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¿A qué hemos venido a este mundo? A ser santos. Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación. Nos ha elegido en Cristo antes de la constitución del mundo para que seamos santos. Podemos enfocar la santidad desde el aspecto de la gracia, desde la transformación en Cristo, desde el aspecto del amor, desde la unión con la cruz, desde la óptica del amor…

En el pasaje de la mujer pecadora en casa de Simón el fariseo descubrimos un modo de ser del Señor: la importancia que da a los detalles. Busquemos tenerlos nosotros con la Eucaristía, porque los valora mucho. Gracias, perdón y ayúdame más: peticiones para nuestra piedad eucarística.

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son mensajes de alegría. Dios está con nosotros y nos llama a su intimidad, que desea nuestra felicidad en la tierra y en la eternidad. Mantengamos una actitud continua de agradecimiento y descubramos en los pequeños detalles de cada día como manifestaciones del amor divino.

El misterio del Espíritu Santo en nosotros no es sensible, pero su acción es incesante. Vivifica nuestros huesos secos (Ezequiel, c. 27), nos introduce en los modos divinos, haciéndonos capaces de vivir los modos propiamente divinos. Actúa respetando nuestra libertad, sin avasallar: y de ahí la necesidad de estar atentos.

El vidente del Apocalipsis se admira ante la gran señal que aparece en el Cielo: una mujer vestida de sol, la luna a sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza. Esa gran señal es María, y nos revela el prototipo, el modelo original de Dios para el ser humano. Miremos a María y Ella nos dará su parecido.

Jesús se retiraba a lugares apartados y hacía oración. ¿Por qué apartados? Para meterse en el silencio. Solo ahí, en el silencio, somos verdaderamente nosotros mismos. Y es en medio del silencio donde percibimos la voz de Dios. Un alma que no tiene silencio es como una ciudad sin protección, acosada por ladrones. Guardando silencio podremos oír el rumor de los ángeles.

“Nosotros predicamos a Cristo crucificado, locura para los gentiles y escándalo para los judíos”. El Crucificado es nuestro timbre de gloria, y vemos en el madero de la Cruz la revelación de su amor y la purificación de todo pecado. En Él encuentra sentido toda pena. Cristo no vino a erradicar el dolor, ni tampoco a explicarlo. Vino a llenarlo con su presencia.

María dice que todas las generaciones la llamarán bienaventurada porque Dios la ha mirado. Mirar a Dios es amar a Dios. Al mirarla, la llena de gracia, y nosotros nos elevamos también al mirarla. ¿Cómo me ayuda mirarla? A veces, físicamente, cuando me encuentro con sus imágenes. Otras veces, al advertir lo que Ella es, y cómo me enseña a mirar a Jesús en los misterios de la redención.

Es una providencial alegría celebrar a san José en el arranque del mes de María. Seguramente fue iniciativa de Ella, la primera devota de José. Como él, estamos llamados a lograr un espacio sagrado ahí donde pasamos una gran parte del día, el espacio de nuestro trabajo. Porque también nosotros, como José, nos sabemos íntimamente unidos a Jesús y a su Santísima Madre.

Es de tanta importancia el momento de la Muerte de Cristo que no podía quedarse solo en el pasado. La divina Sabiduría ha hallado el modo de hacer perpetua esa Muerte, que se actualiza en cada Misa. Un enorme misterio al que tenemos que acercarnos con una gran fe y un encendido amor.