每日一宝 | 听三毛讲文物

虎钮錞（chún）于，高68厘米，上径36厘米，底径28厘米，重30公斤。1989年夏，重庆市万州甘宁乡发大水，在红旗水库泄洪道巨石缝中发现了这件虎钮錞于。

这件虎钮錞于此前收藏在万州博物馆。2005年６月，它被调集到重庆中国三峡博物馆，成为该馆的镇馆之宝，现陈列在“远古巴渝-从石器时代到青铜时代”展厅中。

《释迦牟尼灵鹫山说法图》刺绣画，高241厘米，宽159厘米，被认定制作于唐代。该作品描绘了佛祖和他的弟子们讲道的情景，佛陀站在莲花宝座上，扁桃形的身光环绕着身体，左右两边各有一位阿南达和迦叶。

《释迦牟尼灵鹫山说法图》刺绣画是现存的自8世纪以来保存的最大最完整的一幅作品，它为我们研究唐代刺绣以及佛教发展提供了重要的参考价值。

元“至元”款铜火铳，呈圆筒长管形。铳身从口至尾铸有5道箍，并刻有文字：“至元元年天字壹佰壹拾伍號”。药室为扁长椭圆形，后部有一圆形药捻孔，尾銎末端直径稍大于前部。

火铳作为中国古代第一代金属管形射击火器，它完成了管形火器由竹火枪向金属火枪的过渡，将火器发展推向了一个崭新的历史时期，并在相当长一段时间内领先世界水平。同时期欧洲国家的火炮也明显落后于元代的铜铳炮。

陶人面鸟身俑，共两件，一件高22厘米，宽6厘米，另一件高19厘米，宽9厘米，于徐州花马庄唐墓出土。

从考古资料看，人面鸟身俑作为随葬品出现最早在隋代，主要在安徽、江苏、湖南等南方地区，而中原地区隋墓中没有发现。其来源于远古图腾崇拜，被认为是羽化升仙的载体和引导墓主灵魂趋吉避凶的神物。

水月观音木雕，头戴宝冠，双目轻阖垂视，慈悲中更透清俊秀逸。姿态为典雅智慧之女性，手姿尤为优美，但上身保持若干男性特征。其面部的轮廓具有希腊雕塑式符合“黄金分割”定理的风格。属于中国古代木雕佛像精品。

这是当今全世界保存品相最好的一尊辽代佛教造像，也是美国堪萨斯纳尔逊艺术博物馆收藏的中国文物中最有名的一件，堪称镇馆之宝。

绕襟衣陶舞俑，高44.7厘米，1989-1990年于徐州市东北郊驮篮山楚王墓出土。汉代陶舞俑真实地模拟着当时的各种舞蹈形式，可以深度考量当时社会的生活习俗，是研究当时舆服制度和礼仪制度的重要资料。

药师如来坐像，像高49.7厘米，榧木材质。根据其造型特征，这应该属于日本平安时代初期的佛造像。佛像的脸型呈扁圆形，额头和肉髻高耸，下颌较窄。

日本佛教艺术的创作在8世纪到13世纪间的奈良时代、平安时代和镰仓时代显得非常丰富。日本为佛像发展了一个极为丰富的艺术形象，有时甚至结合了印度教和神道教的风格，可谓多样，富有创造性和非常大胆。

潘趣碗，高11.1厘米，直径26.4厘米，出自景德镇。碗表面用鲜艳大胆的色彩描绘出中国园林的景象，园林中则是夫人们带孩童玩闹的生活情景。

潘趣碗作为东西文化交流的历史文物，如今成为了很多显赫家族的纪念品，或是博物馆的藏品。

宋青白釉花口凤首壶，通高40厘米，足径约10.4厘米。此壶胎质洁白细腻，釉色白中泛青，晶莹剔透，是宋代景德镇窑青白釉瓷器中的精品。

如今，这件宋青白釉花口凤首壶成为了海南省博物馆的镇馆之宝。

“刘和”玉枕，长28.7厘米，宽9.5厘米，高8.5厘米，1996年于徐州火山刘和墓出土。长方体，枕面与前后两侧各镶贴有三组玉片，并以金箔切条贴在玉片上组成菱形及三角形图案，周边以金箔包边。

玉枕的流行具有一定的时代特征，分为西汉早期、中期、晚期，东汉早期、晚期五期。主要集中使用于西汉早期，这一时期可谓是玉枕的繁荣期，无论在品种、数量还是质量上都达到了鼎盛。