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妙音,FM.迷瞪春节旅途🎵/修行人需要432HZ灵魂处方吗/疗愈🆕探讨🚹🚺修行人平等/摇滚朋克精神🧬女性上师🎼
妙音:《普门品》偈颂:「妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。」观世音菩萨的方便力特别殊胜。这里提的“妙音”是何意?
这个“妙音”,意思就是说,诸fo菩萨有无量无边的功德庄严。诸佛菩萨发菩提心以后,经过三大阿僧祇劫的积功累德,他不像阿罗汉。阿罗汉大概修了几十劫,把心中的见思烦恼断了以后,他就大事已办了。
菩萨不是,菩萨要到众生的世界积功累德。那么他们这么多功德是干什么呢?当然一部分是自受用,常乐我净,自受用。但是一部分是他受用,是用来慈悲救拔众生用的。
35:13之后有段背景的烟花🎆化成妙烟和祝福㊗️送给快过年🧨得大家
❤️补充小Tips:如果常听我们节目相信宇宙🌍间有很多无形众生的话,请不要主动放烟花和炮竹,一个对环境不利,还有就是会不小心伤到ta们,如果不得已看到听到外面有,也祈愿能化成妙烟能让ta们饱足和平安🙏
00:00:25甜蜜点滴播送新歌,迷瞪赛博佛💊专辑推荐妙音
00:02:26音乐的力量:康卓歌声中蕴含的修行能量与情感共鸣
00:10:16音乐与疗愈:赫兹效应的探讨与音乐本质
00:22:39康卓空行母:西藏女性修行者的非凡成就
00:27:29探讨女性修行者的独特优势与包容力
00:31:42性别视角下的经典解读与社会角色变迁
00:39:19音乐与灵感:疗愈的力量与艺术创作的神秘源泉
相关个人电台:网易云
佛母康卓 · 慈玲 · 秋珑更多
钦哲佛母是蒋扬钦哲·确吉罗卓的夫人,
是公认的西藏佛教最重要的女性上师之一。
蒋扬钦哲·确吉罗卓把一切教法都
传授给了佛母,并启发和训练她修行。
他们的精神婚姻,使她从一个非常美丽
而稍带叛逆性格的少女,转化成一位
受到其他上师尊敬的耀眼佛母。
Daniel Goleman | 明就仁波切的脑波测验震惊了哈佛教授 更多👀2002年明就多杰仁波切参加美国威斯康辛大学的实验研究,被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中,跃升了百分之七百,一度让科学家以为仪器坏了,美国时代杂志曾誉为「世界上最快乐的人」....
电极实验室技师告诉明就仁波切,要把传感器贴到他的头皮,确定每一个都连紧了,而且把它们放在精确的位置上,大概需要十五分钟。但是明就仁波切剃了头,头皮上没有头发,长期暴露的皮肤比一般人被头发保护的头皮厚一点,茧也多一点,为确定重要的传感器在较厚的头皮上连接够紧密,来取得有用的读数,时间花得比平常久。大部分到这个实验室来的人,对这种延迟,要不是不高兴,也会觉得不耐烦,但是明就仁波切一点也不受扰动,这让实验室技师和其他旁观的人没那么紧张了,觉得不管任何事发生,他都没事。明就仁波切是一个非常自在的生命,这是第一个线索,无论生命中发生了什么他都随时放松和准备接受,具体可见,明就仁波切长时深入人心的印象,就是一种无尽的耐心和慈心的温和质量。
🎁想要空行母的妙音📁,群内取(㊙️接头暗号MeDeng)
我们也会分享迷瞪FM曲单,:
第105集:有用,从澳洲莱德副市长到🪦抬棺员殡葬师/送别中看到爱❤️与执着利他心/生死观转变/阴阳交界因果修行/自我的道场现实版破地狱/🙉胆小慎听
ps.这期可能🤔内容太多未知力量so🈶️点小小声音🔊问题,大家宽容听👂
有用:我必须强调,那些新出炉的菩萨们,他们的慈悲心、菩提心与自信心都尚待成熟,若是过速地采取行动或假想自己负有某种使命,是相当不明智的。如果你一定要有任何使命的话,那就是祈祷与发愿,愿有一天自己会成为英雄。你最不应该做的事情,就是从第一天开始就表现的像个英雄。那只会带来失望与挫折。
如果你投入自己设定的菩萨事业,例如建造一所儿童医院或喂饱一整条街的乞丐,而且成功做到了,你很可能反而会受自我骄慢膨胀之害。然而通常初学者都会认为,念诵祈请文与发愿都只是“行动”的次级替代品而已,因为他们不忙碌时,就会觉得自己毫无用处。
对我们而言,让自己有用以及做有用的事,都已成为极端重要的事。我们经常迫切地需要别人认为自己是“能干”或“有价值”的,但是“有用”与“无用”两者都是相对的状态,对于新手而言,祈愿自己变得有用,远比达成任何具体的事件更为重要。
如寂天菩萨写道——“愿我充当无人保护者的依怙,行路人安心的向导,旅客们渡越江海的舟楫、船筏和桥梁!”
一再地如此发愿,愿自己得以有用,便会逐渐增长你的自信、增强你的心力,直到最终你自然而然变得有用。若无这样的信心与力量,任何单一、偶发的成功,也许会在一、两天中让自己觉得很重要,但你很快便会失去它,那将是极大的幻想破灭。
——宗萨钦哲RBQ歌词:
繁华世间 心中无爱
贪念深 初心不再
战火重来 燃天地灾
嗔念起 互相伤害
仰问 苍天
众生安 归途何在
真心 忏悔
观自心 善护念
副歌:百字明咒
🎵:《大悲咒》作者:宗铄
《中陰身》/作者:周一阳
《Garbarek: Parce Mihi Domine》/作者:
实名认证:澳大利亚Ryde市第36任副市长周硕
澳洲生命服务品牌【善终】创始人
生命礼仪师|临终心理关怀志愿者
00:00:00从政界高官到殡葬师:跨越阴阳两界的转型之旅
00:03:07个人信仰与生命观的转变,佛学智慧的人生转折
00:12:32从迷茫到殡葬行业:个人经历与灵异事件的探索
00:19:17灵魂与能量,一段改变认知的修行之旅
00:27:51从恐惧到慈悲❤️探索灵魂关怀与临终心理支持的使命
00:39:09殡葬策划中的宗教与文化融合(引导家属面对死亡与纷争)
00:45:50死亡、自杀与寿终正寝的深刻感悟
00:48:17执着利他心与修行自省,因果与心念的深刻启示
00:53:51在生死道场中的修行与启示
周硕临终关怀劝导指南分享🧭(家属篇):死亡是每个人的终极大考,作为家属是缘分很深的,缘分深的人要陪着你的家属去面对这场考试,这场考试无论发生什么都是命运的剧本写好的剧情,家属起多大的烦恼,是我们要提醒自己的心情,调整自己的状态,保持正念,保持一颗祝福的心,不要摇动逝者身体,不要喧哗,不要大哭,站在人的前半身,与其大哭, 不如用最熟悉的方法去祝福。
这期话题有些沉重,但其实也让我们看到了生命的不同维度
最近在上映的一部法国动画《ARCO》推荐大家去看⬇️🧶
ARCO:法语是拱形链接🔗的意思,也许也是对生命时间的隐喻
里面每个个体都是单纯有爱🤖️管家也是,生命的意义也藏在那些❤️爱,好奇,成长和无私的付出里
📡 線上直播(無需報名)
📅 日期|1 / 25
🕒 時間|上午10:00-12:00
【夕陽咖啡館☕️ 生命關懷線上講座】
📌 主題|從副市長到禮儀師---在送別中看見愛與無憾
👤 講者|周碩
從意氣風發到從容淡泊,
信仰讓他重新定焦此生什麼最重要..
他選擇做生命終章的送行者
講座中將分享一次次送別中,他的所見.所感.所願…
番外:智悲,烟供利益🎁心愿达成/new年障碍移除/烧🔥香祈福的正确姿势/修🌟时间管理术/除旧补新遇到智慧正见双慧增长
🪲这期是连线的录制⏺️分享,音质略恍惚大家见谅,有问题群内讨论
智悲:了知自他之间的平等,好坏之间的平等,一切二元对立之间的平等,这就是悲心。但对我们大多数人来说,悲心是很难生起的。有太多强有力的东西,如自私、我执以及助长我执的因素,在阻碍悲心,与悲心作对。悲心不只是同情心,事实上,它是了知平等的心。了知自他之间的平等,好坏之间的平等,一切二元对立之间的平等,这就是悲心。更多相关
——宗萨RBQ
🌸今日空行母荟供日
音乐🎵:《Manjushri》/作者:kodo17/Dzongsar Khyentse Rinpoche
歌词:༈ འཇམ་དཔལ་གྱིི་བསྙེེན་པ་ནིི། 文殊心咒:
ༀ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿཿ
嗡阿Ra巴匝那di(也有「德」的版本只传承不同)
《Avalokitesvara》/作者:Nlvein
歌词:观音心咒
唵嘛呢叭咪吽
timeline:
00:00:00烟供:适合大众的祈福姿势
00:06:52通过香供养与观想实现心灵修行与功德增长
00:16:39烟供仪式与冤亲债主关系的正确认知
00:21:03正向思维转化生活中的小磨难🌜个人成长
00:25:13通过戒律与分享见地提升修行福报的实践指南
00:29:40密Z修行与众生根器的适应性探讨
00:34:02如何选择合适的佛法导师:观察与修行的平衡
00:39:35 FO教修行初学者指南:从皈依到利他心的培养
《度母本源记》说:观音菩萨在无量劫前,已普救了无数众生,可是有一天,菩萨用她的慧眼观察六道,发现受苦的众生并未减少,顿生忧悲,双眼流出眼泪,眼泪变成了莲花,莲花又变成了绿度母,接着又变出了二十一尊度母。
因此绿度母,是一位救世大菩萨,她坐在白色的莲花座上,依其本誓,是观世音菩萨因慈悲天下众生,伤心时掉下眼泪的变化身,所以是最慈悲的。更多
❤️一些其他的电影:
《关于我和鬼变成家人的那件事》
《冥婚红包》
《看不见的朋友》
《照明商店1&2》
《普贤行愿品》
《正见》
《八万四千问》
《人间是剧场》
《佛教的见地与修行》
👀一些宗萨钦哲RBQ📖的在线链接📖和开示集
最近关于📖的声明(信息时代大家分辨真伪,结缘善知识)
🈶️Deva老师整理的烟供文字攻略📖
需要小伙伴入群沟通参与
第104集:利他心,违缘/见地/慈悲/实证主义派求真之路/命运业力📖答案/🆕年666㊙️籍烧香Plus版本🫶烟供/布施的终极对象
❤️今天是观音菩萨的节日,每个人心里充满温暖,如同“众咎皆归一”是对自己最大的慈悲,事情发生了找任何他人问题都可以,但这会让自己的嗔心生起,终究反倒是害了自己💗唵嘛呢叭咪吽
利他心:有了利他心,表面上是我在帮助别人,实际上,是别人在成就我的人生。修行不是让你什么都顺,而是让你知道为什么不顺;修行不是等待他人来渡,而是人需自渡,一切向内去求,提升我们内在的认知,以利他之心圆满自己。人心向善,这是一个人最好的修行,任何时候私心太重,终究会影响了自身的发展,如果不懂得付出和利他,不懂得彼此之间保持一种平衡,也很难有大的成就。
有时候利他就是利己,彼此之间利益共存,当你有了善良之心,就懂得了利益共享,才能享受双赢的福利。只有为别人,才能真正为自己。当你不再计算“谁成就谁”,
只在因缘中纯粹行动,便已站在解脱的门槛。看似度人者,实为被度之人;表面付出爱者,早已被爱溶解。
FW如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。
同样,一个人若有强烈的利他心,
不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”
——宗萨钦哲RBQ:
《Avalokitesvara》/作者:Nlvein
歌词:唵嘛呢叭咪吽
《Heart Sutra》/作者:kodo17&Dzongsar Khyentse Rinpoche
00:02:42从科学到灵性:探寻命运与轮回的四十年旅程
00:11:55从局限性善心到菩提心,自我成长与利他实践
00:15:03心理学与心灵学,短暂解决与长远见地的对比探讨
00:24:38弯路的价值与智慧的培养:从算命到内心觉醒
00:29:41智慧与佛性:超越参照点的束缚,发现内在潜能
00:34:37智慧与选择权,通往自我主导的人生之路
00:36:44如何在纷扰世界中寻找值得追随的导师,心量与慈悲的力量
00:40:20慈悲利他:佛学仪式与心理疗愈的实践之道
00:44:57烟供仪式:以慈悲心疗愈众生痛苦的实践
00:50:23化学与心灵净化:通过慈悲心和烟供实践提升智慧与福德
“修诵《心经回遮》,能息灭一切不祥、恶疾重病,性命交关之灾祸;遮止运气不佳,权势衰退;解除凶神恶煞,鬼怪缠身;消除盗贼怨敌,毁谤流言等一切违缘障碍的显现。
为什么念《心经》能遣除违缘?更多
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执著,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的余地了。
《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性,以此空性的威力,再加上《心经》的加持力,内外密的一切违缘都能被遣荡无余。
触即解脱
“触即解脱”(tagdrol)是通过触摸而获得解脱的方法。
它通常是由生者修持——许多人在活着的时候,会随身带一个触解脱物保护自己——但它也可以应用于尸体。你不是必须死亡才能佩戴一个触解脱物。
如果你有意应用此法,可在第 245 页找到你所需要的所有信息。
第244 页上有一个触解脱轮的图像供你复印和胜住开光。如果你对此法具有虔心与真诚的信念,那么在尸体上放置一个触解脱物会有很好的效果。即使亡者不相信这个方法或者生前强烈反对心灵事物,只要安置触解脱物于尸体上的人是出自慈悲心与菩提心而这么做,即可产生有益的效果。
《活着,即是迈向死亡》第193页
原文更多
《你一生的故事》电影《降临》的原著小说。书里涉及物理学、语言学、哲学等等,书中提到一个很有意思的物理定律,叫作费马时间最短原理:如果要穿越两点之间的距离,光走的路径必然是耗时最短的一条。
关于《西藏生死书》SG
成为菩萨:
烟供,也具火供的功德,藏语「日哦桑怯」。「桑」,净除也 ;「怯」,供养也。修法时持诵「嗡、阿、吽」三字 ,与息、增、怀、诛火供同等功德,端视个人动机之纯正与发心广大与否。
更多
烟G更多的介绍分享,进群交流沟通:
第103期:相续,宠物🐈⬛🐶临终关怀/死亡的误解/更好的送走挚爱🉐️Ta们/毛孩子离世过程指南🧭/谢谢它们哀悼支持/为什么是49天/死亡🖼️并非生命的对立,而是它的一部分❤我们都可以放下
相续:如芽等相续,皆从种子生。从是而生果,离种无相续。如苗芽等的相续(“等”字包括了根、茎、叶、果),皆从种子当中产生,从该相续当中又产生了果实;如果离开种子,则不会有苗芽等相续,也不会有果实。所谓相续,是指同一类法前后连续无间断,它既非常有,也非断灭,只要因缘具足,相续就像河流一样连续不断产生后后的果。经部宗认为,青稞的种子、芽、根、茎、叶、果都是同一类别的相续。当因缘具足时,青稞种子就会产生青稞的苗芽等相续,并最终产生果实,即前前的法产生后后的法。这一连串的法形成了一个不共他法的青稞相续。
“离种无相续”,如果没有青稞种子,就不会有青稞的芽、根、茎等相续,最后也不会有青稞的穗和果实。
—— 麦彭rbq的《中论释》
“在此生中,我们大家难道不全都应该至少尝试思维一次自己死亡的必然性吗? 特别是‘我们人人都会死‘’这本身就是一项至关重要的信息。 我们自身的死亡是不可避免的,做些努力来理解这个事实难道不合理吗?” ——宗萨钦哲rbq
歌词:观音菩萨心咒
唵嘛呢叭咪吽
🎵:《C# Pygmy》《G Minor》/作者:Yatao
&Malte Marten
《Heart Sutra》/作者:kodo17&Dzongsar Khyentse Rinpoche
歌词:宗萨钦哲RBQ念诵
《清爽的空气》/作者:窦唯 / 不一定
《今天也遥远》作者:窦唯 / 朝简
儒家文化对于死亡话题的敬畏与禁忌,一直是我好奇心的驱使。“死亡到底是什么?”,“死亡是不是一切的终结?”“死后会去哪里?”,各种问题常在心里徘徊,直到读了《活着即是迈向死亡》,参与了助念才对“死亡”有了些了解。
2年前遇到了顾医生,拉开了我为毛孩子们做临终助念的序幕…….
ps.乔对骨灰保留与否的观点是:一般人能不留最好。如果骨灰能下葬,在骨灰上盖上咒轮,那会有助于解脱。
00:00:00宠物临终关怀与后世:从四大分解看生命终结
00:02:11宠物医生的慈悲心:救助与临终关怀的感人故事
00:07:22宠物临终关怀,通过助念引导动物平稳过渡
帮助它们平稳度过生命最后阶段,减轻主人的悲伤,同时也为宠物提供心灵上的安慰。助念过程中,通过讲解中阴过程,帮助宠物理解死亡并非终结,而是通往来世的门。这种方法不仅适用于现场,也通过电话为无法到场的宠物提供支持。
00:16:01宠物慎用安乐死,助念:探索减轻宠物痛苦的新途径
00:34:19医生助念与宠物临终关怀:情感连接与生命尊重
00:41:05宠物鹦鹉离世,一场关于死亡教育的深刻体验
00:49:27与挚爱宠物的庄严告别:生命终章的温暖与体面
00:51:50宠物离世后的妥善处理与心灵慰藉方法
01:02:38临终关怀与助念:如何帮助亲人与宠物平静离世
01:08:14宠物离世后的处理与对死亡的哲学,尊重与开放
⬆️西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀fo,观世音菩萨立于fo左,大势至菩萨立于佛右。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀fo是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
“无论我们是谁——明星、护士、教师、房地产大亨、园丁、无神论者、CEO、秘书、马路清洁工、不可知论者、影评人、fo教徒、家庭主妇——我们每一个人都会死。 我们别无选择,没有替代方案,没有回旋的余地。 死亡是不可避免的。 那么,为什么我们很少有人甚至会想到死亡,更不用说努力去做好准备呢?”
宗萨钦哲rbq在《活着即是迈向死亡》中,就如何为临终、死亡与死后做准备,为大家提供了广泛的建议。 rbq的朋友和学生向他提出了近百个问题,仁波切受到这些问题的启发,介绍了如何:
“这些关于死亡和中阴的教法乃是经由一长串才智出众的佛教思想家传承而下,他们每一位都曾经不遗余力地从各个角度、巨细靡遗地检视了这个过程。 他们的建议或许对佛教徒或对佛陀教法感兴趣者特别有用,但也同样适用于任何一个最终不免一死的人。 所以,即使你不是佛教徒,只要你心胸开阔,对于自己或亲人的死亡感到好奇或者有所省思,就很可能在这些文页中寻获一些未来或有帮助的信息……在临终过程开始时,即使只是对正在发生的事情有个粗略了解,不仅有助我们大大减轻这至为骇人的恐惧,也可以帮助我们从容、镇静地面对死亡。”
—— 宗萨蒋扬钦哲
🟠《活着即是迈向死亡》⬇️
https://siddharthasintent.org/publications/chs-living-is-dying/?lang=zh-hans
或者入群取
🔵提到的:大悲观音莲花静忿佩解脱咒轮,如需要入群取
更多相关需要助念和咨询的朋友⬇️
第102期:无量光,🏮面临送别&生死/通关中阴攻略📖/生命真相探索/传统文化与现代科学🔬的智慧/☠️临终怎样利他
无量光:梵语阿弥陀,此云无量光、无量寿,即所说彼土之导师,以四十八愿接引信愿念佛众生,生极乐世界,永阶不退者也。无量光代表什么意思呢?
无量光代表空间的无量,从净土宗的角度,代表的是一个广大的依报国土──七宝池、八功德水、种种的依报庄严,都是无量光而生的。
这个无量寿代表的是一个长远的正报寿命。
也就是说我们现在这个明了的心识,是非常的躁动不安、非常的苦恼,但是我们的心跟阿弥陀佛的圣号一接触的时候,哦!产生了二种力量:
第一个是无量光。也就是说你的心跟阿弥陀佛的圣号一接触的时候,你对未来的生命,创造一个广大的依报国土,七宝池、八功德水就在你念佛当中,念念的成就。
第二个,你的心跟佛号接触的时候,成就一个长远的正报寿命──彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧祇劫,就是你未来的生命是无量的寿命。
出自《善河降魔记》
那洛清净传承中,出生万千瑜伽士,其量遍满等虚空,心契本来如是体,数数修持不弃舍!外显迷乱诸妄念,自然消融法性中!
何有能障与所障?
《中阴身》/作者:Yiyang Zhou (周一阳)
《Samsara—轮回》/作者:THE SHINING
00:00:00生死探索:《西藏度王经》与前世记忆的科学支撑
00:02:18 面对亲人离世:宗教仪式与守灵经历的启示
00:06:45了解死亡:准备与意识的重要性
00:10:27轮回与前世记忆科学视角下的生命学研究
00:16:15濒死体验,心灵深处的探索
00:20:10探索死亡后的旅程攻略
00:24:16佛教视角下的死亡过程与意识迁移
00:29:54临终关怀与善念的重要性,平和面对生命终点的智慧
00:35:17 死亡过程中的意识变化与fo教视角下的临终关怀
00:39:56提前准备临终关怀与生命教育的重要性及实践
00:44:52文武百尊图册:助老人减轻死亡恐惧,提升临终成就
00:51:17面对死亡,通过极乐世界概念减轻恐惧与焦虑
00:56:52面对中阴身恐怖景象:理解幻觉与祈祷的力量
01:02:04佛教显宗临终五力助解脱
01:05:12从抱怨到善念:转变心态对生活与临终影响的重要性
01:07:11中阴阶段的回向与修行:将日常善行转化为成佛力量
01:12:47 珍惜生命,感恩当下,探讨轮回、修行与生命意义
这本书不仅引导我们重新思考死亡,而且会让我们更加珍惜生命。“濒死体验”指人达到临床死亡状态下的意识体验,它包括一定的要素,例如听见美妙的音乐、看到隧道或光、飘出身体外面、生命回顾、与已逝亲属的会面等现象。《超越生命的意识》一书建立完善的实验设计以及理论框架之上,不仅涵盖了濒死体验研究各个方面的实证研究,而且他提出了独特的意识哲学理论。
本书涵盖了这位精神病学教授数十年来对濒死体验坚持不懈的研究记录。在书中,格雷森博士从科学的角度出发,基于其丰富真实的临床案例和翔实的研究数据,告诉我们什么是濒死体验,并讨论了濒死体验的科学性和意义。更重要的是,格雷森博士认为,通过对濒死体验的深入了解,能够帮助我们提升对生命与死亡的认知,增强对意识的认知,从而拥有正确的生死观,学会发自内心地热爱生命,珍惜当下的生活,找到人生的意义。
美国著名心理学家雷蒙德·穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“ 临床死亡”后复生的人)的案例之后为人们揭开了死亡的迷人真相:
“所有的烦恼都消失了,只有和平、舒适,安详……”
“我进入水晶一般明澈的光,很美,很亮,非世间言语能形容,散发着无限的爱……”
“在一刹那间,我快速回忆起这一生从小到大每一件事情,清晰异常……”
这些 “ 复活” 的人从此不再恐惧死亡他们亲身体验到 死亡是通向……
要让人们相信死后仍然有生命继续存在,对大多数人来讲是一件很难的事情。佛教影院推荐的电影《生命不息》,是根据小雷蒙牧迪博士采访的真人真事摄制的纪录片。小雷蒙牧迪博士曾经接触过许多死而复活的人,听他们讲述死后的经历。显然西方国家已经注意到生命并非断灭(即人死如灯灭)。但是,有关证人的经历应该都是欲界的,仍在三界轮回之内。看过这部电影的人如果有雄心壮志,可以思考更多的层面:比如生命的深层本质,缘起法则,因果法则,六道轮回,三界无安,并发求出生死轮回之心,遵循佛陀指引的道路,念佛求生西方极乐世界
《文武百尊法行习气解脱图》
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第101期:觉知,330 公里🔝越野跑⛰️海怪的巨人之旅/自己的方式玩!/让自我在巨大的世界中流动〰️自然启示生命观/🧠大脑可能一直再骗我们J人友好的运动体验/赞美👍诋毁都是噪音 彩蛋🎁现场亲授跑者独家运动宝典(含营养学)📚
觉知:人生是一场修行,找到自己,认识自己,成为自己,也许是我们一生中必会遇到的课题。觉知和“知”的区别,在于清晰和自然。通过觉知,清晰地看到自己的思维模式,情绪反应和行为习惯,比如:身体动作或停止的感知,通过默念形成身心体验,带着自然的态度去认识自己。
觉知让我们学会慈悲与同理心,学会了在复杂的世界中保持清醒的头脑。觉知是一种持续的修行,它需要我们在生活的每一个瞬间都保持觉察。 觉醒,觉知,觉悟 一场内在的蜕变
《Emma Blowgun's Last Stand》/作者:Beulah
Beulah 是一支来自美国加利福尼亚州的独立摇滚乐队,成立于1996年。乐队的名字象征着与神的亲密关系
这首歌给如同海怪给我们的感受,让我们了解可随行也可独立让我们自由🆓清醒
00:00:00越野跑者海怪:以脚丈量人生,挑战极限自我
00:03:04 海怪分享从城市马拉松到越野跑的进化之路——从减肥开始跑步——逐渐挑战半马-全马-越野跑比赛
00:07:38 亲自体验跑步与社交媒体现实差距感,海怪分享在跑步过程中不断思考自己的喜好与逃避心理,尝试挑战自我,更真实的面对跑步
00:12:38 海怪与白瑞的山地冒险,瞬息的山⛰️是一场独特体验与自我节奏的融合
00:17:59马拉松与越野跑比赛完成,策略很重要,合理规划、体力分配及比赛准备
00:21:29户外越野跑装备选择与自我保障意识
00:24:44 越野跑高强度运动下的营养补充建议
00:29:07运动与疼痛:长期运动爱好者的挑战与应对策略
00:37:16个人体验与自我挑战,跑者如何面对比赛中的困难与自我认知评估
00:42:10330人类极限挑战?越野跑经历重塑生命观
00:44:04越野跑与心理调适:从阻断烦恼到感知当下
00:48:56 来自海怪的独家户外运动装备选择建议
00:55:13重返自然与内心的平静:一个月的不停的国际行程感悟
现场Q&A:
00:57:10越野跑爱好者分享北京周边路线与体验心得
01:02:14从马拉松到越野跑:探索个人兴趣与运动乐趣的转变
01:05:31个人运动乐趣与外界期待的平衡之道
01:09:09跑步模式选择与个人体验:独行与群跑的思考
01:13:37 就是玩,不确定性与确定性:平衡工作与爱好,科学与个人差异
巨人之旅一些碎片🧩⬇️
他们踏上了一段 330 公里的旅程,翻越 25 座山口,累计爬升 27958 米——这就是被公认为世界上最艰难的超级越野赛之一的巨人之旅(Tor des Géants)。150 小时的关门时间意味着要在山中度过近一周时间,而每年接近 50% 的退赛率更是直接证明了这场比赛的残酷。
但更让人困惑的是,巨人之旅的官方宣传语却说:“这不只是一场比赛。”对于两个并不把输赢当作目标的越野跑爱好者来说,是什么吸引他们来到这里?
如果一场比赛无关输赢,还能关于什么?
任大鹏,网名海怪,是一位十年资深越野跑者。他的越野跑经历可以追溯到 2014 年——那一年,他刚完成人生首个马拉松后,偶然在微博上了解到全山地、全越野跑团,看过队友写的 UTMF 赛记后被深深吸引。从那时起,自导航、自补给的越野生活方式就成为他生命不可分割的一部分。
海怪参加巨人之旅的初衷很简单:“(越野跑)就是生活方式吧,没有必要把它宣传的那么苦。”在他看来,时代不同了,大家现在慢慢对这种生活方式的接受度更高了,“就是一个玩”。更多介绍:跑野大爆炸RUNYEAH
我们当天线下录制⏺️
《瞬息的山》一些海报和图片⬆️
👀期待制片人&导演:袁员的纪录片放映🎥,我们也会❤️组织更多的相关互动入群➕关注
第一百期番外:HONG明天见/大家吉祥喜悦/恭喜💐文后关注抽奖🏅
🧡自10月22日藏历九月初一起进入天jiang🌛你准备好了吗?(10月22日~11月20日)
💙特别想给大家分享这首音乐,因为里面藏了我们这一路来到心境状态,可以多听几遍在来看我们的密函
㊙️:
这一天是天jiang月十五,fo应允重返人间的日子。
第九十九期:祈愿,世界和平🌏/播客的❤️发电厂快乐出发/公社OG亲授播客起号/⏩️创业防骗指南/杂志📚博客💻书报亭🏡还好这有播客有人味儿
祈愿:我们并不知道为什么祈愿有时候有效,有时候却没有。因此又衍生出另一个问题:如果神或我们信仰的外在力量已经决定了事情该如何发展,那又何必祈愿呢?有些人会说:如果神的旨意如此,那么就是如此。如果什么事都已经预先注定,又何必祈愿;如果有人注定会在某个年龄得癌受苦,我们又何必多此一举地为那个人的健康祈愿?那不是白费时间吗?佛教对于“业”也有同样的问题。如果有人过去造了恶业,后来生病了,有人就会说那是业力的作用,我们的祈愿能改变什么?如果我们的业是如此,那么业的结果怎能改变?基督徒所谓“神的旨意”就相当于佛教徒所谓的“因果报应”
🟠今日藏历八月三十:释迦摩尼佛加持日,明天天降月,能量九亿倍增长的超高能量日子
宗大哥前些日说:“不要失去妳的位置,不要失去妳站立的地方。因为妳处于一个混乱的状态中;所以,妳要站稳脚步,这很重要。像似找到一面墙,在背后支撑妳。如果妳问我,那面墙是什么?守护妳的墙是什么?能做到的人,那面墙无非就是当下此刻。保护妳。这一刻,就是那面墙。不要失去妳的立足点。”
《Seven-Line Prayer》/作者:kodo17&Dzongsar Khyentse Rinpoche(DJKR)
《释迦心咒》歌词:Om Muni Muni Maha Muni
Sakyamuniye Svaha
《娑婆世界》/作者:Toby Davis/十八重
OPS《潮声志》创始人 小红📚@播客公社老袁
00:01:06播客节目更新调整and成长感悟
00:02:58 播客新手保护期与播客趋势分析还有素人播主的加法逻辑
00:07:38 深耕播客制作人压箱底分享,播客平台推荐机制与内容审核趋势探讨
00:10:33灵异罪案类节目受欢迎度了?平台监管以后啥走向
00:13:11明星转向播客:新媒体平台的表达与商业价值发散
00:19:39播客与自媒体:活人感与AI主播对比
00:24:30 《her》现实版,角色扮演与真实人性:当虚拟与现实交织的界限模糊
00:26:14从自媒体到播客:真实表达与行业变迁谁发现了谁?
00:32:11从沙画艺术家到播客领域:揭秘广告营销自媒体转型
00:36:00 价值百万的防骗指南,播客创业遭遇骗局:资金来源成谜,项目陷入困境
00:40:27 法治进行时?民间借贷纠纷与公司出资争议的法律处理
00:54:03 播客与纸媒融合:《潮声志》打造年轻化全媒体平台
00:58:16重拾纸媒情怀:从报刊亭到数字时代的情感纽带
我们视频播客的截图,↑更多关注:
"OPS"(Only Producer Space)播客空间是服务创作者录制场地与制作解决方案的品牌,包含标准化录音空间OPS (Studio+Space)、设备零售与租赁(OPS Mobile)及技术支持,同时承接标准化和定制化的制作业务。
《潮声志》看👁
推荐❤️电影🎬《her》
佛陀的发现--宗萨钦哲rbq原文link
完全不凭借任何科学工具,悉达多太子以吉祥草为垫,坐在一棵菩提树下,探索人类的本性。经过了长时间的思维,他终于了悟到一切万有,包括我们的血肉、我们所有的情绪和我们所有的觉受,都是由两个以上的元素组合而成。
当两种或多种元素和合在一起,新的现象就会产生;钉子和木头产生了桌子;水和叶子产生了茶;而恐惧、虔诚和救世主,就产生了神。这些最终的产物,并没有独立于其各别元素的存在。相信它真实独立存在,是最大的骗局。而在和合的同时,各个元素也起了变化。只因接触和合,它们的性质也随之改变了。
他了悟到不仅人类的经验是如此,所有事物、整个世界、整个宇宙都是如此,一切事物都是相互依存的,因此一切事物都会改变。一切万有,没有一样是以独立、恒常、纯粹的状态存在。你手上的书不是,原子不是,甚至神祇也不是。
✅迷瞪🐝线下录制⏺️100期电子坛城蹦迪分享会
11.8 Sat⌚️pm 7:00-9:00
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活动内容:迷瞪🐝一下特别录制⏺️➕DJ:Tadi-yan
🍹本次场地Bar Rock提供,请大家每人点杯酒水饮品🧃!
🎁现场特别大奖:NOW OR NEVER 【宗萨赠语Tee】(Special Thanks:Tadi)
《十字路口的猪》电影限量珍藏U盘礼盒
😺限30人
🐒小小通知:我们100期之后更新时间变更为每2-4周的周二,会在群里通知,我们继续陪伴大家,迷瞪不止
第九十八期:正信,东方传统文化👻🐼👓迷魂汤✖️迷瞪一下🪁/迷🉐在哪里?信仰®️and迷信界限/ 四大皆空⏩️所知障🐚/东方智慧+西方心理学都帮到了我们什么?/2h㊙️私聊亲密关系完整版/自我💛自恋🧡自爱❤️
💜本期内容很多仅限个人经历分享,不构成学习和修行建议😜
正信:和迷信之间仅是一线之隔。事实上,所谓的迷信的定义是非常相对性的。一个好的佛教的哲学家会跟你辩论,事实上你相信四加四等于八基本上也是一种迷信,只是一个“信仰”而已。可是你会说,四加四是有作用的,它在我们生活上有用。可是同样的道理也可以说,迷信或精神方面的东西,如果可以带给相信的人安慰、信心,带给他们某种生命中指导的方向,那也是有作用的。👀宗萨钦哲仁波切“清醒”的信仰 —— 正信和迷信之间仅是一线之隔!如今很多人说“我信佛”,却连一本佛经都没读过,连“慈悲”“智慧”的基本含义都不懂,只是遇事时才想起求佛,这样的“信”,不过是自欺欺人的迷信。
真正的信仰,是像学生拜师一样,先懂老师的教诲,再照着去做;是像旅人看地图一样,先明方向,再坚定前行。
学佛不是求佛保佑我们“这一世过得好”,而是学佛的智慧,让我们在顺境时不贪执,在逆境时不抱怨,用善意对待每一个生命,用智慧化解每一次困境——这才是信仰的真谛,也是区别于迷信的根本。
愿我们都能拨开“迷信”的迷雾,找到“信仰”的本心:不做只为私欲求神拜佛的人,要做懂智慧、行慈悲的人;不求这一世的短暂欢乐,只求以佛的教诲,利益自他,走向长久的安宁与解脱。
🎵《单身旅记》/作者:八仙 8Immortals
歌词:我与爱情都是一脸惺忪未醒
躺卧床上共同享用一份空寂呀
阳光碎成细纹穿透百页窗隙
我再也不能抵挡心头那种撞击呀
背起行囊我要去远远方
远的可以把过去遗忘
我不需要很确定的方向
我只要这段旅程够长
舍不得一程一程的纠葛
舍不得日甚一日的狂热
🎵《茧Jian》/作者:王ok
歌词:爱
爱到万分执一念
情到深处才懂何为缠绵
怨
欲念凝结成今天
何苦千年修得共枕眠
厌
赏得一时成新鲜
几圈兜转嘴边只得埋怨
何苦换来何苦
千难伴着万险
只为求得一寸光阴和那一寸茧
迷魂汤链接:链接
咨询联系:sweetdreamer2022
00:00:00“传统文化”爱好者与奇妙缘分
00:04:10身心灵修行与迷信界限探讨:思考与辨识的重要性
00:07:51《地藏经》初体验,信仰与个人成长
00:18:00悟空精神与对真善美的追求
00:24:57心理学与传统文化:解决困惑的多元视角探讨
00:29:10丧亲哀伤的发展路径与少数派的价值探讨
00:33:36信仰学习中的困惑与自我剖析:宗教化与古代统治的联想
00:36:13教育与个人成长:从师生关系到自我修行的启示
00:44:16信仰与觉知:从传统戒律到现代认知的转变
00:48:49面对压力与坚持修行:日常生活中的心理调节与自我成长
00:55:00生活修行与共修体验:个人感悟与实践分享
00:59:43生活小事中的修行与因果观念的实践
01:02:57传统文化学习对亲密关系影响的反思与转变
01:10:49情侣性格差异与期待管理:从冲突到理解的转变
01:19:06伴侣关系中的自我提升与相互理解
01:22:23长期友谊下的边界建立与修行感悟
01:25:32正念沟通与自我边界:如何在冲突中保持内心平和
01:31:10心理学与正念禅修:有效沟通与情绪管理
01:36:17亲密关系改善与个人成长:从争吵到理解的转变
01:40:05觉知与自省:跳出情感轮回的修行之路
01:44:19心理学与佛学融合:个性化方法论与共情实践的探讨
01:48:55通过个人改变影响家庭关系与社区和谐的实践
宗萨仁波切 | 信仰与迷信:隔着一颗“明心”与“求利”的距离
宗萨蒋扬钦哲仁波切的解答,精准剖开了二者的核心分野:若仅流于表面形式,不明教义真谛,只为一己私欲求神拜佛,便是迷信;唯有以智慧洞悉信仰的真理,从心底认同其能解除自他痛苦、指引人生方向,才算真正的信仰。
正如有人烧香是为升官发财,有人拜佛是为多拿回扣,他们把佛当成满足私欲的工具,从未懂信仰的内核;而真正的信佛,是懂释迦牟尼佛的教诲符合真理,愿以其智慧践行人生,这才是信仰应有的模样。
前几年在南方一座古寺,我曾遇见一位渔民阿伯。
清晨天还未亮,他就攥着一把香跪在佛前,嘴里反复念叨:“求佛祖保佑我今天多捕点鱼,卖个好价钱。”
香燃尽后,他转身就驾着渔船驶向湖面,渔网撒下时的急切,与方才拜佛时的虔诚判若两人。
我看着他的背影,忽然想起仁波切的话——这样的“信”,其实是迷信。
阿伯从未想过,佛的教诲里从没有“保佑人多捕鱼”的内容,反而倡导“慈悲为怀,不伤害众生”;他也从未了解过,佛的智慧是教人像面对风浪般面对生活的困境,而非祈求外在力量满足当下的欲望。
就像很多人到寺院求姻缘、求升学,把佛当成“许愿机器”,却从不愿花一点时间读一本佛经,不懂“诸恶莫作,众善奉行”的根本,这样的“信”,不过是把信仰变成了满足私欲的捷径,与迷信何异?
真正的信仰,从来不是“有所求”的索取,而是“明道理”的践行。
我认识一位老居士,她每天都会读《金刚经》,却从不去寺院“求佛”。
有一次邻居家人生病,凑不齐医药费,老居士主动拿出自己的积蓄,还帮着联系志愿者筹款。
有人问她:“你信佛,怎么不求佛保佑自己身体健康、多攒点钱?”
她笑着说:“佛不是用来求的,是用来学的。佛说‘众生平等,应怀慈悲’,我帮邻居,就是在学佛的智慧啊。”
后来我读《心经》,看到“度一切苦厄”时才明白,佛的智慧从不是让我们求这一世的富贵安乐,而是教我们如何用慈悲心对待他人,用平常心面对苦难,最终找到超越痛苦的方法。
就像老居士,她没求过佛给她什么,却在践行佛的教诲时,收获了内心的安宁与他人的尊重——这才是信仰的力量,不是向外索取,而是向内生长出智慧与善意。
想起曾在书中看到的一个故事:一位学者向高僧请教“信佛该求什么”,高僧反问他:“你觉得佛能给你什么?”
学者说:“求平安、求顺利、求家庭和睦。”
高僧摇摇头:“佛不能给你这些,佛只能教你如何面对不平安、不顺利、不和睦。”
这句话让我恍然大悟——迷信的人总想着“求佛帮我解决问题”,而真正信佛的人,是“学佛的智慧自己解决问题”。
佛的智慧里,从来没有“一劳永逸的欢乐”,只有“利益大众、追求永久解脱”的指引。
就像释迦牟尼佛舍弃王子的荣华,走遍各地宣讲佛法,不是为了让人们求他赐福,而是为了告诉大家:痛苦源于欲望,解脱源于智慧,众生本是佛,却因妄想执著而不能恢复本来面目。
宗萨关于迷信解读
泰国最佛系"斋猫"在泰国春武里府的
Wat Khao Sammuk寺庙里
住着一只与众不同的橘猫
JIWON(*au)它不吃鱼、不碰肉
却对芒果、糯米饭和木瓜情有独钟
这只“吃素的佛系猫咪”不仅成了寺庙的吉祥物
还在网络上收获了80多万粉丝
成为泰国最受欢迎的网红猫
JIWON的红,源于它独特的生活方式。每天早上5:30,它会准时出现在寺庙大殿,安静地趴在僧侣身边,仿佛在聆听诵经。
当信徒们带来供品时,别的猫可能会冲向鱼肉,而JIWORN却只对水果和鲜花感兴趣更多链接🔗
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