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【3/2】
四旬期第二周星期六

善有善報、惡有惡報，如果你犯了錯，自作自受，應該承受應有的後果。這是一般人的看法，也認為任何神明都會這樣看待我們。

「那裡有神相似你，赦免罪惡．．．將我們的一切罪過投入海底。」可是，在今天第一篇讀經中，天主透過先知米該亞，讓我們進一步了解，我們所信奉的天主是怎樣的天主──祂是一個富於仁愛寬恕的天主。

在福音中，耶穌透過兩個兒子的比喻，更進一步指出，我們的在天大父，不但只赦免罪惡，甚至對於罪人的悔改，是那麼的喜樂。在比喻中，我們看見那個父親，一直期待叛逆的兒子回家。

當小兒子回來後，不用等他說甚麼懺悔的話，便已經以實質行動，讓兒子明白到，在父親眼中，他永遠都是摯愛的兒子：父親動了憐憫的心、跑上前、熱情地親吻、給他袍子穿、給他戒指戴上、給他腳穿鞋，再把肥牛犢宰了，與家人一起歡宴。

另一方面，大兒子的反應，值得我們反思，我們在信仰生活中，如何表現出作為子女的身分！我祈禱、參與彌撒，我的心時常與主在一起嗎？

大兒子雖然留在父親身旁，可是，他的心只記掛他的朋友，並且介懷父親從來沒有給他小山羊與朋友歡宴，因而嫉妒小兒子。那麼，如果你是那大兒子，你會進到屋裡，與死而復生的弟弟一同歡樂嗎？

主，你藉著聖事，使我們在現世得嚐天上的福樂，因為你慈悲為懷，樂於寬恕。求你助佑我們珍惜你對我們的大愛，時常懺悔己罪，善度聖潔的生活，引領我們到達你光明的居所。阿門。

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【3/1】
四旬期第二周星期五

「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測！」在今天福音中，耶穌所引用的這句經文，再一次反映，天主的想法，與人不同；天主有祂的計畫和時間表，超乎一般人的常理。

在舊約裡出現不少「預像」，指向未來有關默西亞──主耶穌的事情。由於天主的思維跟人的思維很不一樣，天主便透過「預像」，幫助人逐步去理解和接受天主的心意。

在第一篇讀經中，我們看到雅各伯最深愛的兒子若瑟，被哥哥們出賣到埃及去。可是，正是這位他們所出賣的弟弟，挽救了他們的生命。福音中所引用的比喻，讓我們看到，葡萄園主人派遣自己的兒子去葡萄園收果子，可是卻被園戶殺害。結果，主人把那些兇惡的人消滅，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。

兩個兒子，一個被出賣、一個被殺害，就成為主耶穌的「預像」；天父透過祂的兒子──主耶穌，將來被出賣和殺害，來挽救眾人的性命，把葡萄園──天國的幸福工作，交給盡職的人們。天主的作為，真的神妙莫測！

這樣，當我們生命中遇到困難、痛苦，甚至被出賣、折磨，既然天主容許發生，定有祂的意義，我們又何必恐懼呢？因為，為天主沒有不可能的事。天主絕對有能力化腐朽為神奇，好像若瑟後來跟出賣他的哥哥那麼說：「你們原有意對我作的惡事，天主卻有意使之變成好事，造成了今日的結果：挽救了許多人民的性命。」

在困難中，我們仍要對天主的拯救有信心喔，因為天主在！

主，求你恩賜我們藉著四旬期的補贖工夫，而得到淨化，好能看清你對我們救贖的計畫，對你滿懷信心，並能以聖潔的心神，迎接即將來臨的逾越慶節。阿門。

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【2/29】
四旬期第二周星期四

在今天福音中，主耶穌用比喻，描述了兩個人的命運：富家人在天上一直沒有名字，雖然穿好、吃好，可是死後，在天上沒有位置，持續受苦，永遠留在火焰的慘苦中；乞丐名叫拉匝祿，雖然滿身瘡痍，穿不暖、吃不飽，只有狗與他做朋友，可是死後，在天上獲得安慰，永遠躺在亞巴郎的懷裡。

其實，在這無常的世界裡，「享福」或「受苦」時有出現，分別都是人心所傾向，或設法避免的狀況。然而，為何他們兩者的終結，卻是天壤之別？這完全在於他們生前每一刻的「選擇」！

富家人對躺臥大門前的乞丐從不理會，可見他是在過著自私的所謂享福生活，從不關顧近人的需要。這樣的生活，使他越來越遠離天上的永福，他的每一個選擇，不值得記載於天上的生命冊上，使他在天上沒有名字。

至於乞丐，我們不知道，他做了甚麼，使天上有他的名字，但肯定的，是天使前來迎接他，並且他永遠躺在亞巴郎的懷裡，表示他生前點點滴滴所做的，在天上被記憶著。

第一篇讀經，作者用了兩種植物，來形容兩類人－遠離天主的人、信賴天主的人。套用在福音比喻中的兩位，可以明白到，富家人，就像生活在沙漠中的聖柳，察覺不到何謂幸福之所在；乞丐拉匝祿，就像生活在 水邊的樹木，生根在天主的恩寵中，不斷結實。兩類植物，生長過程中不容易察覺所有的變化，可是，結局是明顯的不同，因為它們吸收養分的根源很不一樣。

那麼，我每天大大小小的選擇，可有讓我逐漸靠近天主，在天上存有我的名字？

主，你喜歡人純潔無罪，更樂於使罪人恢復純真。求你引導我們全心歸向你，使我們充滿聖神，在信德上堅定不移，在行動上積極從善，好使我們越來越靠近你，我們的名字，紀錄在天上的生命冊上。阿門。

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【2/28】
四旬期第二周星期三

魔鬼最討厭誰？相信是那些與主耶穌同夥的人！「同夥」，不是指那些表面上領了洗的基督徒，而是那些聽了天主的話而付諸實行、尤其是那些承行天父旨意，天天背起自己的十字架跟隨主耶穌的人。

那些不冷不熱的人，連基督徒在內，魔鬼不用花心思，因為他們自然會離開天主，走進自己挖掘的深淵。但對於與主耶穌同夥的人，魔鬼會用盡各種手段，設法讓他們對天主失望、對自己失望，對一切失望。

在眾多手段中，最讓人痛苦難堪、容易放棄初衷的，是被人誤解、排斥、折磨、陷害等精神虐待。在今天第一篇對經中，我們看到耶肋米亞先知的遭遇，便是一個好例子。他的遭遇，正是救主耶穌的預像，讓我們準備接納一位、用自己的痛苦來救贖我們的天主。

在今天福音中，我們聽見主耶穌給十二個門徒預言自己將要受的苦，以及死亡。可是，那時候，門徒們不但不明白，甚至雅各伯和若望兩兄弟，跟隨母親，向主耶穌要求榮譽，以致其他十位門徒惱怒他們。

主耶穌趁這機會，提醒他們，今天也是提醒我們，要與主耶穌同夥，需要和祂飲同一個爵，就是跟祂一起背負十字架，面對眾人的誤解、排斥、折磨、陷害等精神和肉身的虐待。

要與主耶穌同夥，你準備好了嗎？

主，求你護佑你的信眾，使我們不為世間的十字架所摧毀，卻要效法你，勇敢背負十字架，亦步亦趨地跟隨你，與你同夥，好使我們現世便獲得你仁慈的助佑，將來得享天上的恩賜。阿門。

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【2/27】
四旬期第二周星期二

「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行。」

有孩子問我：「神父，你有需要領受『和好聖事』嗎？」坦白說，不單只有需要，而且非常需要，故此，我要每月一次領受『和好聖事』。」

作為神父，經常會面對自己的限度，相信很多老師、父母都會這樣，就是「知易行難」。我們懂得教導下一代應該怎樣做，但坦白自問，有恆常按照所教導的去生活呢？

今天的福音，正是邀請我們做長輩的，要認清一個事實，就是我們只有一位師傅、一位導師，因此，我們要謙卑，不斷學習、自我糾正，才能堪當作一個能啟發心靈的陪伴者。

然而，要改正積習多年的缺點或壞習慣，談何容易。我們固然會努力，但人性的確是軟弱的。

可是，耶穌更說：「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。」（若15:5）天使給瑪利亞的保證，也是給我們的肯定：「在天主前沒有不能的事。」（路1:37）

主，求你常以慈愛保護你信眾的心靈；因為沒有你的扶助，軟弱的我們便只有墮落；求你助佑我們，靠著你的恩寵力量，終能脫離舊習，善度新生，走上救恩的道路，以善言善表，妥善教育你教給我們教養的子女。阿門。

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【2/26】
四旬期第二周星期一

看見不少省市農曆新年前後，由於天災和人禍導致的悲哀，不斷湧現，心情很沉重。固然，如非必要，暫時不要出門遠行。然而，就這樣置身度外，不加理會嗎？有不少人說，那麼多的天災人禍，是老天爺給我們的一個警號喔。

四旬期固然是個人皈依懺悔的好時機，但也是省思團體意識形態的好機會。正當大家為了錢財而拼過你死我活，或是為了多賺一點錢而採用不法手段的時候，我可有發揮先知的角色，以身作則，指出普遍錯誤的心態與行為？

在今天的福音中，耶穌教導我們，應當慈悲，如像我們的父那樣慈悲。

在第一篇讀經中，我們就看到，先知達尼爾懷著慈悲的心。看見人民被迫離開家園，流徙到他國，達尼爾並沒有歸咎於其他人的罪過，而是這麼向天主承認：「我們犯了罪…我們沒有聽從你的眾僕人先知…我們犯罪得罪了你…我們實在都背叛了你…沒有聽從上主我們天主的勸告…」

看見社會上那麼多形形色色的罪惡，我們仍然置身度外，孤芳自賞，只要良心感覺良好就算了嗎？還是該以天父的慈悲心，不判斷、不定罪，卻要寬恕，並且設法幫助眾人歸正？因為天父爸爸看重的，就是每個人靈的得救！

那麼，我看重的是甚麼呢？

主，你為治療人心靈的創傷，吩咐我們克己修身；求你幫助我們避免一切罪過，並使我們全心全力履行你仁愛的誡命；更求你賜給我們慈悲的心，好使我們能憐憫眾生，為了眾人靈的得救，而生活每一天。阿門。

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【2/25】
四旬期第二主日

40天的四旬期，是一個過程，象徵我們的人生。如何能效法主耶穌，成熟試探，安然度過人生，到達彼岸，獲得永遠的安息？我們需要以信德的眼光，常常看見天主與我們同在。

物理學「共振現象resonance」指出，當外界的「振動頻率」與物件的「自然頻率」相同時，便會產生「共振現象」。故此，當女高音家唱歌到某一個頻率，而該頻率與一個水杯本身的「自然頻率」相同時，由於共振所產生的能量很大，會導致水杯破裂。

當以類比的方式，來形容內心的感受時，我們稱為「共鳴」，就是當外界所發生的事情，或者對方的內心感受，與自己的內心感受吻合時，自己便會被觸動，產生與對方一致的強烈情緒。套用慣常的用語，就是當人與人之間心意相通時，便會產生「共鳴」。

在日常生活中，人與人之間，只有心意相通，產生共鳴，才能看見對方所看到、想到對方所想到、聽見對方內心沒有說出來的話語，否則，我們是對牛彈琴。我們跟天主的關係，都是一樣，如果要在生活中，尤其是在困難中看見天主，必須與天主心意相通！

在今天第二篇讀經，保祿宗徒總結了天父爸爸對我們的愛，就是沒有憐惜祂深愛的獨生子主耶穌，甚至把主耶穌完全交給我們，為代替我們罪人，並為了赦免我們的罪過，承受罪惡帶來的痛苦。這是天父爸爸的情懷！

在第一篇讀經，我們看到亞巴郎對天主的愛，就是沒有憐惜他深愛的獨生子依撒格，甚至聽從父命，準備把他宰殺，祭獻給天父，為了表明對天父的愛。這是亞巴郎的情懷！

這樣，亞巴郎被稱為信心之父，因為雖然面對重重困難，不明瞭天主的旨意，但由於與天父心意相通，產生共鳴，振奮信德，使他在絕望中，依然懷有希望，因為他看見天主與他同在！

在今天福音中，伯多祿按耐不住開口說：「我們在這裡真好！」這是因為看見復活的主耶穌。的確，在我們人生道路上，有很多突如其來的事情，容易使我們措手不及。如何在不如意中，有著與主心意相通的情懷，產生共鳴，看到天主，好像亞巴郎，滿懷信德，捨棄眼前人性認為重要的，而選擇天主想我們選擇的，繼續走這人生道路呢？

「這是我的愛子，你們要聽從他！」秘訣在這裡，就是聽從主耶穌──天父深愛的獨生子！這樣，我們的心，就會慢慢變得與天父爸爸的心意相通，無論任何境遇，都能以信德的眼光，看見祂的臨在，給我們力量去愛、去犧牲！

常常看見天主，我們也會很自然地說：「我們在這裡真好！」天父爸爸邀請我們：「這是我的愛子，你們要聽從他！」

主，祢命令我們聽從祢愛子的教導，求祢使我們由祢的聖言，得到滋養，並能淨化心靈的眼目，使我們在任何境遇中，能愉快地享見祢的榮耀。阿門。
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【2/24】
四旬期第一周星期六

每逢農曆年大年初一，父母總會給子女紅包。小時候，每次父母給紅包時，總會多加一句：「你要聽教聽話！」相信父母最開心的，就是看見孩子們聽從父母的教導，因為正常來說，父母所教導的，都是為了孩子們的幸福。

如果我們說，我們是天父爸爸鍾愛的子女，那麼，我們可有聽祂的教導、實行祂的教導呢？

在今天第一篇讀經中，天主透過梅瑟給民眾的訓示，訓導我們，要全心全靈謹守遵行天主吩咐我們遵行的法令、誡命和規則，好使我們獲得幸福。

小的時候，當人家說，我長得像爸爸媽媽一樣時，媽媽笑得特別甜蜜。不一定每個父母都是帥哥美女，可是，如果孩子長得跟他們一模一樣，父母特別開心，因為這樣很明顯，孩子時出自父母，受父母所養育。

如果我們說，我們是天父爸爸鍾愛的子女，那麼，我們可長得像天父一樣？

在今天福音中，耶穌邀請我們，要如同天父一樣成全，就是愛仇人，這樣才勘當成為祂鍾愛的子女。相信只有這樣，我們才如同天父一樣。

我的內心，懷有天主的肖像嗎？我每天有聽和實踐天父爸爸的教導嗎？

主，求你幫助我們全心歸向你，使我們懂得追求永生，並努力聆聽你的話，效法你的大愛，實踐愛德，虔誠地事奉你，使我們成為你鍾愛的子女。阿門。

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【2/23】
四旬期第一周星期五

經師和法利塞人，在我們的認知中，是與主耶穌敵對的。可是，他們在天主眼中又如何呢？

「我豈能喜歡惡人的喪亡？」在今天第一篇讀經，我們再次看到天主慈悲良善的心。這樣，我們作為跟隨主耶穌的基督徒，豈不也應該以主耶穌的情懷看每一個人嗎？無論是你喜歡的、或不喜歡的，與你共融的、或敵對的，懷著主耶穌的情懷，就是渴望、並設法幫助他們獲得救贖！

在今天福音中，耶穌也看到經師和法利塞人的義德，就是他們理性上，清楚知道天主的法律，並且不會做違反天主誡命的事。可是，耶穌提醒我們，我們的義德要超過他們，就是說，我們要清楚知道《天主十誡》，不要做壞事，他卻要懷著愛德，愛主愛人做好事，在真理中力行愛德。

主耶穌舉了一個很好的例子，就是當兄弟埋怨你的時候，對方本應主動與自己和好，可是，作為基督徒，卻要主動與對方和好，之後才在祭壇前獻上禮物。主動與任何人和好，化解自己和對方的芥蒂，是我們基督徒要做的，因為這是主耶穌的心所想的事。

主，求你幫助我們妥善履行四旬期的善功，為能堪當迎接逾越節的來臨，並使我們甘心情願地克己修身，而得到靈魂上的神益。更求你賜給我們，以你的目光觀看世人，以你的善心處理事情，好使你的國臨在我們當中。阿門。

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【2/22】
建立聖伯多祿宗座（慶日）

很多家庭視長者為負累，輕易便把他們送到老人院居住，尤其是當他們不能自理的時候。然而，家有一老，如有一寶。究竟，他們的寶貴之處在哪裡呢？

教宗方濟各在長者教理講授中指出，長者走到人生最後階段，其中一項最寶貴的地方，就是他們的信德，能幫助我們對永生懷有渴望，因為他們見證了對主耶穌的信仰，深信跨越死亡之後，在主內能獲得永遠的安息與生命。

聽過一對夫婦的美好見證，認為給子女最好的禮物，不是存款或物業，而是信仰，因為信仰能夠確保子女走在健康的人生路上，並且方向正確，肯定邁向永生。

今天我們慶祝「建立聖伯多祿宗座」瞻禮。在今天福音中，主耶穌給西滿指出：「你是伯多祿（磐石）：在這磐石上，我要建立我的教會。」西滿被主耶穌委託，成為建立教會的磐石，因為他能明認耶穌就是默西亞－永生天主之子。

同樣道理，當父母能夠在生活中，給子女們明認耶穌就是主，幫助子女們對永生充滿渴望，父母就是在建立家庭－家庭教會，因為父母的信德，讓他們成為建樹家庭的磐石。

那麼，我們作為堂區神父和教友，如何在生活中，幫助弟兄姊妹們，明認主耶穌在我們中間，讓他們相信天主，對永生充滿渴望，從而建樹堂區家庭呢？值得我們去思考！

主，伯多祿宣認你的聖子為默西亞；你以他所宣認的信仰作磐石，建立教會。求你保護我們的信仰，使我們在任何干擾與打擊下，決不動搖，穩立在宗徒傳下來的信仰中，並能傳承下去給我們的下一代，好能建樹幸福的家庭。阿門。

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