Medita.cc

El IV domingo de Adviento nos enfila ya directamente a la Navidad. En la oración después de la Comunión pedimos un aumento de fervor que nos haga capaces de experimentar la Salvación. Porque Jesús, y solo Él, es Salvador. Salva a todos los hombres y salva de todo mal. Acerquémonos a Él en el silencio y la fe, para que nos sane de las mariposas negras que nos distraen de su Amor.

Meditemos una de los tres títulos marianos incorporados a las letanías lauretanas: el de Madre de la Esperanza. Este hermoso título encierra una gran riqueza: la llamamos así por ser Madre de Cristo, que es nuestra esperanza. También porque esperamos de Ella, medianera de todas las gracias, cuanto necesitamos para nuestra vida. Y también porque Ella alienta nuestra esperanza de llegar al Cielo, sabiendo que es la más hermosa de todas las criaturas.

Adventus Domini nostri Iesu Christi: frase que designaría este tiempo. La espera de Nuestro Señor Jesucristo que llega. Jesús se dolía de la ‘generación presente’, comparándola con el juego de niños que tocan canciones alegres y no bailan, tristes y no lloran. Ahora estamos en un canto alegre, pero por la razón esencial de vivir con el Señor. Que no nos roben la Navidad ni de nuestro horizonte ni de nuestro corazón.

Es loable el interés de los devotos en obtener reliquias de santos. Pero una reliquia es algo inerte. En la Eucaristía, por el contrario, ¡está el Dios vivo! Redescubramos, con asombro agradecido, esa Presencia, sabiendo que el Huésped del Sagrario es enormemente sensible. Descubrir a María junto a la Eucaristía.

Jesús nos da a conocer al Padre. Esa revelación viene a erradicar el temor reverencial de los pueblos primitivos. Dios es un Padre amoroso, que reúne en sí la esencia de la paternidad: su amor es ilimitado, gratuito, eterno, solícito, providente. Recobremos la imagen precisa del Padre celestial y le daremos una alegría, que tendremos también nosotros. Una buena manera: rezar con mayor conciencia el Padre nuestro.

El misterio de la Navidad y el Misterio de la Transfiguración del Señor son, en cierto sentido, como el anverso y el reverso del dogma que afirma la doble naturaleza de Jesús. En la Navidad queda oculta su divinidad; en la Transfiguración se deja ver, por los tres Apóstoles. Confesemos esa verdad central: Jesús es Dios, y lo es todo.

Guardemos en nuestro corazón las palabras de Santa María de Guadalupe a San Juan Diego. “¿No estoy aquí, que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra y amparo? Es nada lo que te aflige. ¿No estás en el hueco de mis manos y en el cruce de mis brazos?” En el cerro del Tepeyac, María no pide nada, tan solo ofrece su consuelo para remediar nuestra innegable pequeñez y vulnerabilidad.

“El hermano, ayudado por su hermano, es fuerte como ciudad amurallada” (Proverbios 18, 19). La fraternidad es más que la simple caridad, porque se trata precisamente de hermanos. Pero no surge “desde fuera”, sino desde la verdad y caridad teologales, desde la adoración a Dios, desde Cristo. Nos salvamos “en la Iglesia”, no como elementos aislados. Y la practicamos con comprensión, respeto, sensibilidad y paciencia.

Este día conmemoramos una advocación entrañable de María: la de Loreto. En ella vemos a María como esposa y madre, la señora de su casa. Aprendamos sus actitudes, en particular la de su sí a la inescrutable Voluntad divina (San Juan Pablo II). Entonces nuestra vida fluirá suavemente, porque no tendremos otro afán sino el de secundar aquello que Dios nos mande.

San Josemaría tuvo una locución divina el 7 de agosto de 1931: Dios hizo resonar en su interior la fuerza con que Cristo atraería a Sí todas las cosas. Busquemos que eso nos suceda en lo personal, evitando lo que pueda bloquear esa atracción, tanto los deseos al margen del de Cristo, como la tristeza y el miedo.