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El misterio de la Navidad y el Misterio de la Transfiguración del Señor son, en cierto sentido, como el anverso y el reverso del dogma que afirma la doble naturaleza de Jesús. En la Navidad queda oculta su divinidad; en la Transfiguración se deja ver, por los tres Apóstoles. Confesemos esa verdad central: Jesús es Dios, y lo es todo.

Los tres formularios de las Misas de Navidad nos conducen desde el nacimiento terrenal del Señor hasta el Prólogo de San Juan, en que afirma la identidad entre el Verbo y Dios. Es emotivo ver en una carne frágil de recién nacido al Omnipotente. Si Dios se anonada, reaprendamos nosotros en ese Niño a ser humildes. El todo de Dios y la nada de la creatura.

A veces corremos el riesgo de ver siempre a María “atareada”: cuidando al Niño, buscándolo en el Templo, en las bodas de Caná… pero quizá reparamos poco en la María “interior”, que guardaba y ponderaba las cosas en su corazón. Aprendamos a hacerlo nosotros, a través de incursionar en su corazón ante cada uno de los misterios de su Hijo. La Señora de los brazos vacíos, señora del Adviento, será nuestra maestra para recibir a Jesús.

En una aldea perdida de Galilea, una joven doncella aguarda con expectación la venida del Mesías. Dios lo había dispuesto todo maravillosamente, haciéndola Inmaculada. El Verbo de Dios se hace carne y sangre, como uno más de la estirpe de Adán. Para que nosotros seamos hechos hijos de Dios. Esa es nuestra identidad. Por encima del ser, del saber o del tener, incluso por encima de nuestros logros espirituales. El Padre nos ama porque nos ve en su hijo.

La corona de Adviento tiene 4 velas. Pero hay quien le pone 5, una blanca, más alta, en el centro, que se enciende la noche de Navidad. Eso tiene mucho sentido: resaltamos así que los 4 domingos precedentes están en función de esa Noche, que todo es medio para llegar a Jesús. Que no nos roben la Navidad: busquemos el recogimiento y la paz del corazón para encontrar al Dios-que-viene. Consejos de La Imitación de Cristo.

Meditemos una de los tres títulos marianos incorporados a las letanías lauretanas: el de Madre de la Esperanza. Este hermoso título encierra una gran riqueza: la llamamos así por ser Madre de Cristo, que es nuestra esperanza. También porque esperamos de Ella, medianera de todas las gracias, cuanto necesitamos para nuestra vida. Y también porque Ella alienta nuestra esperanza de llegar al Cielo, sabiendo que es la más hermosa de todas las criaturas.

El Reino de Dios no es comida y bebida, sino justicia, y alegría y paz en el Espíritu Santo”. No se trata de características puramente terrenas, sino “del Espíritu Santo”. Sin embargo, la mujer está mejor dotada que el varón para “sembrar paz y alegría”. Por su intuición, su tacto, su generosidad, la esposa y la madre pueden convertirse en puertos seguros para los suyos en cualquier edad de la vida.

Como Tú, Padre, en Mí, y Yo en Ti, que ellos sean uno en nosotros… impresionantes revelaciones en la oración de Jesús con su Padre. Es un urgente llamado a la unidad, pero a una unidad en Ellos y para siempre. Cualquier síntoma de disgregación, de disturbio, es asunto del demonio. Unidad horizontal y vertical: el enemigo imponente es la falta de filiación y de fraternidad.

¿Cómo vamos en Adviento? La actitud fundamental de este tiempo es la del corazón que espera. Jesús comparó a la gente de su tiempo con aquellos niños que no bailan cuando les tocan canciones alegres, y que no lloran si son canciones tristes (cf. Mt 11, 16-19). Que no tenga en nosotros ese desencanto, porque aprendimos a esperarlo, y a vivir con Él.

Jesús nos da a conocer al Padre. Esa revelación viene a erradicar el temor reverencial de los pueblos primitivos. Dios es un Padre amoroso, que reúne en sí la esencia de la paternidad: su amor es ilimitado, gratuito, eterno, solícito, providente. Recobremos la imagen precisa del Padre celestial y le daremos una alegría, que tendremos también nosotros. Una buena manera: rezar con mayor conciencia el Padre nuestro.