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Un reguero de sangre acompaña el nacimiento del Salvador. Dios es paradójico, y la fiesta de hoy nos recuerda que el dolor es salvífico. La sangre de esos niños y las lágrimas de sus madres les abrieron las puertas de la eternidad. No perdamos la óptica de la Cruz: la necesitamos para comprender en toda circunstancia su valor redentor y santificador.

Entre la Navidad y la solemnidad la Sagrada Familia, la Iglesia celebra a san Juan. Entendemos bien el porqué: Juan es de la familia. El discípulo amado que mejor comprendió a Jesús y recibió en su casa a María. Jesús lo amaba más por la perspicacia de su inteligencia, por su corazón limpio y por su juventud. Procuremos ser Juan, para recibir un especial cariño del Señor.

La vida de Jesús no solo se contextualiza en la geografía y la historia, sino también en la genealogía. Nace de un padre y una madre conocidos, en un hogar, rodeado de cariño, como debe ser la llegada al mundo de todo ser humano. La familia de Nazaret es un trasunto de la familia de la Trinidad, y viene a indicar que el hombre solo se despliega en el amor que recibe. Solo entonces puede darlo.

Es buena esta Noche porque nos trae el Regalo del Padre, que supera todos los que nos ha dado y los que nos podría dar. Es su Hijo amado, y verlo como recién nacido nos invita a la oración de afectos. “No tengáis miedo de soltar el corazón”, repetía san Josemaría. La persona debe orar “toda ella”, enseña el Catecismo. La oración de afectos, deja en segundo plano la inteligencia y la voluntad, dando primacía al corazón.

Esta noche es Nochebuena, y mañana Navidad. Villancico que solo podemos cantar hoy, 24 de diciembre. Anhelamos la llegada del Niño, que manifiesta el Amor de Dios. Nos mira, y nos preparamos para mirarlo, ejercitándonos así en la esencia de la contemplación, que no consiste en grandes disquisiciones, sino en recogernos y realizar actos simples, como este, el de buscar la mirada de Jesús.

Dios es El-que-viene. No solo en la Navidad, ya tan próxima, sino en cada Eucaristía. Podemos analogar el Nacimiento de Jesús con la Consagración eucarística, donde comienza a ser visible, aunque ocultando su Humanidad. El pesebre de Belén, donde se deja al Niño, con el Sagrario. Y la Comunión con el “comérselo a besos” que las madres intentan con sus recién nacidos.

En el Magnificat aparece el contenido del corazón de María. Lo primero que declara es la grandeza de Dios. Y su espíritu se alegra, porque Dios puso sus ojos en la humildad de su esclava. Aprendamos de María la conciencia de su nada y el todo de Dios, porque el enemigo principal de nuestra unión con Dios es la soberbia. San Josemaría nos ayuda a examinarnos cuando anota “señales evidentes de falta de humildad”.

Isabel afirma que María es bienaventurada porque ha creído. La fe es el inicio de la salvación, y la que determina la medida de las demás virtudes teologales. Pensemos en la firmeza de nuestro actus fidei (la fe con la que creo), pero también en nuestro conocimiento del contenido de la fe. Van muy unidos, y por eso estamos invitados a dar doctrina. El acto de fe será más intenso a medida que se profundiza en la doctrina de la fe.

Y le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados (Mt 1, 21). Jesús viene a salvarnos, tal como anuncian los ángeles a los pastores: Hoy les ha nacido un Salvador. El sentido de nuestra entrega es continuar en el mundo la tarea redentora de Jesús. Somos “comerciantes”: compramos gracia y vendemos gracia. Sintonizar el ansia de salvar a los hombres.

La corona de Adviento tiene 4 velas. Pero hay quien le pone 5, una blanca, más alta, en el centro, que se enciende la noche de Navidad. Eso tiene mucho sentido: resaltamos así que los 4 domingos precedentes están en función de esa Noche, que todo es medio para llegar a Jesús. Que no nos roben la Navidad: busquemos el recogimiento y la paz del corazón para encontrar al Dios-que-viene. Consejos de La Imitación de Cristo.