Estoicismo

O progresso espiritual exige que ressaltemos o que é essencial e deixemos de lado todas as outras coisas como ocupações banais que não merecem a nossa atenção. Além disso, é até bom ser considerado tolo ou ingénuo com relação às coisas que não nos competem. Não se preocupe com a opinião das outras pessoas a seu respeito. Elas estão fascinadas e iludidas pelas aparências. Mantenha-se firme em seu propósito. Só isso poderá fortalecer a sua vontade e dar coerência à sua vida.

Evite tentar conquistar a aprovação e admiração de outras pessoas. Lembre- se de que você está em busca de um caminho mais elevado. Não deseje que os outros o vejam como uma pessoa sofisticada, incomparável ou sábia. Na realidade, desconfie se for visto pêlos outros como alguém especial. Fique alerta para não adquirir um falso sentimento de auto-importância.

Manter sua vontade em harmonia com a verdade e preocupar-se com o que está além de seu controle são princípios mutuamente exclusivos. Enquanto estiver absorvido por um deles, você irá obrigatoriamente negligenciar o outro.

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#352 - A serenidade é a chave da boa vida - Epictetus - Estoicismo

O indício mais seguro de uma vida superior é a serenidade. O progresso moral resulta do fato de você ver-se livre do tumulto interior. Você deixa de se impacientar com cada coisa que acontece.

Se você busca uma vida superior, abstenha-se de padrões comuns de pensamento tais como: "Se eu não trabalhar com mais empenho, nunca terei uma renda razoável, ninguém me respeitará, não serei ninguém na vida." Ou: "Se eu não repreender meu empregado, ele se aproveitará de minha boa vontade."

É preferível morrer de fome mas livre de desgostos e medos a viver na abundância acossado por preocupações, temores, desconfianças e desejos incontroláveis.

Inicie de imediato um programa de autodomínio. Mas comece com moderação, com as pequenas coisas que o incomodam. Seu filho derramou alguma coisa no chão? Você não encontrou a sua carteira? Diga a si mesmo: "Lidar calmamente com este aborrecimento é o preço que pago para ter minha serenidade interior, para livrar-me de perturbações. Não se consegue nada de graça."

Quando você chamar seu filho, prepare-se para não ser ouvido ou, se for, para constatar que ele não fez o que você queria. Se isso acontecer, ficar agitado não ajuda seu filho em nada. Ele não deveria ter o poder de lhe causar qualquer perturbação.

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