Domenica 9 agosto, ABC, il giornalista Jonathan Karl intervista Alexandria Ocasio-Cortez riguardo la candidata Francesca Hong, che nel 2020 chiedeva di abolire la polizia e cancellare la Festa del  Ringraziamento. AOC ride e cita un consigliere comunale: "Woke 1 era una follia". Torniamo al 2 giugno 2020: due dirigenti nere di Atlantic Records lanciano The Show Must Be Paused, l'industria musicale si ferma per un giorno. In ventiquattro ore diventa Blackout Tuesday, un quadrato nero postato da Universal, Sony, Taylor Swift, Beyoncé: ventotto milioni di quadrati che seppelliscono le informazioni utili sotto l'hashtag Black Lives Matter per trovare i presidi e le manifestazioni delle organizzazioni politiche. Da gennaio 2025 Trump smonta i programmi DEI. Le donne nere perdono trentottomila posti di lavoro in un mese. Nel frattempo chi decide riguardo le armi non cambia mai, e su quello destra e sinistra spesso votano insieme. A febbraio 2025 Kendrick Lamar fa il Super Bowl con un pezzo politico davanti a Trump in tribuna: un messaggio potente, ma sull'identità. Cosa succede a chi parla di guerra? Il 28 giugno 2025, a Glastonbury, i Bob Vylan guidano un coro contro l'esercito israeliano. Perdono l'agenzia, i visti americani, i festival, e a giugno 2026 il cantante viene fermato ed espulso da Berlino, con il divieto ritirato a fine luglio senza spiegazioni. Un quadrato nero non costa(va) niente. Una frase su Gaza oggi costa tutto.































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Mercoledì 5 agosto Salvini pubblica un video sui ritardi dei treni. Giovedì 6 muore Francesco Guccini, 86 anni. Meloni scrive di aver amato la sua musica, cita "Cirano" e "Cristoforo Colombo", e aggiunge che continuerà a cantarlo nonostante le sue "dichiarazioni livorose" verso di lei. Domenica 9 agosto, all'Agnata, la tenuta sarda di Fabrizio De André, va in scena il concerto tributo del festival Time in Jazz. Salvini è seduto in prima fila accanto a Dori Ghezzi. Una ragazza si alza, dice di sentirsi offesa dalla sua presenza, se ne va tra fischi e applausi. Parla Dori Ghezzi: la musica deve unire. Parla Diodato: non sono il padrone di casa. Lunedì Alice De André, nipote di Fabrizio, pubblica un video ironico: si chiede cosa Salvini abbia davvero capito dei testi di suo nonno, e se De André non sia diventato un santino nazionale, citato da tutti senza applicarne le idee. Salvini risponde rivendicando il diritto di ascoltare chi vuole. Ma Guccini non era di "supersinistra", lo ha detto lui stesso. E con De André il meccanismo è identico: si cantano le canzoni, si lascia fuori  i ladri, il conflitto, i rom di Khorakhanè. Mentre l'Italia discute chi abbia diritto alla prima fila, un pezzo della destra il problema del repertorio se l'è già tolto: a luglio i canali di Vannacci hanno diffuso un video con canzoni generate dall'intelligenza artificiale. Quella roba non ha vedove da convincere, né nipoti che si arrabbiano.

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Il 30 luglio Live Nation, la più grande società di musica dal vivo del mondo, pubblica i conti del secondo trimestre: sette miliardi di dollari di ricavi, utile netto in crescita del trentatré per cento. Cinque giorni dopo, di notte, senza comunicato né preavviso ai lavoratori, cinque testate musicali storiche vengono svuotate del personale: BrooklynVegan, Alternative Press, Revolver, Metal Edge, Goldmine. Centoquarantacinque anni di archivio giornalistico, dal punk agli anni Ottanta dell'hair metal. Chi le possedeva? Veeps, piattaforma di concerti in streaming fondata nel 2017 da Joel e Benji Madden, i gemelli dei Good Charlotte, la band che nel 2002 cantava contro i ricchi e finiva in copertina su Alternative Press. Nel 2021 Live Nation compra la maggioranza di Veeps. Live Nation organizza i concerti, possiede Ticketmaster, gestisce le arene, fa management degli artisti. E per un paio d'anni possedeva anche i giornali che recensivano quei concerti: si chiama integrazione verticale. Il 15 aprile 2026 una giuria federale ha dichiarato Live Nation colpevole all'unanimità di monopolizzazione del mercato dei biglietti, con un sovrapprezzo calcolato di un dollaro e settantadue centesimi a biglietto. In Italia il mercato è diviso tra Live Nation e la tedesca CTS Eventim, che controlla TicketOne e i promoter più grandi. Su questo, in Italia, non è stata aperta nessuna istruttoria.

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Dal 21 luglio la televisione pubblica israeliana trasmette Black Gold, docu-serie in sette puntate sui quarant'anni di hip hop israeliano. Nella scheda di presentazione c'è una parola precisa: aliyah, l'immigrazione ebraica in Israele, alla lettera "ascesa". Il testo dice che il genere, in Israele, ha fatto la aliyah. Il 2 agosto uno dei rapper che quella scena l'ha fondata spiega su Haaretz perché ha rifiutato di comparire. Si chiama Tamer Nafar, palestinese con cittadinanza israeliana, nato nel 1979 a Lod. Nel 2000 fonda i DAM, probabilmente il primo gruppo hip hop palestinese di sempre. Nel suo articolo usa un paragone netto: immaginate un rapper bianco che racconta la storia dell'hip hop senza mai nominare schiavitù, segregazione, polizia. L'hip hop israeliano, dice, vuole l'estetica della protesta senza la sua politica. C'è un precedente che rende tutto più pesante. Nel 2003 esce Channels of Rage, di Anat Halachmi: segue proprio Nafar e Subliminal, la voce più nazionalista del rap israeliano, amici prima della seconda Intifada, poi separati dalla politica. Quel film vinse un premio in Israele. Ventitré anni dopo, la stessa storia non si può più raccontare allo stesso modo. Nel mezzo, lo scontro del 2016 con la ministra della Cultura Miri Regev, che chiese di escludere Nafar da un festival pubblico.

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L'altroieri il Sunday Times ha pubblicato un'intervista in cui Phil Collins, per la prima volta, racconta nel dettaglio la sua dipendenza dall'alcol: il ricovero in Svizzera a fine 2023, la terapia intensiva di aprile 2024, i reni che cedevano, i cinque figli chiamati per decidere se staccare le macchine. Oggi non beve da due anni, ha un'infermiera in casa ventiquattr'ore su ventiquattro, e a novembre entrerà nella Rock and Roll Hall of Fame. Sei giorni fa, in Italia, la Camera ha approvato la detenzione domiciliare terapeutica: chi è condannato a non più di otto anni per un reato legato alla propria dipendenza può scontare la pena in una comunità invece che in carcere. Una buona legge, dicono le associazioni di categoria. Il problema è il resto: nelle carceri italiane oltre ventimila persone hanno una dipendenza, il trentadue per cento del totale, il dato più alto dal 2006. Il ministro Nordio parla di diecimila persone coinvolte. Il suo stesso ministero ammette che i fondi bastano per cinquecento. Phil Collins ha rischiato di morire per una sostanza legale. Nessuno lo ha denunciato. Piero Ciampi e Fabrizio De André convivevano con l'alcol, e oggi sono maestri della canzone italiana. La differenza tra loro e chi finisce a Poggioreale non è clinica. È il conto in banca e la tabella delle sostanze.

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Il primo agosto il rapper palestinese Shabjdeed, all'anagrafe Oday Abbas, pubblica "SLV", un dissing di due minuti contro un altro artista palestinese: Saint Levant, nome d'arte di Marwan Abdelhamid, nato a Gerusalemme, cresciuto tra Gaza e la California, oggi tra i volti pop più seguiti del mondo arabo. Il motivo scatenante è un concerto ad Amman: Saint Levant ha annunciato una data lì per il suo tour mondiale da quarantuno show con Live Nation, proprio due settimane dopo che Shabjdeed aveva annunciato la propria. Ma nel testo l'attacco vero è un altro: Shabjdeed lo accusa di mescolare la causa palestinese con canzoni d'amore, e lo prende in giro per il tatuaggio a forma di anguria, uno dei simboli della solidarietà palestinese, dicendo che ne ha fatto un'estetica da vendere. La lite arriva mentre a Gaza la tregua dal 10 ottobre 2025 non è mai stata una vera tregua, con oltre duemila morti da allora, e mentre il Board of Peace guidato dagli Stati Uniti annuncia un accordo per il disarmo di Hamas. Il Libano vive una nuova offensiva israeliana dal 2 marzo. E proprio in Libano, a Kfardebian, Saint Levant terrà uno dei concerti del tour. Cosa deve fare un artista di un popolo sotto occupazione quando il mercato occidentale finalmente lo scopre? Non è una lite per un concerto. È una lite nata dal fatto che i concerti, in Palestina, non si possono fare.

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Giovedì 30 luglio migliaia di persone aggirano a nuoto il molo di Ceuta, il confine spagnolo in Africa, davanti allo stretto di Gibilterra. Le stime variano da ventimila a quasi cinquantamila ingressi in ventiquattro ore. Decine i morti recuperati in mare nelle ultime settimane. La Spagna manda l'esercito, il premier Pedro Sánchez raggiunge la città. Tre le ragioni dietro l'ondata: una sentenza del Tribunale Supremo spagnolo più favorevole a chi arriva via mare, una mobilitazione nata su gruppi Facebook, e sullo sfondo la tensione tra Madrid e Rabat sul Sahara Occidentale. Lo stesso giorno, a Casablanca, si apre il processo al rapper marocchino Mehdi Black Wind, in carcere da metà luglio. L'accusa è oltraggio a un'istituzione costituzionale, legata a una sua canzone su Pegasus, lo spyware israeliano usato dal regno marocchino per sorvegliare oppositori e giornalisti. Era stato tra le voci vicine a GenZ212, il movimento di protesta nato in Marocco nel 2025. E la musica racconta anche l'altra faccia di questa frontiera: "Frontera Nada", il pezzo di Morad e TiiwTiiw che descrive un Mediterraneo senza confini, tra Tangeri e Marbella. Dodici milioni di ascolti su Spotify. Ma quella frontiera, per chi non ha il documento giusto, resta un frangiflutti da nuotare.

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Boy George pubblica su X una canzone intitolata "Od Nirkod", "We Will Dance Again", con la didascalia "Shalom". È un pezzo reggae fatto con l'aiuto dell'intelligenza artificiale, disponibile solo sui social. Esce un mese dopo il 23 giugno, giorno in cui una commissione delle Nazioni Unite ha stabilito che a Gaza è in corso un genocidio. Boy George non è ebreo, ma dopo il 7 ottobre è diventato una delle voci britanniche più attive nella propaganda pro Israele. Per capire dove sta arrivando, bisogna guardare da dove è partito. Londra, 1979: il locale Blitz, i Blitz Kids, il New Romantic. Una scena che prende l'androginia dal glam rock e la stranezza dal punk, togliendo a entrambi ogni rivendicazione politica. Poi i Culture Club, la stagione di Band Aid e Live Aid, e soprattutto Ferry Aid: la cover di "Let It Be" organizzata dal Sun, il giornale che aveva venduto i biglietti scontati per il traghetto Herald of Free Enterprise, affondato nel 1987 con 193 morti. Boy George canta lì dentro, un anno prima di pubblicare "No Clause 28", il suo unico vero gesto politico, quando la legge omofoba del Regno Unito tocca direttamente lui. E oggi è un ultras pro Israele con il microfono (e l'AI) in mano. 

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Giovedì 23 luglio muore Mohamed Amin Bessioud, 25 anni, cittadino italiano di origine tunisina. Era ai domiciliari per spaccio. Durante una perquisizione i carabinieri trovano hashish in camera sua, lo ammanettano, lui si lancia dal balcone del terzo piano e muore poco dopo. Pochi giorni prima, a Francavilla al Mare, Gemitaiz insulta dal palco dello Shock Wave Festival le unità cinofile antidroga. Il video gira sui social, e la vicenda arriva in consiglio comunale: un consigliere di Forza Italia contesta i 45mila euro pubblici spesi per il festival. Una settimana prima, FlexTony e TigerPlug, calabresi, vincitori del talent Netflix Nuova Scena, pubblicano "Labubu": l'intro del pezzo manda a quel paese i carabinieri. Interviene un senatore di Fratelli d'Italia della Commissione Antimafia, poi Striscia la Notizia. I due rispondono con un freestyle che nomina proprio Bessioud. Quattro giorni prima ancora, a Bologna, era morto Abderrahim Fakir, 42 anni, marocchino, bloccato a terra dalla polizia durante un fermo. Il suo caso finisce nel modello 45 bis, il nuovo registro introdotto dal decreto sicurezza di febbraio 2026. Nessuno dei politici indignati per le parole di Gemitaiz ha speso una parola sulla sua morte.



























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Venaus, Val di Susa. Sabato notte sul palco ci sono i Queen of Saba, e dicono una frase che in quella valle conoscono tutti: avevamo ragione ieri, abbiamo ragione oggi, avremo ragione domani. È Alta Felicità, il festival del movimento No Tav, decima edizione, gratuito, senza sponsor, autofinanziato. Quest'anno sul palco 99 Posse, Asian Dub Foundation, Assalti Frontali, gli Statuto, Shablo. Negli anni Modena City Ramblers, Africa Unite, Mondo Marcio. Willie Peyote ha testimoniato in tribunale di aver suonato lì gratis, in solidarietà al movimento. Sabato pomeriggio dal festival parte una marcia di ventimila persone verso i cantieri della Torino-Lione. A Chiomonte centinaia di manifestanti superano le reti: bombe carta, bottiglie, mezzi bruciati. Le forze dell'ordine contano oltre 120 feriti, un milione di euro di danni secondo Telt. Lunedì il movimento non prende le distanze. Lo stesso giorno Giorgia Meloni e il ministro Piantedosi atterrano in elicottero a Chiomonte: parlano di violenza organizzata. In valle vengono identificate oltre milleduecento persone. E qui il racconto si allarga. Sull'altra sponda dell'Adriatico, in Albania, un'altra area protetta viene recintata per un resort legato a Jared Kushner. La protesta prende il nome di Rivoluzione dei fenicotteri, e in Italia riceve simpatia unanime. In Val di Susa lo stesso copione, un'area protetta, una recinzione, un capitale enorme, diventa devastazione e saccheggio. Due pesi e due misure. E un movimento che dura trent'anni ha bisogno di un posto dove la memoria passa di mano in mano: quel posto, in Val di Susa, è un palco musicale.

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