Comenzamos a usar lenguage de "sentir", en vez de "observar". Esto lo hacemos para promover estados experienciales más abiertos a distintas modalidades, más allá de lo visual representacional.

Practicamos, una vez más, llevar la conciencia al cuerpo, para comenzar procesos de calma y conciencia sensible orientada a la interioridad.

Exploremos, una vez más, los componentes y sentidos básicos de la meditación.

Esta meditación guiada tiene una instrucción inicial sobre postura corporal.

Upekkhā refiere a un estado de calma harmoniosa que se cultiva. Se cultiva en la práctica meditativa, a través del desarrollo de sabiduría y ética, y a través de múltiples procesos de crecimiento espiritual.

Te deja un párrafo de Bhikkhu Bodhi  obtenido de Wikipedia, https://es.wikipedia.org/wiki/Upeksa

"El significado real de upekkha es ecuanimidad, no indiferencia en el sentido de desinterés por los demás. Como virtud espiritual, upekkha significa ecuanimidad ante las vicisitudes de la fortuna mundana. Es la estabilidad de la mente, la imperturbable libertad de la mente, un estado de equilibrio al que no pueden alterar la ganancia y la pérdida, el honor y la deshonra, la alabanza y la culpa, el placer y el dolor. Upekkha es la libertad desde todos los puntos de autorreferencia; es la indiferencia ante las demandas del ego con sus ansias de placer y estatus, y no hacia el bienestar de los semejantes humanos. La verdadera ecuanimidad es la cima de las cuatro actitudes sociales que los textos budistas denominan 'actitudes sublimes': 'amistad benevolente' ilimitada, 'compasión', 'dicha altruista' y ecuanimidad. Esta última no anula ni niega las tres anteriores, sino que las perfecciona y las consuma."

Como siempre, comenzamos el encuentro con una relajación y concientización corporal guiada. Esta práctica te ayuda comenzar procesos de calma y sensibilización orientada al cuerpo.

Metta es un estado actitudinal benévolo y amoroso. Todo/as hemos vivenciado, recibido y dado metta. Metta está presente cuando perdonamos, cuando logramos tener una actitud comprensiva, paciente. Metta es hacia otros y hacia nosotro/as mismo/as.

¿Cómo te imaginás que metta contribuye al bienestar espiritual?

Esta práctica guiada tiene una instrucción inicial sobre las tres dimensiones de la práctica: quietud, actitud amorosa y concentración.

Esta relajación es parte de la actividad que hacemos antes de meditar. Podés hacerla como práctica en sí misma también.

Esta práctica guiada contiene, como las otras, elementos que ya hemos practicado, y otros únicos a esta experiencia.

Si tenés consultas o comentarios, escribime: [email protected]

Alejandro