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Como los Magos, abramos nuestro corazón a la luz, abramos nuestro corazón a la fe. Porque creer –credere, en latín- es cor-dare, dar el corazón, dar el Sí incondicional a Dios en un pagaré que no se hará efectivo sino en la eternidad. Cuidar la fe, virtud oculta, humilde, pero de la que depende todo.

La Oración sobre las Ofrendas de la Solemnidad habla de gozarnos, con María, no solo de las primicias de su gracia, sino también de su plenitud. Las primicias, la Inmaculada. La plenitud, la maternidad. Con ella, Nuestra Señora es elevada hasta los linderos de la Unión Hipostática. Alabemos a Dios por haber querido que una de nuestra misma estirpe tuviera tal dignidad. Nos ubicamos en lo que somos: seres llamados a la divinización.

¿Un año más? ¿No sería mejor decir, un año menos? Todos los días, con el llegar de la noche, nos sumergimos en tinieblas. Y el tiempo se nos va de las manos: semanas, meses, años, como una remembranza de lo que terminará un día. Termina la vida, pero no el amor: terminus vitae, non amoris. ¿Cómo aprovechar el tiempo? Creciendo en el amor. Al final, es eso lo determinante.

San Josemaría tuvo una locución divina el 7 de agosto de 1931: Dios le hizo resonar en su interior la fuerza con que Cristo atraería a Sí todas las cosas. Busquemos que eso nos suceda en lo personal, evitando lo que pueda bloquear esa atracción, tanto positivo (deseos al margen del de Cristo), como negativos (la tristeza y el miedo).

“Dios fue visto en la tierra y conversó con los hombres”, dice la profecía de Baruch. Y nosotros nos alegramos al saber que nuestro Dios es también el Emmanuel, tan cercano como no puede serlo más. Es más yo que yo mismo. Pero solo lo advertiremos en el recogimiento interior.

¿Por qué permite Dios una masacre al lado del Nacimiento del Dios de la Paz? Quizá una razón será la de darnos a entender que la muerte no es un mal absoluto, si con ella se consigue la Vida. Plantearnos ese momento como la cumbre de nuestra existencia, aprovechando cada instante para crecer en el Amor.

No resulta extraño que Jesús haya querido aparecerse con su Sagrado Corazón manifiesto un 27 de diciembre (de 1673), Como si quisiera recordarnos que el camino que ansía es el del Apóstol: la intimidad con su Corazón, la revelación de un Dios que es Amor y que nos pide permanecer en el amor. San Josemaría suplicaba a Jesús que metiera a todos sus hijos a vivir en esa morada.

En la octava de Navidad, estamos invitados a mirar el contorno del recién nacido. Encontramos una familia y, además, sagrada. Y lo maravilloso es que, a esa familia y con todo derecho, pertenecemos, porque somos Jesús. El corazón de la madre da al calor de hogar. Evitemos vivir en otros ámbitos, como los hijos desobligados que siempre están fuera de casa. “Jesús, María y José, que esté siempre con los tres”.

El ángel dijo a los pastores: “Les ha nacido un Salvador”. No en impersonal, sino para ustedes, es suyo. Nos salva liberándonos de cualquier lastre, pero sobre todo nos salva porque se nos da Él: todo lo suyo es nuestro. Regalo del Padre que no alcanzamos a comprender, pero que esta noche, la Nochebuena, intentemos abrir nuestro corazón para que lo una al Suyo.

Nos adentramos en el contexto del misterio de Navidad, ayudados por la descripción de Martín Descalzo. La Navidad conmueve al mundo, incluso a los países paganos. Pensemos en la vida que se gesta en el vientre de María. Esa Vida es la que estamos invitados a vivir: yo, pero no más yo. Es una gran gracia convencernos que es otra la vida que nos vive. Olvido del yo para vivir en el tú.