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“Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación, es considerado como el principal indicador y símbolo del amor con que el divino Redentor ama continuamente a su Padre y a todos los hombres” (CEC 478). El don de sabiduría nos otorga el gozo de sabernos amados. No temamos gozar de ese amor, comprendiendo que lo único que desea es nuestra correspondencia.

Dios oculto: inconmensurable misterio de fe. “Haz que yo crea más y más en Ti”. Afirmamos nuestra de eucarística, pero necesitamos la penetración en esa verdad a través del don de entendimiento o inteligencia (intus-legere). ¿Qué nos hace descubrir? Por ejemplo, un corazón que palpita, una Sangre que me embriaga, un alma que me santifica. El nivel de profundización es inagotable.

“El Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos inenarrables” (Rom 8, 28). ¿Y qué pide? Que oremos como conviene, haciéndonos participar personalmente en las relaciones que se dan entre el Padre y el Hijo. Lo hace a través del don de piedad, que significa el amor intrafamiliar. Comunica unción y dulzura para todo lo que se refiere a Dios, y lleva a la confianza y al abandono.

Ven, oh, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Le pedimos vivir inmersos en su atmósfera. Que nos haga “espirituales”, no solo porque tenemos un alma espiritual, sino porque estamos colmados del Espíritu de Dios. La actitud opuesta es el naturalismo: la existencia humana está controlada solo por fuerzas naturales. Ejemplos de naturalismo: la sola prudencia humana, éxitos y fracasos al modo de entenderlos las empresas humanas, etc.

Muchas son las razones por las cuales nos acogemos a la protección de la Virgen del Pilar. La primera de sus múltiples apariciones, la primera domus ecclesiae dedicada a Ella, la coincidencia con la fecha del descubrimiento de América… Le debemos correspondencia a sus desvelos de Madre, y lo podemos hacer con la práctica y el apostolado del Santo Rosario.

Jairo y la mujer hemorroísa dan ejemplo de confianza absoluta en Jesús. Ojalá así nos pase: veámoslo siempre como nuestro Salvador. Confiemos absolutamente que Él es capaz de devolver la vida a nuestra semi-vida, y de sanar todas nuestras enfermedades. Para ir a Él precisamos aunarnos a través del silencio y del recogimiento.

Los salmos manifiestan las diversas situaciones del alma humana: angustia, agradecimiento, gratitud, alabanza, queja… En la economía de la salvación podemos interpretarlos en clave cristológica, y alimentar con ellos nuestra vida de oración. Pero hemos de hacerlos nuestros, rumiándolos, conectando la cabeza y el corazón. De ese modo podremos comprender mejor el corazón de Dios.

En el Evangelio de la Misa de hoy Jesús explica lo que le ocurre a quien se ha liberado de un demonio y barre y arregla su casa. Pero ese demonio desea regresar, y trae consigo siete más. No basta barrer una vez, sino que debemos barrer siempre. Decidirnos por la opción fundamental del amor a Dios, en un planteamiento de santidad que nos lleve a la vida en Cristo y a la aceptación gustosa del plan de la Providencia para con nosotros.

Aprended de mí –dice Jesús- que soy humilde. Pero, ¿es humilde el que se dice humilde? El padre Cantalamessa se hace esa pregunta, y también afirma que en muchas ocasiones parece que no lo es: se llama Maestro, no cede en sus planteamientos e incluso se iguala a Dios. Pero la explicación está, dice, en su anonadamiento, tal como explica la carta a los Filipenses. Y que se manifiesta en el lavatorio de pies, la Eucaristía y la Pasión. Busquemos el desposeimiento de yo y aprenderemos la humildad de Cristo.

San Josemaría, como los antiguos romeros, iba a los Santuarios Marianos a buscar la intercesión de María para los graves problemas de la humanidad, de la Iglesia, y para la solución jurídica de la Obra. Vino a México lleno de amor por la Virgen de Guadalupe, enseñándonos a imitarlo en la necesidad de contar con nuestra Madre. ¿Cómo aumentar el amor a María? Rezando bien el Rosario.