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Hoy, 29 de abril, celebramos la memoria litúrgica de santa Catalina de Siena, doctora de la Iglesia. Favorecida con gracias místicas extraordinarias, enseñó la devoción a la Sangre de Cristo presente en la Eucaristía. Invita a embriagarse en ella, encontrando todo deleite y a la vez la fuerza para llevar todas las penas. Tengamos en la memoria la presencia de la Preciosísima Sangre de Cristo al comulgar.

Jesús se levantaba antes de amanecer, se retiraba a un lugar solitario y se ponía a orar. Él nos revela lo que es el hombre: si los peces nadan, si las aves vuelan, el hombre ora. ¿Soy homo orans? Porque tengo el riesgo de ser homo videns, o bien homo ludens. Pensemos cómo es nuestra oración, qué tipo de relación establecemos cuando oramos. ¿Es relación de amistad?

Las bienaventuranzas son el compendio de lo que es el santo. Fijémonos en la sexta, la de los limpios de corazón, que verán a Dios. Examinemos nuestra pureza interior en cuatro ámbitos: la pureza de conciencia, la pureza de afectos, la de pensamientos y la de intenciones.

Jesús comienza su predicación en tierras de Zabulón y Neftalí. Lo hace en solitario, aunque pronto buscará colaboradores. Tiene sed de almas, le urge predicarles la salvación. El fuego del Corazón de Cristo, al comprender el valor de un alma, puede espolearnos en nuestra tarea apostólica. Tu tiempo es más que oro, es gloria: salva almas, para eso estás en la tierra.

El misterio de la Visitación de María a su prima Isabel es un misterio entrañable. Un evento de gran gozo: para Isabel, para el pequeño Juan y para María. La Virgen alegra la vida de quienes visita, aunque sea con su simple saludo. Eso sucede si ese saludo sale de un corazón lleno de Dios. Las tinieblas de oscuridad que oprimen a un alma pueden ser disipadas por un simple saludo.

En un apartado pueblo de Galilea habita una criatura que ha sido elegida para ser Madre del Redentor. La vida de Jesús no comienza el día de su nacimiento sino nueve meses antes, al tener lugar el prodigio de la Encarnación. ¿Sentimos una emoción viva y palpitante ante el Verbo hecho hombre? ¿Vivo del afecto y la ternura de Alguien que está siempre atento a mí? Ejercitarnos en la constante contemporaneidad con Cristo.

“Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor”, dice el libro del Apocalipsis. ¿Preparamos ese momento? Los antiguos decían: Memento mori, y decían también: Terminus vitae, non amoris. Nos llevaremos al amor con que nos muramos: mors, mortem superávit. Así las cosas, comprenderemos la importancia de la pastoral de los que están cerca del trance por enfermedad o vejez, y los podremos ayudar.

Jesús dijo a sus discípulos que en el mundo tendrían tribulaciones. Y, compadecido de nuestra debilidad, eligió darnos una madre, como compañía y consuelo. San Bernardo habla de “mirar a la estrella, mirar a María”. Entonces soportaremos los vientos de las tentaciones y los escollos de las penas. Experimentaremos el consuelo de un regazo y la ternura de unas caricias.

En el canto del Magníficat, María se refiere dos veces a la humildad. Es la razón, dice, por la Dios se complace en Ella. También se complacerá en nosotros porque la soberbia es mentira: pensar que somos algo cuando no somos nada. Entre las cien cabezas de la soberbia, podemos atender al modo como reaccionamos ante las humillaciones o las correcciones. Son excelentes ‘áreas de oportunidad’.

Zacarías llevaba seis meses mudo por no haber creído el mensaje del ángel. Cuando Isabel ve a María, la alaba por su fe. Estamos invitados a hacer de la fe una forma debida: los atributos de Dios, como la Infinitud y la Omnipresencia, nos permiten comprender que no hay ‘espacios’ fuera de Dios. Vivir de fe redimensiona la existencia y lleva al abandono.