शांति पाठ

ओम्, शं नो मित्रः शं वरुणः। शं नो भवत्र्यमा। शं न इंद्रो बृहस्पतिः। शं नो विष्णुरुक्रमः।

नमो ब्रह्मणे। नमस्ते वायो। त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्मासि त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्म वादिष्यामि। ऋत वादिष्यामि। सत्यं वादिष्यामि। तन्मामवतु। तद्वक्तारमवतु। अवतु माम्। अवतु वक्तारम्।

ओम् शांतिः शांतिः शांतिः।

ओम्, हमारे लिए सूर्य देवता कल्याणकारी हों। वरुण कल्याणकारी हों, अर्यमा कल्याणकारी हों,

इंद्र और बृहस्पति भी कल्याणकारी हों, विष्णु कल्याणकारी हों।

उस ब्रह्म को नमस्कार हो। हे वायु! तुम्हारे लिए नमस्कार है, क्योंकि तुम प्रत्यक्ष ब्रह्म हो।

मैं तुम्हें ही प्रत्यक्ष ब्रह्म कहूंगा; सत्य और ऋत के नाम से भी कहूंगा।

वे मेरी रक्षा करें। आचार्य की भी रक्षा करें।

ओम् शांतिः शांतिः शांतिः।

'सराहा' और 'तिलोपा' पर प्रवचन , भारतीय रहस्यवादी जो अंततः तिब्बती बौद्ध धर्म के पूर्वज थे।

कबीर-वाणी पर ओशो

2500 वर्ष के बाद ओशो की वाणी ने महावीर के दर्शन को पुन: समसामयिक  कर दिया है। अपनी अनूठी दृष्टि द्वारा ओशो ने महावीर की देशना का  वैज्ञानिक प्रस्तुतिकरण किया है। महावीर द्वारा दिए गए साधना-सूत्रों को  ओशो ने अपनी वाणी द्वारा सरल एवं जीवन-उपयोगी बना दिया है।

Lagan Mahurat Jhooth Sab - लगन महूरत झूठ सब

‘अगर कोई भी विचार पहुंचाना हो, लगता हो कि प्रीतिपूर्ण है, पहुंचाने जैसा  है, तो उसके लिए बल इकट्ठा करना, संगठित होना, उसके लिए सहारा बनना एकदम  जरूरी है। तो उसके लिए तो डिटेल्स में सोचें, विचार करें। लेकिन ये सारी  बातें जो मुझे सुझाई हैं, ये सब ठीक हैं।

कौन सा ईश्र्वर झूठा ईश्वर है? मंदिरों में जो पूजा जाता है, वह ईश्र्वर  झूठा है, वह इसलिए झूठा है कि उसका निर्माण मनुष्य ने किया है। मनुष्य  ईश्र्वर को बनाए, इससे ज्यादा झूठी और कोई बात नहीं हो सकती है।

Krishna: Meri Drishti Mein - कृष्ण : मेरी दृष्टि में

Koplen Phir Phoot Aayeen - कोंपलें फिर फूट आईं

'मृत्यु, जिसे हम जीवन का अंत समझते हैं, उसी की चर्चा से प्रारंभ होता  है यह कठोपनिषद। एक छोटे से बच्चे नचिकेता के निर्मल ‍‍हृदय की व्यथा जो  क्रुद्ध पिता ‍के वचनों को स्वीकार करता है और अपने संकल्प के कारण मृत्यु  से भी तीन वर अर्जित कर लेता है। एक प्रतीक के रूप में यह कथा प्रत्येक  मनुष्य के सौभाग्य की कथा है जिसे ओशो ने अग्नि-विद्या के रूप में ‍हमें  दिया है। ओशो कहते हैः ‘यम ने जो नचिकेता को कहा था, वही मैंने आपको कहा  है। नचिकेता को जो हुआ, वही आपको भी हो सकता है। लेकिन आपको कुछ करना  पड़ेगा, मात्र सुनकर नहीं, उसे जीकर। जो सुना है, उस दिशा में थोड़े  प्रयास, थोड़े प्रयत्न, थोड़े कदम उठाकर। बस बैठ न जाएं, सोचने न लगें।  जितना हम सोचने में समय गंवाते हैं, उतना प्रयास करने में लगा दें, उतना  ध्यान बन जाए, तो मंजिल दूर नहीं है।’