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La Solemnidad del día de hoy es, en cierto sentido, la principal de todas. Navidad o Pascua no habrían podido celebrarse sin la Encarnación del Verbo. Pero ese prodigio no se queda solo en el Verbo, sino que nos proyecta a límites insospechados: que nos hagamos dioses por la unión transformante en Aquel que quiso tomar nuestra carne.

Nos ha sido revelado un ángel que es el trasmisor de los mensajes divinos: Gabriel. Podemos ser nosotros también “ángeles” a través del alma sacerdotal, cumpliendo el oficio “profético”. El profeta habla con Dios y luego trasmite lo que ha oído. Gabriel le dice a Zacarías: “Soy Gabriel, el que está delante de Dios. He sido enviado para hablarte y revelarte esta buena nueva”. Seremos buenos trasmisores de los mensajes divinos en la medida en que estemos al habla con Dios.

Confesamos nuestra fe en la creación invisible: creemos en los ángeles. Dentro de esa fe, en un arcángel principal, Miguel, que venció al demonio, y ese gran dragón fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él. Reconocer que por aquí anda el demonio, y nos “seduce” con engaños. Intenta apartarnos de muchas maneras, por ejemplo, al evitar que hagamos oración contemplativa.

La V semana de Cuaresma se llama Semana de Pasión. La liturgia parece sugerirnos: ¡urge que te dispongas! Hagámoslo hoy adelantando la consideración de las profecías del Siervo de Yahvé, que aparecen en la primera lectura de los días santos. En esos capítulos de Isaías encontramos descripciones detalladas de la Pasión de Jesús.

El último día de su vida terrena, san Josemaría habló del alma sacerdotal, invitando a tomar conciencia de la participación de todo bautizado en el Sacerdocio de Cristo. Hemos de saber “conectar” el Cielo y la tierra, evitando la tentación del deísmo, que rechaza la Providencia amorosa, un Dios cercano y presente, al que tenemos que hacer visible ante los hombres.

Ya avanzado el tiempo de Cuaresma, preguntémonos por nuestro “espíritu de la Cuaresma”, que consiste en la conversión. Hay muchos niveles: desde quien se convierte al catolicismo hasta el que busca su conversión desde un amor pazguato a uno encendido. La carta del Prelado del 14 de febrero de 2017 especifica con toda claridad la prioridad: “Cuidar con delicadeza de enamorado nuestra unión con Dios, partiendo de la contemplación de Jesucristo”.

La empresa más importante de la historia es la salvación de los hombres. Y Dios no escogió para ella a ángeles perfectos, poderosos e infalibles, sino a hombres limitados. ¿Por qué, José? Porqué él, como queda muchas veces de manifiesto, confía en Dios. ¿Confío yo también? La confianza es inseparable del amor, y mi confianza es una manera de honrar a Dios.

En las últimas semanas de Cuaresma, se nos presentan en la Misa textos referentes a la Pasión del Señor, tanto en la primera como en la segunda lectura. El cap. 2 del libro de la Sabiduría es una clara profecía de lo que acontecerá. El Señor invita a subir a Jerusalén, donde será escarnecido y crucificado. ¿Hemos andado con Él ese camino que sube, el camino de la cruz?

De principio a fin, la vida de Jesús está marcada por la oración. Y así debe ser la nuestra, a pesar de que constantemente nos descentramos y somos atrapados por simplezas. La oración es una gracia, es una actitud del alma ante Dios. Reclama siempre de nosotros fe y entrega. Pero constituye el sentido último de nuestra vida, pues nos libera del infierno de permanecer anclados en el propio yo.

El Señor nos invita a ir a Él. No solo con Él, como si camináramos juntos, sino a ir a su Persona para que nos alivie de cualquier carga. Debemos tomar su yugo, que nos aúna con Él. Pero aprendiendo la lección en la que quiere que nos fijemos: la mansedumbre y la humildad, que consisten ante todo en dejar que Dios conduzca nuestra vida, sin rebeldías ni quejas.