여자가 매우 값비싼 향유를 예수님께 부어 버렸습니다. 야단이었습니다. 가난한 자가 어쩌고 하였습니다.

몇 푼 아니었다면 다들 별 말이 없었을 것입니다. 삼백 데나리온이었습니다. 큰 금액이었습니다. 예수님 어쩌고 하여도 돈 문제라는 이야기입니다.

예수님을 따르는 이유가 돈과 결코 무관하지 않다는 뜻입니다. 그들의 관심이 어디에 있어느냐는 문제입니다.

여러분의 관심은 어디에 있습니까? 돈입니까, 잘 알지도 못하는 천국입니까? 감이 잡히지 않은 영생입니까?

그래도 괜찮습니다. 예수님께 관심을 두기만 한다면, 말입니다.

우리는 아브라함의 믿음을 말합니다. 그가 무엇을 믿었다고 생각합니다. ‘믿었다, 믿지 못하였다’ 그런 식입니다. 다윗의 믿음도 마찬가지입니다. 다윗이 무엇을 믿었고, 그래서 믿음으로 어떤 행동을 보였다고 생각합니다. 그것은 마치 절벽에서 뛰어내리면서 ‘머리털 하나도 다치지 않고 살 줄로 믿습니다!’라고 하는 것과 같습니다.

제가 신학 수업을 막 시작할 때였습니다. 당시 교수가 무엇이든 이루어질 줄로 믿는다면 그대로 이루어질 것이라고 말하였습니다. 믿지 못하여 이루지 못한다는 말입니다. 대개 그런 식입니다. 믿음은 그것이 아닙니다.

우리 신앙은 믿음을 빼고는 생각할 수 없습니다. 믿음은 심리적인 현상이 아닙니다. 어느 날 갑자기 생기는 것도 아닙니다. ‘믿습니다!’ 하고 용쓴다 하여 믿기는 것도 아닙니다. 그냥 믿겨야 합니다. 나름대로 수많은 경험이 있어야 하는 일입니다. 그것에 대한 결과치입니다.

우리는 내일 아침에 동편에서 태양이 떠오를 줄 믿습니다. 그것과 같습니다. 아침마다 동편으로 떠오르는 태양을 수없이 보았습니다. 그 때문에 내일도 태양이 그렇게 떠오르리라고 믿습니다. 믿음은 그런 것입니다.

삶에서 나타나신 하나님의 수많은 경험이 믿음을 줍니다.

‘하나님께서 살아 계신다고 믿습니까?’ 하고 물으면, ‘믿는다!’고들 힘주어 말합니다. 말만 그렇게 하는 것 같습니다. 믿지 못합니다.

하나님께서 살아 계신다고 안다면, 지금 우리 삶의 모습이 어떨 것 같습니까. 이 문제입니다.

하나님께서 살아 계십니다. 어떻게 거짓말이 가능하겠습니까. 어떻게 남을 괴롭히겠습니까. 남에게 손해를 끼치는 일이 어떻게 가능하겠습니까. 예배당에 오면 오고 말면 말고, 어떻게 그럴 수 있겠습니까. 지금 자신이 사는 삶의 모습이 하나님께서 살아 계시는지 어쩐지를 증명합니다.

영성靈性은 그것입니다.

막.5,25~34 // 열 두 해를 혈루증을 앓던 여자가 있었습니다. 여자는 병을 고치려고 애썼습니다. 많은 의사를 찾아다녔습니다. 가진 돈도 다 허비하였습니다. 소용이 없었습니다. 달리 방법이 없었습니다. 그러던 차에 예수님에 대한 소문을 들었습니다.여자는 예수님의 옷에 손을 댔습니다. 자기 생각, 자기 판단에 그러면 병이 낫겠다 싶었습니다. 믿음이었습니다.여자는 자기 믿음으로 병이 나았다는 이야기입니다. 이것만 놓고 보면, 믿음은 과학입니다. 신앙이 아닙니다. 신앙은 그 이상의 것입니다. ‘피스티스πίστις’가 그 말입니다.

신앙은 사람이 자기 인생에서 하나님을 어떻게 겪고 이해하느냐는 문제입니다. 우리 각자의 인생에 하나님께서 개입하여 계신다는 사실을 인정하여야 합니다. 그리고 그 삶을 유심히 들여다보아야 합니다. 정말로 그런가 하고 말입니다. 자신의 삶에 하나님께서 어떻게 나타나시는지를 꼼꼼하게 살펴야 합니다.

모든 것은 죽음 앞에서 의미를 잃습니다.

우리가 모든 것을 잃었을 때 남는 것이 딱 하나 있습니다. 그것이 진짜입니다. 하나님이십니다. 모든 것을 잃기 전에는 하나님이 똑바로 보이지 않았습니다. 막상 잃고 나면 제대로 보이기 시작합니다.

우리가 쓰는 믿음belief과 신앙faith은 다른 의미입니다. 믿음은 심리적인 용어입니다. ‘나의 심리’를 말합니다.

우리가 흔히 하는 말로, ‘너를 믿는다’라고 말합니다. ‘너에 대한 나의 믿음’을 두고 하는 말입니다. 이때 믿음은 너와는 아무런 상관이 없습니다. 나의 심리 상태를 가리키기 때문입니다.

마찬가지로, ‘하나님을 믿는다’라고 말합니다. 하나님과는 상관이 없습니다. 이때 믿음은 심리적인 문제입니다. 사실은 하나님을 믿는 것이 아닙니다. ‘하나님에 대한 나의 기대를 믿는다’는 말입니다.

사람은 동물과 다릅니다. 동물에게는 상상력이 없습니다. 사람에게는 상상력이 있습니다.

상상력은 무슨 일을 하기에 앞서 앞일을 미리 시뮬레이션simulation하여 보는 능력입니다. 앞으로 무슨 일이 있을는지, 어떻게 나타날는지, 머릿속에 그려 봅니다. 그것이 현실적이라는 판단을 가지고 덤빕니다. 문제가 있습니다. 기대가 꺾였을 때입니다.

유다는 스스로 목숨을 끊었습니다. 예수님을 넘겨준 것은 돈 때문은 아니었습니다. 기대가 꺾였을 때 돈을 도로 돌려 주었습니다.

유다가 시뮬레이션한 세상은 무엇이었기에 그처럼 좌절하였을까요?

흔히들 가룟 유다가 예수님을 은 삼십에 팔았다고 합니다. 정말로 은 삼십 때문이었는지, 의심스럽습니다. 터무니없이 적은 금액이기 때문입니다.

은 삼십 세겔입니다. 한 세겔은 11.42그램입니다. 삼십 세겔이면 342.6그램입니다. 돈쭝으로 치자면, 91.36돈입니다.

한국금거래소에 은 값을 알아 보았습니다. 지난 29일자 매도가 기준, 3.75그램 한 돈에 1,840원이었습니다. 은 삼십 세겔을 지금 우리 시세로 환산하여 보았습니다. 168,102원이었습니다. 유다가 예수님을 168,102원에 팔았다고 합니다. 이상합니다.

생물학적으로 사람은 동물입니다. 여느 동물에 비하여 고등 지능을 지녔을 뿐입니다. 자신을 초월하는 높은 단계에 이르지 못하고 그냥 사람으로 죽고 말면 그냥 동물로 살다 동물로 죽는 것입니다.

이 점에 대하여 예수님께서도 말씀하셨습니다. 요.10,34~35입니다.

“예수께서 가라사대 너희 율법에 기록한바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든”

인생은 무엇이냐, 한 마디로 하나님을 아는 과정입니다. 그리고 보다 높은 경지로 성숙하여야만 하는 절차입니다.