En 15 minutes, chaque semaine, initiez-vous sur RCF Alsace à la pratique de la méditation dans sa version chrétienne.
Le vendredi à 19h45, le samedi a 17h45 et le dimanche a 9h.
By Marie-Reine Baroth,Mado Bollea,Paul Hagenmuller,François Martz
En 15 minutes, chaque semaine, initiez-vous sur RCF Alsace à la pratique de la méditation dans sa version chrétienne.
Le vendredi à 19h45, le samedi a 17h45 et le dimanche a 9h.
The podcast currently has 174 episodes available.
Comment comprendre ce concept de "Royaume de Dieu" dans notre vie de chrétien aujourd'hui ?
"Qui d’entre nous n’a pas aspiré à atteindre la sagesse…cette sorte de sérénité où toutes les passions s’apaisent ?
La sagesse humaine ordinaire existe bien sûr, mais la véritable sagesse vient de Dieu.
Cette attitude de disponibilité et d’écoute de Dieu présent en nous facilite le discernement et la bienveillance propres à la sagesse."
Qui suis-je pour vous ? La question posée aux disciples reçoit la réponse de l'apôtre Pierre qui, comme tout son peuple attend fiévreusement le Christ Messie : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Et nous, quelle serait notre réponse ? »
L’expression « Dieu est amour » est la manière la plus courte pour dire que Dieu est un Dieu trinitaire.
Grâce aux moyens modernes de communication nous pouvons etre entendus, même à distance.
Etre entendus peut- être, mais écoutés le sommes- nous vraiment?
L'écoute suppose de l'attention, de la disponibilité, de la bienveillance.
Faire silence pour méditer et se taire, c'est nous mettre l'école de l'écoute.
Quand on se donne une belle image de sainteté, de détachement, de zénitude, ce sont souvent nos plus proches qui voient très vite ce qui est une fragile façade. Et s'ils se moquent légèrement de nous, remercions-les.
Chacun d'entre nous expérimente dans la vie, sa propre vulnérabilité. Celle-ci se retrouve dans les épreuves que nous traversons, que ce soit la rupture, la maladie, la peur de l'avenir... Or, nous n'avons pas à avoir peur de nos vulnérabilités car elles favorisent une attitude de relation profonde avec autrui. Mais aussi, au-delà des autres, d'un point de vue spirituel, cette vulnérabilité nous amène à puiser dans la force de l'amour de Dieu.
La méditation c'est prier assis, dans son assiette, immobile, C'est se tenir dans l'attention et l'ouverture, Comme un arbre, nous pouvons alors grandir et nous déployer sous le soleil de Dieu.
Dans la parabole du semeur, de l'évangéliste Luc, Jésus fait le lien entre la terre extérieure et la terre intérieure. Pour que la semence prenne, il faut une bonne terre. Il en va de même pour la parole de Dieu. Le silence de la méditation peut nous aider à travailler notre terre intérieure pour que la Parole de Dieu devienne une force de transformation.
Dans la respiration, j'expérimente ce que la théologie chrétienne exprime dans le Mystère de la Trinité, Dieu est l'amour qui se reçoit et de donne de toute éternité un flux qui n'a ni commencement ni fin et auquel le Christ nous propose de participer.
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